В неведении Опции

[Йошка]

Что делать человеку, еврею по галахе, если он вырос в абсолютном неведении и даже не осознает себя евреем (даже в социальном плане), но сейчас хочет обратится к "религии"? В кавычках, потому что отношение к иудаизму - на основе советских еще газет.

[simulacrum]

60 молелен на столь небольшую общину - тут наверное какая-то ошибка. Довид-Тэвл Каценеленбоген (Давид-Тувий Герцевич) служил раввином Хоральной синагоги с 1907 по 1931 и тоже, вроде, написал какие-то респонсы, но по слухам дореволюционная община его не уважала ... за чрезмерную ортодоксальность. У Мандельштама в Шуме времени есть описание каретной поездки в синагогу и это часто цитируется в контексте вольнодумия, но на самом деле у него нигде не сказано, что дело было в Субботу (можно это только предположить). Что у него да описано, так это то, что будучи ребёнком он проводил время ын вабэршил, в женском приделе (на хорах). А Ицик Пейтэрбургер - это, я думаю, помощник казённого раввина и духовный раввин города в 1877-1896 гг. Ицик Шмулев Ольшвангер, в прошлом - рув г.Таурогена россиенского уезда ковенской губернии.

Другие духовные лица города: Авром Нейман (Абрам Исаакович) - казённый раввин Петербурга в 1863-1875 гг. (а в прошлом - раввин Риги); , Авром (Абрам Нотович) Драбкин (казённый раввин в 1875-1907 гг.); р.Ланде; Мойше (Мойсей Григорьевич) Айзенштадт (казённый раввин в 1909-1918 гг.); Мэндл Глузкин (Мендель Аронович Глускин, раввин Хоральной синагоги в 1934-1936 гг., а в прошлом - каз. раввин г.Минска); и, наконец, Абрам Рувимович Лубанов - одноногий хабадский раввин Ленинграда с 1943 по 1973 год с перерывами на отсидку. Выдающихся авторитетов не было, но Питер в конце концов и не традиционный евр. центр.

Одесса, наверное, славилась чем-то другим - если не рабоним то хазоним там были известные, да и литература (и музыка - тож)... И просто - славный город. (IMG:http://www.jewniverse.ru/forum/style_emoticons/default/wink.gif)


[ This message was edited by: Simulacrum on 2002-01-12 01:25 ]