Русская лексика с еврейской этимологией Опции

[simulacrum]

Хочу открыть вот какую тему. Не секрет, что в ряде языков идиш непропорционально представлен в слэнге и воровском арго. Так, Rotwelsch - немецкий воровской язык - включает огромное число еврейских слов, а также кальки и целые выражения, взятые напрямую из западного диалекта идиша. Например, "мезуза" - значит - не будь рядом помянута - проститутка, а Sauregurkenzeit (плохая пора для воров) и Hals-und-Beinbruch (своего рода воровской мазлтов) - кальки соответственно от "цорэсёкерцайт" и "hазлохеброхе" (cf. Sigmund A. Wolf "Deutsche Gaunersprache. Worterbuch des Rotwelschen, Hamburg: Buske, 1985; Salcia Landmann "Jiddisch. Das Abentener einer Sprache", etc.). Вообще, Rotwelsch состоит, в основном, из идиша, древне-еврейского и романи. То же самое можно сказать и о нидерландском воровском жаргоне (преимущественно Амстердама). Эти же три элемента явно имеют значительный удельный вес и в русском воровском арго.
В американском английском языке - идишем перегружен журналистский жаргон, он весьма распространнён в разговорной речи (в качестве некоего шика, что ли) и в современной литературе (yenta, to have rachmunes, tuches/tuchee, to schlep, et cetera). Кроме того, имеются специфический бруклинский акцент, Yinglish, и т.н. Yeshivish - язык, которым пользуются Modern Orthodox Jews (его первый словарь был издан несколько лет тому). В румынском языке - попслэнг (e.g., шмэкер - хитрец). Нечто подобное, по всей видимости, присуще и польскому, а возможно и другим языкам - я просто не au courant.

Так вот, в русском языке - идиша явно очень много в воровском жаргоне и в малоросском разговорном языке б. Западного Края, а по мере их введения в литературу - некоторые слова вошли и в литературный язык. Другой компонент еврейских слов в русской л-ре (из идиша и, в меньшей мере, из сотерриториального традиционного древне-еврейского языка) относится к религиозной терминологии иудаизма и идишкейт (любой том Шолом-Алейхема содержит уйму таких слов, например - талес, цицес, талескотн/арбеканфес, кошерный, трефной, балагула и проч. и проч.). Словари русского слэнга в этом отношении - просто удивительно безграмотны. Так, самый солидный, академический "Большой словарь русского жаргона" во всей еврейской лексике являет собою образец вопиющей недостоверности - как в этимологии, так и в орфографии. И это при редакторском совете кафедры русского языка Петербургского Государственного Университета! Практически ни одно еврейское слово не имеет указания на специфическую этимологию, а в тех нескольких случаях, где такое указание имеется - оно фантастически неправдоподобно. О правописании я и вовсе умолчу - как Бог на душу положит. Пару примеров. Оказывается, происхождение слова "локш" - придурок - науке неизвестно, как и слов "мансы", "бикицер", "гоныф" и т.д. А вот слово "поц" - "возможно гебраизм" (sic!). Слово "лабух" (и, соответственно, "лабать") - напротив, очень хорошо известно: оно восходит к слову ... лопух!!! [от себя замечу, что в т.н. "клэзмэр-лушн" лабух и лабушник значат собственно клезмер, тапёр, музыкант, а глагол "лаберн" - означает то, что клезмер делает - лабает на скрипке или цымбалах] "Аид" (еврей) - так и пишется слитно, и происхождение помечено как неизвестное (науке?). Ну, не буду дальше вас перегружать примерами - общий уровень академического словаря налицо, что не является секретом и для тех, кто этим занимается в сети.

Предлагаю всем желающим привести им известные слова, кальки, выражения, вошедшие в русский язык (в любой его форме) из языка еврейского. Если можете, сообщайте также ваши предположения касательно смысла приводимого термина и его возможной этимологии. Ну, поехали!



[ Это Сообщение было отредактировано: Simulacrum в 2001-09-23 06:44 ]

[simulacrum]

Цугундер: пишут будто это от немецкого zu hundert - к сотне [ударов розгами, шприцрутенами], приказ о наказании провинившихся в русской армии.
С мусорами чтобы совсем ясно было: имеются варианты - мусер и мосер, т.е. в соответствии с диалектами идиша.
На шару: есть аналогичный арготизм из русской офени - шаром (значит: даром), по всей видимости не еврейского происхождения.
Насчёт елды ничего не скажу, но вот есть такое слово "елд", которое означает человека, не принадлежащего к преступному миру; сказано - "от древнеевр. eld - ребёнок.
Новое о ксивах: уже упомянутый выше М.М.Фридман сообщает, что ксива происходит от древнеевр. kosav - писать, и больше ему ничего в голову не приходит. Однако, выясняется, что слово это наличествует и в польской фене (ksiwe, ksywe - заметьте, типичное для идиша окончание), равно как и в немецкой (Kassiwe, Kassiwerl, Ksiwerl), а потому непонятно - независимое ли это заимствование или ксива пришла с Запада, как и всё плохое. Тлетворное влияние, так сказать.
Завтра я приведу некоторые слова, которые я нашёл в словаре жаргона (точнее те, которые я смог там выудить, ибо практически нигде не указывается еврейское происхождение, а в нескольких случаях где указано "из немецкого через идиш" - идишем там вообще не пахнет; да и совершенно дикий spelling затрудняет работу). А пока - несколько слов из простого малоросского слэнга: шлуфать (спать), лахать (смеяться), швыцать (бахвалиться, отсюда швыцер - хвастун), дылать (надоедать, отсюда дылэр - зануда), кроцать(ся) - чесать(ся), зашпилить (пуговицу), шлэпэр (попрошайка), шнорант, хозэр/хозэрына (ясно, надеюсь - где там Шерлок?). И выражения: "до лампочки" (цим ломп - по этому поводу имеется целая статья Геннадия Эстрайха из оксфордского университета; оказывается, выражение это возникло в Польше, и имеет оно литературный источник, с которым прибыло в Одессу и перешло в массы); "ему палец в рот не клади" (зост ым кейн фингер ин мул нышт аранштыпм, что популяризировали Ильф и Петров).

[ Это Сообщение было отредактировано: Simulacrum в 2001-09-26 19:42 ]