IPB
Для читателей: поддержка сайта, к сожалению, требует не только сил и энергии, но и денег.
Если у Вас, вдруг, где-то завалялось немного лишних денег - поддержите портал







Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

13 страниц V  < 1 2 3 4 > »   
Ответ в темуСоздание новой темы
> Израильская аналитика. Ближний Восток. Политика., выделено из темы "Еврейская энциклопедия
Рейтинг 5 V
Ирена Pisces
Сообщение #21


слабая женщина
Иконки Групп

Группа: Супермодератор
Сообщений: 5 299
Регистрация: 25 Апреля 2003
Из: Москва

 США 

Пользователь №: 1
Спасибо сказали: 240 раз(а)






Думаю не ошибусь, если выскажу предположение, что все мы, сидя за железным занавесом на своей доисторической родине, в той или иной мере обладали одной общей особенностью: любое дошедшее до нас свободное слово о родине исторической – прозвучавшее ли по забиваемому глушилками радио, или напечатанное в завезённых из-за границы печатных изданиях – мы мысленно переводили на язык понятной нам реальности.
Например, услышим по ''Коль Исраэль'' фразу: ''в нашей маленькой стране мы не можем расчитывать на природные богатства; наше главное богатство – наши еврейские головы'', и тут же рисуем в своём воображении понятную нам картину культивирования еврейских мозгов на практике: умненькие библейскоокие детишки, бороздящие библиотечные полки, и мудрые наставники-учёные, открывающие юным гениям мир всяческих наук. Или прочитаем в каком-нибудь журнале ''Израиль сегодня'' сообщение об экологически чистом производстве, и тут же наполняемся блаженным чувством – есть всё-таки на земле такая страна, где свято берегут жизнь, здоровье людей и среду их обитания, и это, конечно же, страна наша, еврейская.
Да что мы? Помню, промелькнуло в перчати сообщение о том, что советский посол в США Добрынин, который, в отличии от нас, был неплохо знаком с жизнью и по другую сторону железного занавеса, тоже обладал этой особенностью: он, как утверждалось в газете, покупал кошерные продукты, так как был убеждён, что ''еврейское'' означает ''качественное и полезное для здоровья''. Этой же особенностью, как ни странно, обладали и многие евреи Запада, которые бывали в Израиле и даже жили здесь.
А ведь, наверное, в этом нет ничего удивительного – логично же предположить, что древний, мудрый и вечный народ за долгие годы своих мучительных странствий научился, наконец, высокие слова своих молитв и мудрость своего особого, еврейского взгляда на мир претворять в реальность повседневной жизни. И основания у нас для этого вроде бы есть – разве не к нам были обращены прощальные слова пророка Моше:
''Ибо заповедь, которую я заповедую тебе ныне, не недоступна она для тебя и не далека она. Не на небе она…а весьма близко к тебе слово сие: в устах твоих оно и в сердце твоём, чтобы исполнить его'' ?

Увы, уже на месте, в собственном государстве, нам пришлось воочию убедиться, что умение мудренно рассуждать, даже если тренироваться 2000 лет, не гарантирует умение поступать соответственно заявленным принципам. И то, что нам преподносится как Тора, находится всё-таки на небе, а не на земле.
В этом лишний раз убеждаешься, когда задумываешься о том, во что на практике для нас превратилась разрекламированная ''святость человеческой жизни''. Как же хотелось бы верить, что рассуждения о ней не ограничиваются стенами синагог и ешив, а и за их пределами реализуют себя в конкретных поступках людей. Можно же именем Торы обязать людей открывать бутылку Колы перед шабатом, чтобы не нарушать святость субботы. Что же мешает именем Торы учить человека ну хотя бы не менять неожиданно полосу движения во время вождения, подавать сигнал поворота и переходить дорогу только на пешеходном переходе? Ведь нарушение этих правил делает бессмысленными все высокопарные слова, сказанные о святости человеческой жизни, потому что платой за такое нарушение является гибель человека.
Нам, конечно, могут тут же выдать – как это принято у наших еврейских проповедников – очередной комментарий, объясняющий особенности поведения ортодоксального населения, которое слишком часто ведёт себя неадекватно высоким принципам Торы. Самый распространённый приём – объявить, что ''настоящим'' евреям (читай, ортодоксальным) всякие ''ненастоящие'' навязали множество проблем, которые к Торе не имеют никакого отношения, и теперь бедным ортодоксам приходится отрываться от святого дела ради каких-то глупостей.
В таком случае имеет смысл обратиться к относительно недавней истории, чтобы убедиться: расхождение теории с практикой – наш вечный бич. Достаточно посмотреть, как вели себя наши ортодоксы в те времена, когда ''ненастоящие'' евреи ещё не мешали ''святой жизни праведников''.
Итак, перенесёмся мысленно в Святой Иерусалим назад годков эдак на 150 – в середину XIX века. Как, очевидно, догадывается уважаемый читатель, в те времена все евреи были ''настоящими'', то есть вели ортодоксальный образ жизни и учили Тору. В Иерусалиме же евреи были ''сверхнастоящими'', потому что только этим они и занимались – таковым было условие знаменитой ''халуки''.
''Халукой'' называлась финансковая поддержка евреями диаспоры тех евреев, которые решили поселиться в Эрец-Исраэль. Поначалу идея была ясна и понятна: еврейская страна разграблена, условия жизни в ней неимоверны тяжёлые, и коль скоро евреи всей диаспоры заинтересованы в поддержании постоянного еврейского присутсвия на земле предков, то необходимо помочь тем, кто взвалит на себя лично тяжкую ношу этого присутствия и поселится на земле обетованной. Евреи диаспоры собирали деньги, доставляли их в Эрец-Исраэль и делили их между местными евреями (отсюда и название ''халука'').
Однако, в начале XIX века в среде евреев Голландии и Германии появились новые идеи – Эрец-Исраэль должна превратиться в очаг еврейской учёности и поэтому поддерживать нужно тех, кто посвящает себя изучению Торы. И не просто поддерживать: западно-европейские евреи обусловили получение финансовой помощи отказом от какой-либо продуктивной ''земной'' деятельности ради деятельности ''небесной'' и святой – учиться, учиться и учиться. Короче, кто не учится, тот не ест. Так что люди, наивно полагающие, будто массовое корпение над книжками в качестве главной деятельности ''настоящих'' евреев было заповедано Моше Рабейну на Синайской горе, не совсем в курсе дела. Этой мудростью еврейский народ наградили евреи Западной Европы, причём относительно недавно.
Чем на практике обернулась новая идеология ''сверхсвятости'' для евреев Эрец-Исраэль, можно понять из свидетельств, оставленных людьми, которые имели возможность воочию наблюдать за реальной жизнью жителей Иерусалима. Да и без свидетельств нетрудно вообразить, во что превратилась ''святая'' идея на практике – в массовую нищету, эпидемии и вымирание населения.
Английский врач Томас Чаплин, который работал в Иерусалиме, в 1864 году напечатал в медицинском журнале The Lancet статью, в которой он проанализировал причины эпидемий в Святом городе, поведав тем самым и об образе жизни местного еврейского населения. Авраам Моше Лунц, исследователь Эрец-Исраэль, в собственной книге, напечатанной в 1876 году, поместил целые отрывки из статьи Чаплина, так как описание Чаплина соответствовало действительности.
Итак, среди причин высокой смертности Чаплин назвал отсутствие необходимой материальной базы и образ жизни людей.
Разумеется, материальная база в разрушенной стране не могла не быть убогой, что, естественно, приводило к страшной скученности населения, скудному питанию, отсутсвию защищающей от переохлаждения одежды, антисанитарным условиям существования людей. Однако, поражает отношение людей к сложившейся ситуации: их безразличие к тому очевидному факту, что вбитая им в голову идеология, будто продуктивный труд несовместим с их ''святым'' трудом по изучению Торы, обессмысливает все их рассуждения о ''святости человеческой жизни'', потому что люди в таких условиях просто лишаются обычной, земной, человеческой жизни.
Чаплин описывает, как в те времена решали всегда насущную для нас проблему водоснабжения. Выкапывали колодцы, которые в сезон дождей наполнялись водой. В принципе, вода эта пригодна для питья, отмечает Чаплин, и её может быть достаточно много, чтобы удовлетворить потребности населения. Однако за состоянием колодца необходимо следить – постоянно очищать от попадающего в воду мусора и насекомых. ''Святые'' жители Иерусалима были очень далеки от этой жалкой прозы жизни: колодцы не очищались, засорялись, вода фактически становилась непригодной для питья, а с началом сезона дождей осевшее на дне месиво покрывалось новой водой, которая тут же заражалась. Как же в таких условиях не разразиться эпидемии? Разумеется, люди умирали, как мухи, коль скоро под Торой подразумевали сидение в ешиве, а не необходимость выйти из её стен и очистить колодец от грязи.
Но не только пренебрежение условиями жизни людей было причиной высочайший смертности жителей Иерусалима в середине XIX века. Исследователи указывают на такую серьёзную причину смертности как ранние браки.
Детей женили очень рано, естественно, из самых ''святых'' побуждений. В 13 лет девочка уже становилась матерью. Однако ненадолго. Как выразился Элеэзер Бен-Егуда ''хотели получить молодое семя, а получили нежизнеспособное'' . Дети в большинстве своём умирали.Часто умирали и матери.
Сложившаяся ситуация породила ещё одну проблему – огромное количество разводов. Ранние браки, в которые вступали дети, не способные самостоятельно принимать решения, и отсутствие детей в их семьях делали эти семьи непрочными и они распадались.
Перепись еврейского населения, которая по инициативе Моше Монтефьёри начала проводиться с 1839 года, рисует страшную картину. У 70% семей, главам которых в 1839 году было от 15 до 24 лет, вообще не было детей. Среднее количество детей в семьях данной категории равнялось 0.37ребёнка на семью. В соответствии с переписью еврейского населения, проведённой в 1866 году в этой категории семей детей не было у 64%, а среднее количество детей на семью равнялось 0.45 ребёнка. Поражает количество сирот: в 1839 году 29%, а в 1866 24%. Рождаемость при этом была высокой. Вот только жизнь ничего не стоила.
О каких ''брухот еладим'' вообще шла речь?
Тем не менее население Иерусалима росла. За счёт кого, спросите вы? За счёт новичков, как у нас, очевидно, давно уже повелось решать проблемы, возникающие на земле предков. Благодаря постоянной алие можно было держаться на плаву: местные вымерли – новые понаехали.
Положение всерьёз начало меняться только лишь тогда, когда на земле предков появились евреи, принёсшие плоды просвещения и эмансипации, от влияния которых многие ортодоксальные евреи сбежали из Европы в Иерусалим. Началось строительство за стенами города, появились больницы, общеобразовательные и сельскохозяйственные школы. И как только евреи занялись таким ''несвятым'' делом, население сразу же начало увеличиваться. Если в 1839 году в Иерусалиме насчитывал только 3 000 евреев, а в 1856 году только 5 000, то в 1880 году уже 13 000, в 1895 – 28 100, а в 1914 – 45 000 человек. Всё, как мы видим, изменилось, как только появились, люди, которые спустили Тору с небес на землю.
Эти факты всегда приходят мне на ум, когда я слышу постоянные перепевы идеологии ''халуки'': ''настоящие'' евреи день и ночь изучают Тору и претворяют в жизнь заповедь ''пру у рву'' – ''плодитесь и размножайтесь''. Правда ''халука'' нынче мимикрировала – её распределяют в виде зарплат членам религиозных советов и чиновникам министерства религии, выплат из общей копилки национального страхования ''настоящим'' евреям и их семьям, которые давно уже привыкли к тому, что на их папу возложена ''святая'' обязанность учить Тору и заботиться о росте еврейского населения, хотя 150 лет назад именно изучение Торы в качестве единственного занятия привёло к результату прямо противоположному – вымиранию этого населения.
Современные раввины, за чьими реальными делами мы имеем возможность наблюдать, похоже, утратили основное качество, которым обладали настоящие еврейские лидеры – чувство реализма.
За 200 последних лет раввины доказали, что совершенно не понимают тех проблем, которые поставило перед наших народом новое время, что Тора раввинов обитает неизвестно где, но к нашей земной реальности никакого отношения не имеет. Этому столько доказательств уже накопилось, что всех их и не перечесть.
Достаточно отметить, что за 200 последних лет раввины не выдвинули ни одной значимой идеи, которая могла бы объединить народ и повести за собой. Их среда не породила ни одного общепризнанного лидера, который смог бы повлиять на еврейскую историю так, как это сделал ''ненастоящий'' еврей Теодор Герцль.
Достаточно припомнить поведение раввинов накануне Второй мировой войны, когда Зеэв Жаботинский метался по Европе, предупреждая евреев о грядущей опасности и необходимости поскорее эмигрировать, в то самое время, когда раввины призывали оставаться на своих местах. Ведь в Польше была так замечательно налажена еврейская жизнь: ешивы, синагоги, миквы, кошрут – а что ещё еврею надо, чтобы быть ''настоящим''?
Да и события совсем недавнего прошлого добавили свой штрих к общей картине, когда духовный лидер партии ШАС вынес раввинское постановление о том, что ''святость жизни еврея важнее святости земли Израиля''. Благодаря этому постановлению народ втянули в Ословскую бойню. За такое извращённое понимание ''святости жизни'' 1 100 евреев своею жизнью уже заплатили.
Поэтому нет ничего удивительного в позиции, занятой раввинами в вопросе о государственном субсидировании многодетных семей. Они совершенно игнорируют тот факт, что их политика подстегивает инкубаторскую плодовитость четырёх жён какого-нибудь шейха и в дальнейшем это обернётся смертельной опасностью для самих раввинов и их семей – совсем как 150 лет назад их не заботило, чем народ заплатил за порочную идею ''халуки''.
Самым опасным последствием взглядов раввинов на проблемы современной жизни является их влияние на ортодоксальную часть населения страны. Иллюстрацией может послужить история Пнины Шошан, о которой поведала газета ''Едиот ахронот'', поместив фотографию многодетной матери на первой странице.
''Я – мать-одиночка – рассказывает Пнина о себе. – Три года назад я разошлась с мужем, у меня 10 детей, младшему год''.
''Позвольте – спросите вы, – как же младшему год, если мужа уже три года как нет?''
Пнина объясняет: ''Муж ушёл из семьи, потому что не мог выдержать тягот нашего экономического положения. Год назад мы попробовали снова жить вместе, но он опять ушёл – у него не было выбора (!?)''. Правда, новый ребёнок появился на свет (до 120 ему в здравии и рассудке).
Кто же приучил нормальных людей так извращённо понимать справедливость и ответственность за судьбу своих детей, если не учителя, которых давно уже не волнуют последствия проповедуемых ими истин? А ведь последствия есть и последствия определённые, что так красноречиво проявилось в Иерусалиме середины XIX века.
Любая идеология проверяется исключительно практикой жизни. В этом смысл слов, сказанных Моше Рабейну о Торе - не на небе она. Сила Торы в её адекватности реалиям жизни.
О том, что ждёт идеологию, не соответсвующую реалиям жизни, мы испытали на собственном опыте на доисторической родине. Там социалисты свои неудачи оправдывали тем, что люди плохо претворяют идеалы в жизнь. Теперь мы понимаем, что дело было всё-таки в самой идеологии – уж её-то идеалы ни один человек не в состоянии претворить в жизнь, так как они непретворяемы.
Но в нашем-то, еврейском случае, мы же твёрдо верим, что ''Вечный Израиля не обманет'' и Тора Всевышнего истинна. Значит в нашем, еврейском случае уж точно всё дело в людях, которые все перепутали. Их интерпретация довела дело до того, что Тора наша уже давно не на земле.
Она даже не на небе.
Она просто витает в облаках.
Не означает ли всё это, что пришло время задать, наконец, вопрос: действительно ли Тора раввинов и есть та самая Тора, которую Моше Рабейну получил от Господа Б-га на Синае, или речь идёт о какой-то фальсификации?
Вопрос не дерзкий, а абсолютно легитимный. Тем более, что возможность возникновения подобной ситуации предсказана в пророчестве Исайи:
''за то, что приблизился ко Мне народ этот, устами своими и губами своими чтил Меня, а сердце своё отдалил от Меня, и стало благоговение их передо Мною затверженной заповедью людей, Поэтому вот, Я опять удивлю народ этот чудом дивным, и пропадёт мудрость мудрецов его, и разум разумных его исчезнет.'
Рано или поздно нам придётся осознать, что ситуация, описанная пророком – эта та ситуация, в которой мы сегодня оказались. А ведь это и есть источник неадекватности реалий нашей жизни высоким словам, надеждам и ожиданиям.
Рано или поздно нам придётся поставить вопрос об идентичности Торы раввинов Торе Моше Рабейну, потому что сегодня мы, как никогда нуждаемся в религиозных идеях, способные вывести нас из тупика, в котором мы оказались.
Однако, до тех пор, пока наша вера будет томиться в тенетах раввинской демагогии, мы обречены на бесконечные рассуждения о святости человеческой жизни, которые на деле оборачиваются гибелью людей на дорогах, отсутствием очистных сооружений на предприятиях и бронежилетов для солдат; о культивировании великих еврейских мозгов, которое на деле обрачивается деградацией системы просвещения; о честности и справедливости, которые на деле оборачиваются обманом у каждого прилавка и дезинформацией, упрятанной в маленькие буковки официальных документов.
Вопиющее расхождение между словами и делами, свидетельств которого накопилось слишком много, чтобы можно было их игнорировать и впредь, – это лишь следствие культуры, которая долгие годы приучала нас к тому, что Тора наша на небе.
До земли ей дела нет.
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #22


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




Бегство из Газы: третья попытка.
Авраам Шмулевич, Лидер движения "Беад Арцейну"


Израиль собирается вывести войска из сектора Газа, передав его под контроль местных арабов, по-видимому, под патронажем Египта - в третий раз за свое недолгое существование. Умные люди говорят, что история должна учить чему-то, поэтому давайте вспомним, как и почему мы уже уходили из сектора Газы, как и почему возвращались.

Итак:
Первый раз евреи покинули сектор Газа в ходе Войны за Независимость - и не по своей воле. Еврейские сельскохозяйственные поселения в районе современного Гуш-Катифа, включая Кфар-Даром (всего в секторе Газа было пять киббуцев), были разрушены египетской регулярной армией, а жившие там евреи либо были убиты, либо бежали. Еврейское население города Газа было изгнано еще раньше, во время погромов 1929 года, хотя евреи жили там почти непрерывно со времен Второго Храма, а в средние века в городе Газа насчитывалось больше евреев, чем в Иерусалиме.

После окончания Войны за Независимость в 1949 году сектор Газа оказался под контролем Египта - тогда еще королевского. Между ним и Израилем было заключено соглашение о прекращении огня, по которому Египет обязался не допускать никаких враждебных действий против Израиля. Однако "прекращения" не последовало. Арабы Газы и оказавшиеся там недобитые Израилем остатки сил "Освобождения Палестины", бедуины Негева, палестинские беженцы из Беер-Шевы и Яффо организовались в несколько "освободительных организаций" и их вооруженные формирования - "федаины" - начали диверсионно-террористическую войну.

Требовали они тогда не разрушения Кфар Дарома и прочих еврейских поселений в секторе - а, как заявил позднее (9 февраля 1955 года) в своей речи президент Египта Насер - "даже если Израиль будет состоять лишь из одного Тель-Авива - мы никогда не примиримся с его существованием".

Режим короля Египта Фарука не был сильным режимом, он доживал свои последние годы, и король совершенно не горел желанием вновь воевать с Израилем. Фактически власть в Секторе осуществляли организации местных арабов, и они целенаправленно втягивали Египет в конфронтацию с еврейским государством. После того, как король Фарук был свергнут в 1952 году "молодыми офицерами", их руководитель, полковник и (будущий герой Советского Союза) Гамаль Абдель Насер решил использовать уже существовавшие террористические структуры арабов Газы для усиления своей популярности и влияния.

По его приказу египетская разведка взяла на себя руководство набегами федаинов, а египетская армия - их обучение и обеспечение.
Несмотря на все меры по охране границы, арабские террористы поодиночке или группами проникали на территорию страны и убивали
израильтян вплоть до пригородов Тель-Авива, Реховота, Кфар-Хабада, не говоря уже о киббуцах и поселениях Негева, района Ашкелона-Ашдода и Кирьят-Гата.

Вот данные о евреях, убитых арабскими террористами, большая часть из которых базировалась именно в Газе. (Напомню, что параллельно террор инициировался Сирией, обстреливавшей север Страны с Голанских высот, и Иорданией, под контролем которой находились в тот период Иудея и Самария):
В 1951 году было убито 137 евреев,
1952 - 147;
1953 - 162;
1954 - 180;
1955 - 238.

Население Израиля было тогда более чем в три раза меньше, чем сейчас:
в 1950 году в Израиле жило 1 млн. 370 тыс. евреев, в 1955 - 1 млн. 789 тыс. – цифры говорят сами о себе. Израильские рейды возмездия вызывали бурю возмущения со стороны международного сообщества – притом убийства евреев террористами Газы воспринималось как само собой разумеющееся. От Насера или же арабских организаций прекращения террора никто и не требовал.

Абба Эвен, бывший в то время израильским представителем в ООН писал: "Идея о том, что арабы могут убивать израильтян без какой-либо существенной реакции со стороны Израиля, была близка к тому, что бы превратиться в международно-признанную доктрину".

Американцы, как и прочие "просвещенные европейцы", вполне разделяли эту доктрину, что не мешало президенту США Эйзенхауэру неоднократно заявлять в письмах к израильскому руководству, о том, что Америка является гарантом существования еврейского государства.

Более того, 27 сентября 1955 года, Египет заключил соглашение о поставках оружия с Чехословакией (то есть, по сути, с СССР) - 250
истребителей МИГ-15 и бомбардировщиков, триста средних и тяжелых танков, 2 подлодки, 2 тяжелых крейсера, 2 эскадренных миноносца. Сирия также подписала контракт с СССР на поставки оружия, стоимость которого достигала ста миллионов долларов.

Израилю нечего было противопоставить этой армаде. К тому же в октябре 1956 года, вдохновленные успехами федаинов, Египет, Сирия и Иордания образовали общее военное командование "для борьбы с сионистским врагом". Европа и Америка продолжали безмолвствовать. Более того, президент США Эйзенхауэр отказался продать оружие Израилю. В то время (как, впрочем, и всегда) американская администрация исходила из соображений, что хорошие отношения с арабским миром жизненно важны
для поставок нефти.

Однако Насер национализировал Суэцкий канал, и отношения между Египтом и Великобританией с одной стороны, и Сирией и Францией с другой, резко ухудшились, чем и удалось воспользоваться Израилю, чтобы положить конец террористическому беспределу.

29 октября 1956 года ЦАХАЛ вошел в сектор Газы, и за восемь дней, при поддержке Англии и Франции, в ходе Синайской войны (Операция Кадеш) весь Синай был очищен от египетских войск.

СССР, в свою очередь, предъявил Израилю ультиматум, потребовав полного вывода войск из сектора Газы.

5 ноября 1956 года Председатель Совета Министров СССР Булганин направил правительству Израиля ноту, в которой говорилось буквально следующее: "Действия Израиля ставят под вопрос само существование Израиля как государства". СССР начал готовиться к вторжению, при этом не исключалась и возможность применения против нашей страны ядерного
оружия.

Поучительно проследить, как в этой ситуации повел себя "гарант существования еврейского государства".

Уже 6 ноября, на следующий день после опубликования советской ноты, посол США в Париже уведомил французского премьера, что "нападение Советов на Францию или Англию повлечет за собой американское возмездие".

Израиль упомянут не был, что было воспринято и в Иерусалиме и в Москве однозначно - в отношении Израиля руки Кремля развязаны. Еще через день, 7 ноября, Генеральная Ассамблея ООН 65 голосами против одного потребовала вывода израильских войск из Синая и сектора Газы.

Единственный голос в поддержку позиции Израиля принадлежал самому Израилю, США проголосовали ЗА вывод.

Затем президент США направил Бен-Гуриону послание, в котором в ультимативной форме потребовал отступления.
Эйзенхауэр дал понять, что США в случае вторжения советских войск не предпримут никаких действий.

Госсекретарь США Даллес официально пригрозил введением торгового эмбарго со стороны США. За этой жесткой позицией стояли довольно простые соображения: Саудовская Аравия согласилась предоставить в распоряжение американцев свои аэродромы только в случае вывода ЦАХАЛа и угрожала разорвать нефтяные концессии. Другие арабские страны оказывали аналогичное давление.

В результате израильские силы вынуждены были покинуть Синай, однако, несмотря на мощнейшее давление всего мира, ЦАХАЛ остался в Газе. Израильский премьер Бен Гурион заявил, что присутствие арабских вооруженных формирований в секторе - смертельная угроза для Еврейского государства, и ни под каким давлением Израиль не согласится на это.

В конце концов, американцы пообещали, что на границе сектора Газа будут размещены войска ООН, которые заменят египетские вооруженные силы.

Американский президент предоставил личные гарантии того, что в случае ввода в Газу египетской армии, или же вывода сил ООН, Америка вмешается и восстановит статус-кво. При этом не исключалось и использование в случае необходимости американских сил быстрого развертывания. В марте 1957 года Израиль оставил сектор Газа во второй раз.

В течение почти десяти лет Египет соблюдал это соглашение - однако не из-за боязни "голубых касок": они еще ни разу в истории не оказались способными предотвратить агрессию. (Примером этого может служить южный Ливан, где Хизбалла прекрасно действовала по соседству с войсками ООН).

Просто Насер был твердо убежден в том, что в случае нарушения соглашений Израиль не остановится перед повторением синайского урока. Израильскому правительству удалось внушить арабам страх и уверенность в том, что мы НА САМОМ ДЕЛЕ готовы сделать все для своей защиты. Египет также понимал, что шансы победить Израиль, даже при советской помощи, стремятся к нулю.

Однако, как только Насер пришел к выводу, что шансы сравнялись и победа над Израилем возможна - все договоры и обещания были
выброшен6ы в корзину. 17 мая 1968 года Египет потребовал от войск ООН покинуть его территорию.

Как же повела себя ООН, и как сработали американские гарантии, данные на самом высоком уровне, в том числе и "личное обещание президента"? Ответ прост: в тот же день, по первому требованию египтян, 3 400 солдат под флагом ООН оставили свои позиции, предоставив возможность египетской армии беспрепятственно занять сектор Газы.

Никакой обязывающей резолюции, тем более давления на Египет, принято не было.

С американскими гарантиями было еще проще - о них так никто и не вспомнил, никаких действий США не предприняли. Даже поставки оружия Израилю ввиду угрозы новой войны и советской военной помощи арабам начаты не были. Впоследствии историки объясняли, что тогдашний американский президент был занят войной во Вьетнаме, да и вообще американская администрация успела смениться… Объяснение разумное. "И возвращается ветер на круги своя" - сказал в свое время один мудрый и опытный израильский политик.

Не только пески пляжей Газы - (одни из самых лучших на всем Ближнем Востоке, между прочим) остались неизменными. Не изменились и основные декорации, и составляющие факторы.

В Газе по-прежнему действуют местные вооруженные организации. Они по-прежнему ставят своей целью уничтожение Израиля.

Выбранная ими тактика – втянуть в конфронтацию с нашей страной весь арабский мир, и Египет в первую очередь – также не претерпела изменений.

Террористы вооружены, организованы и обучены - пожалуй, только, что получше, чем в пятидесятые годы - набрались опыта. Да и вооружение более современное - ракеты и минометы, говорят, и химическое оружие начали разрабатывать.

Конечно, и у Израиля появились более современные средства охраны границы, однако и способы ее перехода тоже улучшились за эти годы. По-прежнему египетских офицеров воспитывают в ненависти к евреям, и молодых полковников, честолюбцев, мечтающих подняться к власти, среди них хватает…

Вьетнамская война давно закончилась, зато американцы снова увязли - на этот раз в Ираке.

Неизменна и позиция Саудовской Аравии и прочих арабских стран, как неизменен и их главный козырь - нефть. Не изменилась и
позиция "международной общественности", Израиль по-прежнему «любимец» ООН. Чего стало у арабов меньше - так это страха перед Израилем. Израиль по-прежнему надеется на американские гарантии безопасности, самые надежные гарантии в мире, включая личное честное слово Президента.

Появился, впрочем, один новый фактор – Палестинская автономия, стремительно, в том числе и с помощью правительства Израиля,
превращающаяся в Государство Палестина. Практически официальная доктрина этого «государства в пути» - уничтожение Государства Израиль. Может быть, хоть на этот раз американские гарантии сработают, и, если Израилю действительно начнет угрожать опасность, Америка бросит все свои дела и помчится защищать справедливость - ведь на этот раз в Белом Доме сидит настоящий ковбой?

Третья попытка должна, наконец, увенчаться успехом. Не правда ли? Впрочем, картину несколько портит то, что никаких четких обещаний помощи Израилю в случае обострения ситуации американцы вообще не дали, арабы же твердо обещали, что выход из Газы «не означает мира с Израилем», и что борьба против «сионистского образования» будет продолжена до «победного конца». Так что третий акт драмы под названием "Исход Израиля из Газы" обещает быть еще более интересным, чем два предыдущих.
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Irena Pisces
Сообщение #23


Заглянул... и зарегистрировался
Иконки Групп

Группа: Супермодератор
Сообщений: 23
Регистрация: 26 Апреля 2003

 США 

Пользователь №: 4
Спасибо сказали: 0 раз(а)




Цитата
Как сообщает сирийское агентство SANA, в субботу, 2 июля, президент Сирии Башар Асад подписал декрет о демаркации границ с Хашимитским королевством Иордания.

Принципиальное решение о возвращении к границам 1923-го года было принято еще в октябре 2004 года. В течение восьми месяцев дипломаты Сирии и Иордании согласовывали детали этого плана.

Напомним, что Дамаск пока отвечает отказом на требование ООН и США о демаркации границ с Ливаном. В мае этого года МИД Сирии назвал данное требование "нелогичным", поскольку процедуру демаркации границ с Ливаном следует начинать лишь после того, как Израиль вернет Сирии и Ливану "оккупированные земли" на Голанских высотах.
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #24


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




Всемирное ралли солидарности., Прислал Sasha F.
От кого:
"Sasha F."

Всемирное ралли солидарности земле Израиля
Состоится Во вторник 19 июля в 2 часа дня 2005 г
Напротив Израильского Консулата
По адресу 456 Montgomery Street
(между Sacramento & California St)

Пусть Израильское правительство знает, что евреи поддерживают своих братьев и сестёр, живущих в Газе и Северном Шомроне.

Мы все едины в желании остановить план Премьера Министра Шарона выселить 10000 мужчин, женщин и детей из их домов, заводов, ферм, школ, синагог и ешив.

По опросу проведенному Сионистской Организацией Америки, 63% американцев против плана изгнания евреев из Газы. Опрос был проведен наиболее известной компанией McLaughlin and Associates 25-26 июня 2005 года.

Теперь мы знаем что думают американцы.

19 июля (12 Талмуза) в Кикар Рабин В Тель Авиве состоится
наибольшее в современной истории евреев массовое собрание.

Отметьте этот день в своём календаре и пожайлуста найдите время для этого исторически важного для каждого евреея мероприятия.

Проведите 19 июля вместе со своими еврейскими друзьями вокруг света.

Ваш голос будет услышен если вы примете участие в одном из 40 ралли проходящих в Мире: Неве Декалим, Хомеш, Нью Йорк, Лондон, Мельбурн,Сао Пауло, Майями, Чикаго, Лос Анжелес, Бруклин, Филаделфия, Торонто, Сан Диего, Сан Франциско...

Новые и новые города присоединяются каждый день.

Спонсорами ралли в Сан Франциско являются организации: Американцы за спасение Израиля, Еврейский клуб Маоз, Израильский фонд Флиглеров.

Вопросы и денежную поддержку посылайте по адресу:
Fliegler Israel Fund
P.O. Box 2181
Daly City, Ca 94107

Тел (650) 992-0512
thelady@ bayarea.net


Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/JudeaRussianSpeaking/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
JudeaRussianSpeaking-unsubscribe@yahoogroups.com

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

Добавлено в [mergetime]1120630689[/mergetime]
ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЕ НОВОСТИ.

От кого:
Yan A Rempel Дата: 02 Июл 2005 23:30:14
Тема: [JudeaRussianSpeaking] Fw: Manhigut Yehudit - novosti, ob'yavleniya


МАНХИГУТ ЙЕГУДИТ - "ЕВРЕЙСКОЕ РУКОВОДСТВО"
Страница: http://russian.manhigut.org/
Телефон: 09-7929046
Факс: 09-7920570
_________________________________________________

Еженедельные новости 23 Сивана 5765 (30 июня 2005)
_________________________________________________

ОБЪЯВЛЕНИЯ
ОТКАЗ ОТ ВЫПОЛНЕНИЯ АМОРАЛЬНЫХ ПРИКАЗОВ И ПЕРЕКРЫТИЕ ДОРОГ
ЧТО НА САМОМ ДЕЛЕ ПРОИЗОШЛО В ШИРАТ ХА-ЯМ (по материалам "Седьмого
канала"
ЗАПИСЬ В ЛИКУД
ВЫБОРЫ ГЛАВЫ ЛИКУДА
"ПАРАД МЕРЗОСТИ"
МАТЕРИАЛЫ И ССЫЛКИ (НА РУССКОМ)
СТАТЬИ И ИНТЕРВЬЮ НА ИВРИТЕ


*****


ОБЪЯВЛЕНИЯ

* В ближайший четверг, 30 Сивана 5765 (7 июля 2005), в 20:00 состоится
встреча с Моше Фейглиным в Раанане, в палатке протеста против депортации (ул. Ахуза, напротив "Бейт Яд ЛеБаним".

* Демонстрация за освобождение Йонатана Полларда - понедельник, 27 Сивана 5765 (4 июля 2005), 17:00, возле американского посольства в Тель-Авиве (ул. ХаЯркон, 71).
Подробности (на иврите): http://he.manhigut.org/content/view/1678/0

*

*****


ОТКАЗ ОТ ВЫПОЛНЕНИЯ АМОРАЛЬНЫХ ПРИКАЗОВ И ПЕРЕКРЫТИЕ ДОРОГ

Солдат Ави Бибер и его товарищи по подразделению открыто заявили:
"Мы просто не сделаем этого!" (Подробности - на иврите:
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-31...3104723,00.html ). Это первые ласточки грядущей весны - в день приказа о депортации к ним присоединятся тысячи. Еврейский народ отказывается пойти на самоубийство ради семейства Шарона.

Согласно изначальному плану депортации, Гуш-Катиф и северная Самария
должны были быть объявлены закрытой военной зоной (с запретом на
въезд всем, не имеющим местной прописки) еще в Песах. Cтойкость жителей Гуш-Катифа и северной Самарии и самоотверженность их сторонников, готовых к аресту, демонстрируют Шарону и ультралевым, управляющим им как марионеткой, что - с Божьей помощью - план депортации провалится.

Уже сейчас военное крыло левых не в состоянии справиться с растущим
ненасильственным гражданским неповиновением. В тот момент, когда
передвижение жителей Гуш-Катифа и северной Самарии будет ограничено, когда их поселки будут объявлены закрытой военной зоной и они не смогут войти и выйти из своих собственных домов, массы людей выйдут на улицы и физически помешают осуществлению преступной депортации. Движение "Национальный дом" заявило, что после объявления Гуш-Катифа или северной Самарии закрытой зоной перекрытия дорог по всей стране будут проводиться каждый понедельник и среду.

Военное крыло левых не может справиться с волнами отказа от выполнения
аморальных приказов и с тысячами спонтанно вышедших на улицу евреев,
действующих во имя Всевышнего. Это обстоятельство, вместе с террором,
нарастающим, естественно, в предверии израильского отступления, создает все больше и больше препятствий на пути осуществления реступной депортации.

Шарон - не тот человек, который легко идет на попятный, и левых не
смущает перспектива кровопролития. Тупик, в котором оказались силы депортации, почти наверняка приведет их к организации столь низкопробных провокаций и манипуляций, что по сравнению с ними деятельность Авишая Равива будет выглядеть детской игрой. Одной из таких провокаций, о возможности которых мы предупреждали уже давно, стало разлитие масла и разбрасывание гвоздей на шоссе Тель-Авив - Иерусалим, осуществленное, судя по всему, агентами полиции и ШАБАКА.

Тем не менее никакие трюки и провокации не вырвут у нас победу. Мы
будем самоотверженно защищать Гуш-Катиф и страну. Мы не позволим
левым, жаждущим пролития еврейской крови, устроить провокации со
стрельбой. Мы не будем приносить оружие в район противостояния с армией
и полицией. Ко всякому, кто придет на противостояние с оружием, нужно
относиться как к провокатору. Его нужно обезоружить и выставить из рядов
демонстрантов. Подробнее см.:
http://russian.manhigut.org/content/view/103/1/#2 (на русском)


*****


ЧТО НА САМОМ ДЕЛЕ ПРОИЗОШЛО В ШИРАТ ХА-ЯМ
(из материалов "Седьмого канала"

По словам очевидцев, после разрушения силами ЦАХАЛа 11 полуразрушенных египетских домов в Шират Ха-Ям, изгнанная оттуда группа молодежи заняла пустующее недостроенное трехэтажное здание на границе с бедуинским поселком Муаси. Во вторник туда нагрянули бедуины из табора Муаси и стали забрасывать их камнями. Армейских патрулей на горизонте не было. Тогда евреи начали бросать камни в ответ. Бедуины становились все агрессивнее. Вскоре один из местных командиров поселенческой службы гражданской обороны сообщил по рации, что у него имеется раненая, которую нужно эвакуировать, а бедуины ведут себя крайне агрессивно и опасно.

К нему на помощь приехали двое командиров гражданской обороны из других поселений, офицеры запаса. Оценив обстановку, они открыли огонь по земле, перед ногами нападавших бедуинов, отогнали их и поднялись в здание. При каждой очередной попытке бедуинов приблизиться к зданию евреев и забросать евреев камнями, офицеры гражданской обороны открывали заградительный огонь по земле. В течение считанных минут нападавшие были разогнаны, и инцидент был исчерпан.

Только после этого к месту происшествия приехала полиция, офицеры которой намеренно громко, так, чтобы слышали арабы, начали кричать на
представителей гражданской обороны: "Кто вы такие, кто вам позволил стрелять, убирайтесь отсюда!!!" Затем полицейский джип начал кататься взад-вперед и предупреждать: "Не кидайте камни! Не кидайте камни!". Лишь после этого появились патрульные джипы ЦАХАЛа. Армейские командиры также накричали на командиров гражданской обороны и велели им убираться. Поскольку офицеры гражданской обороны получают зарплату от ЦАХАЛа и вынуждены подчиняться приказам командования, они разъехались.На следующий день, то есть в среду, бедуины опять начали бросать камни. Но теперь уже офицеры гражданской обороны не приезжали, а армия и полиция появились лишь полчаса спустя. За эти полчаса бой разгорелся вовсю, каменный град летел в обоих направлениях. Однако солдаты, очевидно, ввиду отсутствия разрешения на ведение предупредительного и заградительного огня, ничего не могли поделать. Поэтому бой продолжался полтора часа, в результате чего имелись раненые с обеих сторон, и был даже ранен один журналист.

Следующий инцидент произошел, кода группа еврейских девушек шла в
направлении гостиницы "Маоз-Хаям" из поселения Шират Ха-Ям. Арабские
хулиганы, до этого воздвигнувшие баррикаду на дороге, напали на них с
камнями и палками, начали избивать. Девушки, среди которых были раненые, сумели добежать до гостиницы и рассказали о нападении. Тогда навстречу арабским хулиганам выскочили еврейские подростки, и между ними и арабами завязалась драка. Один из арабов выхватил нож, и в ответ был побит камнями. Лишь тогда солдаты набросились на наиболее безопасную группу – евреев, от которых они защищали арабов. Дальнейшее было делом техники и умелого монтажа кадров.
На телевизионных экранах это выглядело так, будто солдат забрасывали
камнями с обеих сторон.

Инцидент с "избиением арабов" был использован командованием ЦАХАЛа для введения чрезвычайного положения и блокады Гуш-Катифа.


*****


ЗАПИСЬ В ЛИКУД

Через две недели, в понедельник, 4 Тамуза 5765 (11 июля 2005), будет
окончательно определен список членов Ликуда, смогущих голосовать на ближайших выборах главы партии (которые должны состояться в ближайшие полтора года). Всякий, кто хочет помешать продолжению коррумпированной власти Шарона, обязан сегодня В САМОМ СРОЧНОМ ПОРЯДКЕ вступить в Ликуд или восстановить свое членство в нем. Для бывших членов Ликуда и тех, у кого в силу тех или иных причин были проблемы с выплатой членских взносов с их банковского счета - проверить, есть ли у вас еще возможность восстановить свое членство в партии, можно на странице
http://he.manhigut.org/component/option,co...pper/Itemid,139 (на
иврите) или позвонив по тел. 1-800-200613 (на иврите) или 0522-840605 (на русском).

См также статью политического обозревателя газеты "Хаарец" Йоси Вертера о нынешнем тяжелом положении Шарона внутри Ликуда в связи с кампанией возвращения бывших ликудников в партию:
http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShAr...l?itemNo=594781 (на
иврите) http://www.haaretz.com/hasen/spages/594541.html (на английском)


*****


ВЫБОРЫ ГЛАВЫ ЛИКУДА

Удивительным образом, на данный момент лишь двое кандидатов объявили
о своем намерении участвовать в грядущих выборах главы Ликуда - это
Ариэль Шарон и Моше Фейглин. Из всех многочисленных наших встреч с рядовыми ликудниками на местах (на этой неделе такие встречи прошли в
северо-восточном Тель-Авиве и Акко) вырисовывается одна и та же картина - большинство ликудников хотят того, что предлагает "Еврейское руководство", и открыты для контакта, но многие не верят, что можно избавиться от Шарона. Вся проблема - чисто психологическая. Все, что нужно - это убедить ликудников голосовать за то, чего они на самом деле хотят. Все более расширяющийся общий кризис израильского общества автоматически проделывает большую часть данной работы по убеждению, но это не освобождает нас от кропотливого труда по установлению личного контакта с каждым из ликудников - лицом к лицу, от дома к дому. Несмотря на то, что реальность сама толкает ликудников к нам, разница в победе на ближайших внутрипартийных выборах и на тех, что будут через 2-3 года после них, может выразиться - Боже упаси! - в тысячах напрасных жертв. Для кампании по установлению контакта с рядовыми ликудниками (в форме раздачи газеты "Мецуда" 10-15 людям раз месяц в удобном для вас районе) нам нужны добровольцы - звонить по тел. 1-800-200-613.


*****


"ПАРАД МЕРЗОСТИ"

Как и ожидалось, Верховный суд (БАГАЦ) обязал муниципалитет Иерусалима
дать разрешение на проведение в Иерусалиме позорного "парада мерзости".Когда речь идет о евреях, "просвещенные" судьи полностью игнорируют вопрос об оскорблении религиозных чувств общественности. Если еврей попытается прошептать молитву на самом святом для евреев месте - Храмовой Горе - израильские полицейские тут же схватят его, силой потащат с Храмовой Горы, унизят и арестуют. Ведь еврейская молитва шепотом, как объясняют те же самые судьи Верховного суда, оскорбляет чувства мусульман и с этим надо считаться, поскольку оскорбление религиозных чувств мусульман может привести к кровопролитию - именно так Верховный суд обосновывает лишение евреев основополагающего права на молитву на Храмовой Горе. Но когда речь идет о "параде мерзости" по улицам святого города, религиозные чувства евреев никого не волнуют - более того, евреев обязывают еще и профинансировать этот парад из их муниципальных налогов. Иными словами, судьи говорят евреям: если вы хотите, чтобы ваши религиозные чувства уважали, вы должны воевать - по крайней мере, как арабы. Подобная политика полностью лишает Верховный суд легитимации как органа правосудия в израильском обществе.


*****


МАТЕРИАЛЫ И ССЫЛКИ НА РУССКОМ

"За два месяца до выселения тысячи людей вкладывают свои деньги в
фонд "Верю и засеваю"" (статья из "Хаарец":
http://russian.manhigut.org/content/view/188/60/

Рав Элицур Сегаль, "Нетаниягу можно доверить экономику, но не руководство страной": http://russian.manhigut.org/content/view/187/48/


*****


СТАТЬИ И ИНТЕРВЬЮ НА ИВРИТЕ

Михаэль Пуа, "Следующая стадия борьбы"
http://he.manhigut.org/content/view/1676/118/

Ариэль Вангрубер и Шай Малка, "Железные ворота"
http://he.manhigut.org/content/view/1664/119

Член Кнессета, д-р Юваль Штайниц, "Троянский конь в Синае":
http://he.manhigut.org/content/view/1675/119

Давид Хаиври, "Кто по-настоящему все рушит":
http://he.manhigut.org/content/view/1665/119

"Я не приму участия в гражданской войне" - письмо простого еврея:
http://he.manhigut.org/content/view/1663/118

Статья рава Давида Шпица о недельной главе Торы "Корах",
"Меняющееся сознание":
http://he.manhigut.org/content/view/1679/119/
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #25


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




Об аресте Виталия ВОВНОБОЯ.

От кого:
Avrom Shmulevich в адресную книгу • в чёрный список
Кому: JudeaRussianSpeaking@yahoogroups.com
Дата: 06 Июл 2005 14:07:10
Чем помочь Виталию Вовнобою How to help to Vitaly Vovnoboy

Чем помочь Виталию Вовнобою

Об аресте Вовнобоя - здесь: http://www.sedmoykanal.com/news.php3?id=86768

Все, что можно сейчас сделать, это создавать общественное давление на систему с целью освободить Виталия.

Можно позвонить в полицейский участок (телефоны ниже), в котором содержится Виталий и, например, поинтересоваться его здоровьем и делами.
02-539-1111 - следственный отдел Русского Подворья (полицейский участок в котором содержится Виталий)
02-539-1340 - КПЗ
02-539-1346 - передачи заключённым

Можно звонить и посылать факсы Министру внутренней безопасности и в отдел жалоб от населения.
Министр внутренней безопасности
эл. почта: applications@mops.gov.il
тел.: 02 - 5308003
факс: 02 - 5847872

Жалобы от населения (Министерство внутренней безопасности )
эл. почта: mevaker@mops.gov.il
тел.: 02 - 5308014/7/8
факс: 02 - 5308266

Также можно звонить и посылать факсы членам Кнессета и Правительства от партии Ликуд, высказывая свое мнение о сиуации, в которой член Центра правящей партии арестован по политическим мотивам.
Хаим Кац
эл. почта: hkatz@knesset.gov.il
тел.: 02-6753874, 02-6753875
факс: 02-6496525

Ципи Ливни
эл. почта: zlivni@knesset.gov.il
тел.: 02-6753225
факс: 02-6753709

Дани Навэ
эл. почта: dnaveh@knesset.gov.il
тел.: 02-6753439, 02-6753394
факс: 02-6753750

Беньямин Нетанияу
эл. почта: bnetanyahoo@knesset.gov.il
тел.: 02-6753383, 02-6496431
факс: 02-6496421

Реувен Ривлин
эл. почта: rrivlin@knesset.gov.il
тел.: 02-6753444
факс: 02-6496193

Пишите и звоните и другим членам Кнессета и министрам.
Факсы, телефоны и эл. почта членов Кнессета по адресу:
http://www.knesset.gov.il/mk/eng/mkindex_c..._eng.asp?view=0


и министров: http://gov.il/firstGov/topNav/OfficesAndAu...orities/OAFList

Кроме того, можно писать писма и посылать факсы в СМИ, звонить в прямой эфир и т.д.
ПЕТИЦИЯ: НЕМЕДЛЕННО ОСВОБОДИТЬ ВИТАЛИЯ ВОВНОБОЯ!

В Советском Союзе человека могли арестовать за то, что на его пишущей машинке кто-то напечатал призывы к протестам против коммунистического режима. В сегодняшнем Израиле вооруженные полицейские в штатском могут на рассвете вломиться к человеку прямо в спальню, заковать его в наручники, не дать врачу оказать ему первую медицинскую помощь и увезти его в неизвестном направлении, не предъявляя ордера на арест - все это лишь потому, что он является хозяином интернет-сервера, на котором, среди множества прочих страниц, размещенных там разными людьми, расположена и страница, призывающая к ненасильственным протестам против планируемой властями депортации евреев из Гуш-Катифа и северной Самарии. Именно это произошло с 49-летним программистом Виталием Вовнобоем. Дикий и жестокий арест Виталия Вовнобоя - это еще одно проявление нестерпимого полицейского произвола и насилия, все больше и больше используемого нынешними израильскими властями для затыкания ртов своим оппонентам.

Мы требуем немедленно освободить Виталия и наказать ответственных за его арест, а также самих осуществивших арест полицейских, которые вели себя грубо и жестоко. Мы призываем всех, кому дорога свобода, возвысить голос протеста против полицейского произвола - если сегодня арестовывают за такие вещи, за что будут арестовывать завтра?!
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #26


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




Собираю замечания и предложения. Р.Райхлин

Социальные корни оранжевой революции в Израиле

Деградация общества или иначе падение его сплоченности вплоть до развала или, пользуясь научной терминологией, до аномии сопровождается его расколом на два лагеря: правых и левых, точно по середине. Именно такой раскол произошел в Израиле в 1977 году, когда надолго засевших у власти социалистов (а точнее интернационалистов) в правительстве сменили националисты. С этого момента соотношение правых и левых не меняется, но раскол углубляется. Оба лагеря идеологически расходятся. Взаимная ненависть возрастает и от словесных стычек противников страна движется к гражданской войне. Точность раскола столь велика, что ничтожное отклонение от половины дает возможность проигравшей на выборах стороне утверждать, что выборы были подтасованы. Если у проигравших имеется солидная финансовая поддержка, то устраивается бархатная, оранжевая или иного цвета ?мирная революция? и оппозиция оказывается у власти.

Именно с раскола начинается предательство интернационалистов. Именно среди левых, либералов и анархистов во время их буйных демонстраций искала советская разведка себе шпионов. Такие предавали не ради корысти. Их вела ненависть к своей стране, своему народу.

Одна из стадий на пути к гражданской войне – двоевластие, когда каждый лагерь вооружается и устанавливает свою власть, где только может.

В этом процессе нет ничего особенного, все идет по законам эволюции, социологии и термодинамики. Однако мало кто мог в 1977 году или даже десять лет назад предсказать такой результат. Даже сегодня многие не согласятся, что Израиль стоит на пороге гражданской войны. Так всегда. Никто не предвидел возникновение гражданской войны в США, в России или в Испании, но она вспыхнула. Конечно, можно упредить войну и покончить с анархией и аномией, как это сделал пророк Моисей, спустившись со Скрижалями завета с Синайской горы. Именно так покончили когда-то с анархией в Польше, которую соседи просто поделили между собой. В Чили генерал Аугусто Пиночет покончил с анархией, сверг правительство социалиста Альенде, установил диктатуру и сплотил народ.

Если в художественной форме представить изложенный процесс, то следует обратиться к шедевру советского кино ?Сорок первый? режиссера Чухрая. Ситуация банальная и обожаемая режиссерами: необитаемый остров, он и она, любовь. Для контраста она миллионерша – он бедный рыбак. Чухрай рассказывает о любви молодой красной конвоирши и белого офицера. На горизонте появляется роковое судно, которое несет им надежду на спасение. Выясняется, что на судне флаг белых и любовник радостно бросается навстречу. Молодая и красивая конвоирша хватает винтовку и расстреливает своего любимого, который становится 41-ой жертвой. Ее идеология крепче ее любви и инстинктов.

Подведем итоги деградации израильского общества - это падение сплоченности вплоть до аномии и раскол на два антагонистических лагеря (интернационалистов и националистов). Я не думаю, что необходимо приводить какие-то доказательства для подтверждения сказанного. Почитайте выступления членов Кнессета от левых партий. Они пропитаны ненавистью ко всем правым, которым теперь добавили эпитет ?крайние? и предлог ?ультра?, хотя призывы к кровопролитию раздаются только со стороны левых. Но они не ?крайне? и не ?ультра?.

Главный большевик В.Ленин называл либералов ?полезные идиоты?. На некоторых иммигрантов из России слова этих идиотов производят очень благоприятное впечатление. Им нравятся нападки левых на религиозных евреев, требования свободы и т.п. Таким я рекомендую вспомнить, к каким последствиям привели обещания большевиков и их лозунги до революции. Вот некоторые лозунги: ?Мир – народам! Хлеб – голодным! Земля – крестьянам!? ?Религия – опиум для народа!? ?Превратить войну империалистическую в гражданскую!?. После захвата власти большевики устроили разгром православной церкви и других религий. Голод стал хроническим явлением в стране. Экспансия – естественная политика.

Вождь
Моя задача показать роль вождя в этом процессе деградации. После захвата власти психология вождя меняется. Если прежде он кричал о мире, свободе и демократии, то теперь для него главное удержаться на вершине власти. (В социологии такое преобразование психологии называется ?Железный закон олигархии? открытый немецким социологом Робертом Михельсом сто лет назад). Именно с этой целью проводятся массовые репрессии, и устанавливается диктатура.

Для диктаторов, которые приносят с собой новую религию вроде коммунизма, характерен аскетизм. Им кроме власти ничего не надо и у них ничего нет. Если они живут в роскошных дворцах и вилах, питаются в закрытых распределителях и столовых, то это естественно. Однако это не их дворцы и дачи. ?Все принадлежит народу?. Опального олигарха в распределитель не пустят, дачу отберут, а дворцы заменят на тюремную камеру.

Какими бы ужасными не были диктаторы, но они были большими патриотами. Это только до революции, до захвата власти они, интернационалисты и говорят о братании с врагом. Как только власть в их руках, психология меняется. Чтобы усидеть на вершине, они становятся крайними националистами и защитниками своей страны.?

Деградация вождя
Деградация вождя происходит вместе с деградацией общества. Говорят: рыба гниет с головы. Падение сплоченности общества раскрепощает личность, у голема появляется индивидуальность и частная собственность. Историк В.Ключевский, который был великолепным социологом, утверждал, что частная собственность раскрепощает личность. Пусть так! Что первично и что вторично для нас не имеет значения. Однако теперь уже и вождь ?раскрепощается? от общества. Интересы общества становятся чужды ему. У него появляется жажда наживы. Чем больше раскрепощение, тем дальше вождь от народа.

Царь Петр I казнил своего сына и престолонаследника только по той причине, что видел в нем предателя своих интересов и, разумеется, интересов страны. И.Сталин отказался обменять своего сына, капитана артиллерии, попавшего в плен к немцам на плененного немецкого генерала. Такой обмен мог нанести моральный урон вождю и стране.

Сравните патриотизм диктаторов с ?патриотизмом? вождей-демократов. После мюнхенского соглашения, накануне ВОВ Президент Чехословакии Эдуард Бенеш сбежал на самолете в Лондон. Побег был оплачен советской разведкой. Страна осталась без руководства и была неспособна дать отпор оккупантам. Чтобы реабилитировать себя, Бенеш вопреки мнению англичан и чешского сопротивления организовал покушение на нацистского наместника в стране Гейдриха. На убийство Гейдриха немцы ответили страшными репрессиями. Городок Лидице был стерт с лица земли и карты. Поголовно все жители Лидице были уничтожены. После окончания войны Бенеш вернулся и тогда СССР ему ?предъявил счет?. Бенеш сдал Чехословакию коммунистам.

Российские демократы М.Горбачев и Б.Ельцин развалили и разбазарили все то, что было веками создано царями. Бывшие ?братские республики? стали врагами России.

Импотенция – характерная черти таких вождей. Они не способны править и не способны оставить свой пост. В этом отношении характерно помешательство президентов США на ?свободе и демократии?. Подобно тому, как революционер Че Гевара экспортировал революцию, США экспортируют ?демократию?. Если таким как Че Гевара в некоторых случаях удается совершить революцию и посредством репрессий насадить диктатуру, то демократов ждет полный провал.

Именно в результате импотенции демократы терпят провал в борьбе с террором. Террор является неотъемлемой частью демократии и аномии. Корни террора в низкой сплоченности и расколе общества. Чтобы покончить с террором, необходимо сплотить общество, а это делают только посредством массовых репрессий.

Наш вождь Ариэль Шарон
Особенность А.Шарона в том, что он все время был ?крайне? правым. На выборах в Кнессет он шел во главе правых и с их лозунгами. Сегодня бывшим его последователям, а теперь противникам ничего не остается, как цитировать его выступления. Неожиданно Шарон сменил лозунги и политику и из крайне правого стал ультра левым. Если бы такой прыжок произошел 50 лет назад во времена Бегина, то можно считать ничего особенного не произошло. Расхождение между лагерями было ничтожны. В те времена к Бегину переметнулись такие левые как Моше Даян и Эзер Вейцман. Позиции левых и правых более расходились в области экономики, но не обороны страны. Сегодня скачек Шарон равносилен прыжку с Северного полюса на Южный. Из патриота Шарон превратился в предателя. Предателя, поскольку весь лагерь левых сегодня стал настолько интернациональным, что собрал в себе всех антисемитов и предателей.

Сущность акробатического прыжка совершенного Шароном сводится к принятию плана размежевания бывшего лидера рабочей партии Амрама Мицны. Вся карьера Мицны – это карьера дезертира и предателя, что, однако, не мешает левым адоптировать его и его политику. На последних выборах Шарон насмехался над Мицной, называя его ?политическим новобранцем? за его предложение отступить в одностороннем порядке из трех поселений в секторе Газа. Он утверждал тогда, что это будет только стимулировать террор.

Что же заставило Ариэля Шарона заняться рискованной акробатикой и ввергнуть страну и общество в разрушительный кризис? Что побудило его разрушить имевшуюся у него стабильную коалицию, свою партию, да и весь политический лагерь, к которому его относили?

То, что раньше было подозрением и слухами, сегодня стало явью. Шарону открыто предъявлено обвинение. Причем не прокуратурой, а двумя журналистами да еще левого лагеря. Книга ?Бумеранг? Равива Друкера и Офера Шелаха чётко и однозначно объясняет. Книга утверждает, что решение Шарона о ?размежевании? является попыткой избежать уголовных обвинений, угрожающих ему с сыновьями. Только такой шаг, как размежевание, побудит влиятельных и умелых специалистов по обходу закона закрыть дело против них.
Комментатор Шалом Йерушалми давно писал о впечатляющем соответствии во времени между продвижением ?размежевания? - и снятием обвинений. Попросту говоря, имела место типичная сделка, когда стороны не встречались и, конечно же, ничего не подписывали, но между ними существовало негласное соглашение. В рамках такой сделки от Шарона требовалось совершить шаг, который позволял снизить судебное давление. Шарон и его компания заплатили изменением политики Израиля за закрытие и торможение судебных дел. Если прежде обвинениями в коррупции и угрозами правосудием Шарона пытались скомпрометировать как лидера правого лагеря, то теперь все замяли. Теперь он позарез нужен левым для осуществления предательства. ?



Во всем этом деле примечательно поведение левых. Дело не столько в их предательстве, оно только часть их идеологии. Дело в попрании правосудия и спасении престуЊ

-------------------------------------------------------------------------------
YAHOO! GROUPS LINKS


Visit your group "JudeaRussianSpeaking" on the web.

To unsubscribe from this group, send an email to:
JudeaRussianSpeaking-unsubscribe@yahoogroups.com

Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service.



Добавлено в [mergetime]1120981273[/mergetime]
От кого:
"Raikhlin R." <raikhlin@actcom.co.il>

Раддай Райхлин

Идеология воды
Психология аскета требует тяжелого самоистязания. Подвижничество, истязание себя постом, плетьми и чем только можно характерна для многих религий. У шиитов есть ?праздник? шахсей-вахсей, во время которого они избивают себя до крови плетьми, цепями и пр.

Социалистическая идея тоже весьма склонна испытывать человека прочность. Труд, тяжелый изнуряющей труд, - это та плеть, которая должна истязать социалиста. Для самоистязания не имеет значение, что делать и какой смысл в работе. Важно, чтобы она была тяжелой. Издревле известно, что труд в сельском хозяйстве самый тяжелый. Так сельское хозяйство заняло ведущее место в развитии экономики Израиля.

Особенность этой страсти к сельскому хозяйству еврейских социалистов в том, что она совпала с резким упадком сельского хозяйства в Европе и США и разорением фермеров. Появление тракторов и химических удобрений, механизация и химизация сельского хозяйства привели к росту производительности труда и перепроизводству продуктов сельского хозяйства. Вот в эту-то бесперспективную отрасль экономики были направлены все усилия еврейских социалистов и их лидера Давида Бен-Гуриона. К 60-ым годам число лиц занятых в сельском хозяйстве Израиля выросло до пятой части всей рабочей силы страны. В США в это время число занятых в сельском хозяйстве непрерывно сокращалось и составляло не более 3 процентов. Так в Израиле была создана никому не нужная, лишняя группа населения. Социалистические форпосты - сельскохозяйственные кибуцы и мошавы превратились в элиту и стали украшением Израиля.

Насаждение сельского хозяйства в Израиле подчас принимало драматическую форму. Так огромная иммиграция евреев из арабских стран была использована для создания новых сельскохозяйственных поселений. Голда Меир в своих мемуарах “Моя жизнь” заявляет, что каждому иммигранту дали домик, выделили участок земли, и он становился фермером. Далее она вынуждена признать:

“У них не было никакого земледельческого опыта и никакого желания заниматься земледелием. Многие не подчинились и бежали в город, где поселились в трущобах”.

Все это кончилось бурными демонстрациями и волнениями.

Снижение численности занятых в сельском хозяйстве в 60-х годах, которое отмечает статистика, это именно то самое бегство.

Чтобы прокормить избыточное население в сельском хозяйстве, правительством были приняты ряд мер, стимулирующие потребление продуктов сельского хозяйства. Одна из них - субсидии и искусственное понижение цен: буханка хлеба, яйцо или курица стоили вдвое меньше их реальной цены. Как результат дешевые продукты питания потекли за границу,... в Иорданию. Другая мера - уничтожение уже собранных овощей и фруктов, должно была поддержать цены на них на достаточно высоком уровне. Огромные грузовики свозили овощи и фрукты на свалку, где бульдозеры давили их своими гусеницами.

Экономика Израиля медленно и верно приближалась к экономике слаборазвитых и социалистических стран вроде России, в которых почти половина населения была занята в сельском хозяйстве.

Мечты об освоении пустыни Негев и превращении ее в еще одно большое сельскохозяйственное поселение не давали спать вождю социалистов Бен-Гуриону. Из этих снов родился план - построить гигантский водопровод для перекачки воды из озера Кинерет (Тевериадское озеро) в пустыню Негев.

Мечты и мифы - неотъемлемая часть социализма, как аскетизм и самоистязание. Они сплачивают народ в крепкое послушное стадо. Именно из мифов рождались религии. Миф о гигантском израильском “Водопроводе”, отводящем воду из озера Кинерет, можно сравнить с советскими “Великими Стройками Коммунизма”.

В 1954 году мечты стали воплощаться в жизнь, началось строительство водовода. Строился он почти 10 лет, строительство закончилось в 1964 году.

Пуск водовода в эксплуатацию вызвал острую реакцию арабских стран. Еще до пуска водовода арабы на совещании в Каире в январе 1964 года решили “осушить озеро Кинерет” и отвести воды впадающих в него рек. В декабре 1964 года сирийцы сконцентрировали технику и начали работы. В результате военных столкновений, с сирийцами продолжавшихся до июля 1966 года, в ходе которых с израильской стороны была введена в действие авиация, сирийские планы были разрушены и они оставили свои намерения отвести воду. Точно такая же судьба постигла попытки Иордании.

Интересно сравнить поведение израильского правительства в те времена и сегодня, 40 лет спустя. Если в те времена Израиль силой ликвидировал угрозу отвода воды, то сегодня у него нет вождей: их сменили импотенты. Ливан, который никогда не мог похвастать своей военной мощью, отводит воды из реки Хацбайя. Сначала, для проверки израильской реакции, это была тонкая трубочка. Возмущение Израиля не было подкреплено налетом авиации на насосную станцию. Диаметр стал расти, и трубочка стала трубой. На возмущенные вопли Израиля, как всегда, прибежали США и предложили свое посредничество. Прежде Израиль сам решал свои проблемы с арабскими соседями и обходился без посредников.

Сегодня по мирному соглашению с Иорданией, Израиль обязался поставлять ей воду. Какую воду и откуда? Иорданию это не интересует. Соглашения следует выполнять!

Итак, израильское правительство построило систему каналов и огромных труб (диаметр 108 инч) для отвода воды из озера Кинерет в пустыню Негев. Вода широкой рекой потекла по Израилю. Стоит отметить, что стоимость электроэнергии расходуемой на подъем воды на высоту 370 метров (озеро Кинерет расположено на 200 метров ниже уровня моря) и перекачку воды в “Водопровод” много выше стоимости воды отпускаемой на поливку полей. Это тоже разновидность субсидирования. Кибуцники выращивают хлопок, который потребляет огромное количество воды, но ничто не может изменить социалистической психологии, ради социализма можно пожертвовать и экономикой, и водой.

Вода в озере Кинерет медленно и верно отступала от берегов. Дома, гостиницы, пляжи, построенные у воды, оказались далеко от нее.. Возле кибуца Гиносар на поверхности показалась лодка, в которой по утверждению христиан плавал Иисус Христос. Чудеса продолжались бы и дальше, но уровень воды упал на 4 метра, до красной черты. Наступило отрезвление.

Все было хорошо до тех пор, пока не выяснилось, что воду из озера Кинерет можно вылить, но что дальше? Все израильские работы были направлены на разбазаривание воды и почти ничего на добычу. Так возник кризис с водой.

Когда возник первый кризис летом 1986 года, то мне случайно пришлось послушать беседу по израильской радиостанции “Галей Цахал”. Участвовали в ней, руководитель государственной компании “Мекорот”, монопольно владеющей водой, и другие важные лица из Министерства сельского хозяйства Израиля. Меня в этой беседе потряс ответ этих важных лиц на вопрос корреспондента. Корреспондент высказал предположение, что может быть привлечь частный капитал для развития источников воды. Ответ был четко социалистический: Нет! Если частный капитал, то вода будет в частных руках.

Поразительная психология. У социалиста должна литься только настоящая социалистическая, пролетарская вода. Он готов умереть от жажды, но не глотнет каплю капиталистической воды. Я обратился с жалобой к министру сельского хозяйства. Ответ был быстрый и краткий. Помощник министра ответил мне, что “поскольку моя жалоба относится к мировоззрениям, то она не может быть расследована”.

Он прав. Все что я пишу относится к анализу того, как в Израиле мировоззрение, идеология привели к деформации экономики страны и разбазариванию ее естественных ресурсов.

Поскольку господствующее мировоззрение не изменилось, то разбазаривание ресурсов продолжалось. Уровень воды снова опустился до красной черты и даже ниже. Теперь стали опускать ?Красную черту?. Наступил очередной более острый кризис. Второй кризис возник летом 1990 года. Снова заговорили об экономии воды. Шустрые изобретатели стали предлагать различные патенты к унитазам. Однако главным патентом против разбазаривания воды было существенное поднятие цен на воду.

Казалось бы, острый недостаток воды должен был поставить вопрос о сокращении посевных площадей и числа лиц, занятых в сельском хозяйстве. Нет, такой вопрос не вставал. Его место занял другой, как компенсировать ?тружеников полей? за повышение цен на воду и установление жестких норм расхода воды. - Дали денежную компенсацию. Так сложилось положение, когда “труженики” сельского хозяйства не работают и получают деньги.

Сегодня после всех кризисов с водой 62 процента ее расходуется в сельском хозяйстве. Фирма “Макорот” отмечает:

“В государстве Израиль имеется 5 миллионов дунам земли пригодной для сельского хозяйства, но только 2,4 из них орошаются”.

Фирма “Макорот” забывает сказать, где взять воду для орошения. Если на 2,4 млн. дунамов идет 62 процента воды, то на оставшиеся 2,6 надо, очевидно, больше воды.

Все, что было описано выше об обмелении озера Кинерет это лишь 27 процентов моего рассказа. 27% - это доля озера Кинерет в общей доле расходуемой воды. Особенность этих процентов в том, что они очевидны: их можно фотографировать, о них можно рассказать по телевизору. Есть необратимый ущерб, нанесенный экологии Израиля, который не видят ни корреспонденты телевидения, ни израильское ?Общество охраны природы?.

Еще 27% воды потребляемой в Израиле черпается из колодцев в прибрежной полосе. Эта полоса шириной от 10 до 30 километров простирается вдоль моря на 130 км . от горы Кармель до Синая. В городе Ямит, который Израиль вернул по мирному договору Египту, эта полоса приближается к самому берегу моря. Было удивительно видеть пальмы, растущие на самом берегу моря, но таково чудо природы.

Чтобы рассказать об этих процентах, следует для начала погрузиться в глубины земли и рассказать о процессах диффузии воды в тонком слое (всего лишь 200 метров) земле и о нежном балансе в ней соленой воды, поступающей в изобилии с моря и пресной воды, просачивающейся в землю с поверхности. Излишняя откачка воды для нужд сельского хозяйства из недр земли посредством скважин и колодцев привела к нарушению баланса пресной и соленой воды в почве. Пресная вода исчезла, и ее место заняла соленая морская вода. Почвы заслонились, соленая вода проникла в колодцы, и они уже оказались непригодными для использования.

Откачка подземных вод привела к исчезновению родников и источников питающих реки страны. Исчезали одни реки, другие сильно обмелели. Река Таниним названа так в честь крокодилов, которые в ней когда-то водились. (Слово “танин” переводится как “крокодил”.) Крокодилов выбили около ста лет назад. Арабы очень любили мясо крокодилов. Сегодня и от реки ничего не осталось, евреи высосали.

Для написания этой статьи я использовал материалы, изданные фирмой “Макорот”. В этих материалах помимо демонстрации счастливых лиц рабочих хвастливо рассказывается, сколько километров труб уложено в землю, сколько установлено генераторов и насосов. Вот там же рассказано как в 1966 году построили в районе города Пардес Хана водохранилище, собирающее 80 процентов вод четырех рек протекающих в этом районе: Снунит, Баркан, Эда и Мишмерот. Это почти вся вода, какая есть в реках. Если бы эту собранную во время зимних дождей воду летом отправили обратно в реки, то вряд ли у меня был материал для статьи. Сегодня от этих рек остались лишь названия.

В этом отношении речке Кишон возле Хайфы сильно повезло. Она полноводная. Она полноводная из-за сточных вод государственного нефтеочистительного завода расположенного на ее берегах. благодаря им речка превратилась в вонючее грязное болото и вода ее непригодна ни для сельского хозяйства ни для каких-либо иных целей. Берега речки изгажены нефтью и продуктами ее переработки.

Если проехаться по Израилю с севера на юг, то по дороге можно встретить несколько красивых акведуков построенных в древние времена римлянами для подачи воды в города. Со времени арабской оккупации Палестины в Средние века акведуки, как и сами города, пришли в запустение. Сегодня некоторые из них подправлены как архитектурные памятники, но не для того, чтобы пустить по ним воду и удовлетворить ностальгию по тем античным временам. Нет воды для ностальгии, нет родников и источников. Вода вся разливается на полях и плантациях.

Еще 30 процентов воды Израиль получает из горных районов страны, простирающихся от горы Гильбоа на севере и до города Беер-Шева на юге. Именно западные склоны этих гор задерживают облака идущие с моря и собирают на них осадки.. Этот источник имеет высококачественную воду, поскольку расположен в редконаселенных районах. Однако районы эти заселены арабами и большинство их то, что называлось “оккупированными территориями”.

Подобно тому, как в Ливане Израиль потерял контроль над водными ресурсами, так и в данном случае. Вот на этих то территориях возникло враждебное Израилю арабское государство названное ?Палестинская автономия?. Это ?государство? делает все, чтобы лишить Израиль чистой воды и заменить ее сточными водами. Очистка воды – дорогое удовольствие. Сточные воды арабских городов и деревень потекли в Израиль.

Возможно, статистика не учитывает все данные, поскольку были и есть “пираты” ставившие насосы по берегам рек и поливавшие свои поля. Размеры пиратства особенно возросли, когда разразился кризис. Да и как не украсть воду, когда поле, заботливо засаженное и ухоженное, вдруг должно быть заброшено.

Для экологии не имеет значение, кто разбазаривает воду “проклятый частник” или государственная компания “Мекорот”.

Здесь я должен отметить трансформацию, которая произошла в израильском социализме. Такая трансформация характерна для многих социалистических движений. Так для российских большевиков интернационалистические лозунги о мире и братстве всех народов сменились подрывной деятельностью против др

--------------------------------------------------------------------------------
YAHOO! GROUPS LINKS


Visit your group "JudeaRussianSpeaking" on the web.

To unsubscribe from this group, send an email to:
JudeaRussianSpeaking-unsubscribe@yahoogroups.com

Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service.
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #27


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




Арест и освобождение Виталия ВОВНОБОЯ., Прислал Yan A.REMPEL


АРЕСТ и ОСВОБОЖДЕНИЕ ВИТАЛИЯ ВОВНОБОЯ

В шесть утра в прошлый понедельник в поселке Карней-Шомрон был арестован 49-летний программист и специалист по Интернету Виталий Вовнобой, известный участник различных общественных движений русскоязычных репатриантов и активист "Еврейского руководства". Шестеро вооруженных людей в штатском ворвались в спальню, надели Вовнобою наручники и устроили обыск, перевернув все вверх дном. Люди в штатском оказались полицейскими. Имена пятерых из них удалось установить - это Ашер Лизми, Таль Леви, Элиягу Шема и Давид Асраф, и командовавший ими высокопоставленный офицер полиции, следователь Одед Шема. Полицейские заявили, что конфискуют материалы, относящиеся к "подстрекательству к бунту": компьютер, сотовые телефоны Виталия и его жены Аси Энтовой, а также различные бумаги, включая бланки петиций о досрочном проведении выборов главы Ликуда с подписями членов Центра партии. Во время ареста Виталию стало плохо - живущий рядом врач, д-р Евгений Мерзон, которого вызвали соседи, обнаружил, что Виталий лежит на полу, бледный, в холодном поту, почти без сознания. Виталий пожаловался на боль в груди. Осмотрев Виталия и измерив давление, д-р Мерзон немедленно вызвал скорую, но полицейские, услышав, что скорая уже находится в пути, заявили, что "забирают" Виталия. Врач настаивал на том, чтобы дождаться скорую помощь и сделать ЭКГ. Тогда один из полицейских сказал д-ру Мерзону (врачу с многолетним стажем и резервисту, спасшему в качестве военврача многих раненых израильских солдат): "Купил у себя в России диплом за два рубля и уже даешь нам советы?" Затем полицейские засунули Виталия в машину и увезли его в неизвестном направлении, сознательно избегая встречи со скорой на выезде из поселка.

Как выяснилось впоследствии, Виталия увезли в Иерусалим, в следственный изолятор на Русском Подворье. На Русском Подворье они грубо вытащили его из машины и бросили на пол в комнате следователя. Они отказывались оказать Виталию медицинскую помощь и вместо этого предлагали ему "встать и попрыгать - это помогает от боли в груди". Вызвать к Виталию врача удалось лишь после вмешательства адвоката и специального указания судьи. Еще до прибытия врача полицейские начали допрос.
Выяснилось, что полиция выдвинула против Виталия обвинения в "подстрекательстве к бунту" в связи с тем, что он якобы "создал и поддерживал интернет-страницу" движения "Национальный дом" (страницу, всего лишь находящуюся - среди многих прочих страниц - на интернет-сервере, зарегистрированном на имя Виталия). По ходу допроса полицейские, среди прочего, спрашивали у Виталия как вообще работает Интернет, как делаются интернет-страницы, что такое домейн, как правые активисты распространяют информацию через Интернет и т.п. Ни на какие вопросы следователей Виталий не отвечал.

В 5 часов вечера полицейские повели Виталия на суд для продления ареста. Все время до этого он не ел и не пил - лишь в суде судья велел дать ему чаю. Судья раскритиковал поведение полиции, но после 15-минутного раздумья удовлетворил ее просьбу и продлил арест Виталия на три дня на основе секретных материалов, которые она ему предъявила.

Все эти три дня полиция ни разу не допрашивала Виталия. В среду вечером полиция вдруг решили перевезти Виталия из Иерусалима в тюрьму Маасиягу, где содержатся политические заключенные, протестовавшие против готовящейся депортации евреев. Как сказал Виталий, несмотря на тяжелый для него переезд из одной тюрьмы в другую, он благодарен полиции за возможность познакомиться с узниками Маасиягу: "Это потрясающие ребята, настоящие герои. Будущее поколение лидеров Израиля сидит сегодня в Маасиягу."

В четверг утром Виталия перевезли из Маасиягу обратно на Русское Подворье. Известный адвокат Цви Ноах, к которому обратилась семья, добился от полиции освобождения Виталия под залог и под обязательство являться на дальнейшие допросы. Виталия также обязали не вступать в контакт с "членами/представителями "Национального Дома"". В 10:15 утра в четверг судья утвердил соглашение защиты с полицией и в 13:30, после различных полицейских проволочек, Виталий был выпущен на свободу.


*****


СТАТЬИ, МАТЕРИАЛЫ

Протокол заседания Иерусалимского городского суда по вопросу о продлении ареста Шая Малки и Ариэля Вайнгрубера: http://ru.baitle.org/content/view/63/27/
(на русском)

"Бедный палестинец" - до и после (фотографии):
http://he.manhigut.org/images/stories/arti...cles/lynch1.jpg

Д-р Раиса Эпштейн, "Пробное испытание" (на иврите):
http://www.katif.net/art.php?table=art&id=1441

Гонен Гинат (редактор "Хацофе", "Письмо в защиту перегораживающих
дороги":
http://he.manhigut.org/content/view/1688/140 (на иврите)

Аарон Халамиш, "Мое детство в странной демократии" (на иврите)
http://he.manhigut.org/content/view/1698/140

Статья рава Давида Шпица о недельной главе Торы "Хукат" (на иврите):
http://he.manhigut.org/content/view/1699/140
Сообщить модератору



Добавлено в [mergetime]1121155124[/mergetime]

ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЕ НОВОСТИ., Прислал Yan A.REMPEL

От кого:
Yan A Rempel
МАНХИГУТ ЙЕГУДИТ - "ЕВРЕЙСКОЕ РУКОВОДСТВО"
Страница: http://russian.manhigut.org/
Телефон: 09-7929046
Факс: 09-7920570
_________________________________________________

Еженедельные новости 30 Сивана 5765 (7 июля 2005)
_________________________________________________

ГЕРОИ НАШЕГО ВРЕМЕНИ
ЧТО ДАЛЬШЕ?
ЧАС "Ч" - ДЕНЬ ПРИКАЗА
ВАЖНЫЕ ССЫЛКИ
ЗАПИСЬ В ЛИКУД
АРЕСТ ВИТАЛИЯ ВОВНОБОЯ
СТАТЬИ, МАТЕРИАЛЫ


*****


ГЕРОИ НАШЕГО ВРЕМЕНИ

"Еврейское руководство" выражает свое бесконечное восхищение героями - и особенно героинями - которые своей самоотверженной борьбой, не взирая на ненависть прессы и садизм полицейских, добились того, что ворота Гуш-Катифа по-прежнему открыты. Еврейский народ победит вопреки ханжеству тех, кто изображая из себя праведника, гневно клеймит этих героев в трудный для них час.

Еврейский народ победит, благодаря таким как девушка с приведенных ниже фотографий, которая села на дорогу, не испугавшись стоящей рядом конной полиции и садистских мерзавцев из ЯСАМа (спецотряд полиции по борьбе с демонстрантами):
http://he.manhigut.org/images/stories/arti...s/handcuffs.jpg
http://he.manhigut.org/images/stories/arti.../handcuffs1.jpg

Еврейский народ победит, благодаря тому юноше, которому садисты из ЯСАМа устроили линч и порвали ноздри - видеозапись и подробности (на русском) см. здесь: http://www.sedmoykanal.org/news.php3?id=86677

Уже много месяцев мы предупреждаем об ожидающихся провокациях и в
прошлую среду мы увидели эти провокации на практике - анализ
произошедшего см. в статье Моше Фейглина (на иврите):
http://he.manhigut.org/content/view/1693/140
В конце концов, несмотря на садизм полицейских, несмотря на ненависть и
подстрекательство прессы, дух народа остался тверд и объявление
Гуш-Катифа закрытой зоной снова вывело множество демонстрантов на улицы. Испугавшиеся власти поторопились под разными предлогами открыть свободный въезд в Гуш-Катиф, и это целиком и полностью заслуга демонстрантов, перекрывших дороги - Шарон знает, что если будет заблокирован Гуш-Катиф, то будет заблокирована и вся страна.


*****


ЧТО ДАЛЬШЕ?

Мы считаем, что в данный момент, пока въезд в Гуш-Катиф открыт, основная
борьба переходит с дорог в сам Гуш-Катиф. Перекрывающим дороги стоит
приберечь это оружие до решающего часа или в качестве точечной реакции.
Сегодня мы все должны перебраться в Гуш-Катиф, абсолютно законно и
БЕЗ ОРУЖИЯ. - см. статью Моше Фейглина (на русском): "Мы ждем
приглашения"
http://russian.manhigut.org/content/view/192/60/ (Моше Фейглин и Михаэль Пуа с семьями уже перебрались в Гуш-Катиф).

Два поселка в Гуш-Катифе возводят сейчас палаточные городки для приема
гостей. Жители Гуш-Катифа начинают размещать гостей в палатках в своих дворах, есть и пустующие дома. Открыта телефонная линия, связывающая желающих перебраться в Гуш-Катиф с теми, кто готов их принять: 08-6845389, 050-8684165 (Аелет).
Позвоните по этому телефону, запаситесь палаткой, спальным мешком,
деньгами и перебирайтесь в Гуш-Катиф - ПРЯМО СЕЙЧАС! (См. также важные ссылки ниже).


*****


ЧАС "Ч" - ДЕНЬ ПРИКАЗА

Совет поселений Иудеи, Самарии и Газы собирается, не дожидаясь следующих шагов Шарона, организованно направить массы людей в Гуш-Катиф 11 Тамуза (18 июля). Мы приветсвуем это важное и смелое решение. Понятно, что ЭТО НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ОТМЕНЯЕТ НЕОБХОДИМОСТИ НЕМЕДЛЕННОГО ПЕРЕЕЗДА В ГУШ-КАТИФ - ПРЯМО СЕЙЧАС! Армия объявила, что ускорит закрытие Гуш-Катифа и объявит Гуш-Катиф закрытой зоной еще до 18 июля.
В этом случае вступит в силу план действий на решающий момент: тысячи
противников депортации выйдут из своих домов и двинутся в сторону
закрытой зоны - будь то Гуш-Катиф или северная Самария. В тот момент, когда им не позволят проехать дальше, они просто выйдут из машин и автобусов и пойдут дальше пешком прямо по шоссе.

Весьма вероятно, что власти, которые больше всего боятся широмасштабного перекрытия дорог, попытаются помешать этим планам, закрывая въезд в Гуш-Катиф и северную Самарию постепенно, чтобы вызвать у людей сомнения: настал ли уже час "Ч", или нет, или это "частичный час "Ч"" и т.д. - в эту ловушку ни в коем случае нельзя попадаться!


*****


ВАЖНЫЕ ССЫЛКИ

1) Как добраться до Гуш-Катифа общественным транспортом:
http://rjews.net/maof/article.php3?id=8388...8&type=s&sid=52 (на русском)

2) Справочник для противников депортации (деятельность,
юридические аспекты и поддержка, вопросы и ответы для солдат и
резервистов, и т.п.) - на русском:
http://rjews.net/maof/article.php3?id=8373...3&type=s&sid=52

3) Страница движения "Национальный дом" на русском: http://ru.baitle.org

4) Страница, посвященная вопросу об отказе от выполнения преступных
приказов:
http://www.seruv.co.il/ (на иврите)


*****


ЗАПИСЬ В ЛИКУД

Напоминание для всех, кто когда-либо в прошлом состоял в Ликуде и хочет
вернуться в Ликуд, чтобы положить конец коррумпированной власти Шарона в стране и внутри партии: БЛИЖАЙШЕЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ, 3 Тамуза 5765 (10 июля 2005) - это крайний срок для подачи заполненных бланков членства в Ликуде.

После того, как будут учтены все поданные в воскресенье и до этого бланки
бывших ликудников, будет окончательно определен список членов Ликуда,
смогущих голосовать на ближайших выборах главы партии (которые должны состояться в ближайшие полтора года). Для бывших членов Ликуда и тех, у кого в силу тех или иных причин были проблемы с выплатой членских взносов с их банковского счета - проверить, есть ли у вас еще возможность восстановить свое членство в партии, можно на странице
http://he.manhigut.org/component/option,co...pper/Itemid,139
(на иврите) или позвонив по тел. 1-800-200613 (на иврите) или 0522-840605
(на русском).

Очень важно вступить в Ликуд, даже если Вы никогда в нем не состояли -
в этом случае, после 16 месяцев пребывания в партии, Вы сможете принять
участие в выборах нового съезда партии (Центра Ликуда), избирающего в
свою очередь ликудовский парламентский список.


*****
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #28


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




Израильские военные получили приказ стрелять по поселенцам из сектора Газа. Прислал Алекс Рувинский из Сан-Франциско.

12-07-05
Израильским военным разрешили стрелять в посленцев из сектора Газа

Комиссия в составе военных и гражданских экспертов сформулировала "этический кодекс" Армии обороны Израиля, цель которого – помочь командирам отвечать на вопросы, которые им задают подчиненные накануне эвакуации поселений сектора Газы и Северной Самарии, сообщает израильское издание Haaretz.

Данный кодекс, в частности, приводит аргументы в поддержку использования военнослужащих при эвакуации поселений. По словам авторов документа, решение правительства эвакуировать поселения является легитимным, поэтому у военных не может быть возражений против его выполнения, сообщает MigNEWS.

Армия обороны Израиля с 1967 года контролирует территории Иудеи, Самарии и сектора Газы, и эвакуация поселений подпадает под ее ответственность, утверждается в документе.

В кодексе подчеркивается, что выселение поселенцев из домов должно проходить мирно. В тоже время, считают авторы кодекса, военные могут стрелять в противников эвакуации, "если создается угроза жизни военнослужащих, и другие методы оказались бесполезны". Кодекс резко осуждает солдат, отказывающихся выполнять приказ.


Alex Ruvinsky
Кому: JudeaRussianSpeaking@yahoogroups.com
Дата: 13 Июл 2005 14:31:14
Тема: Re: [JudeaRussianSpeaking] Pray for your loved ones!

http://www.newsinfo.ru/cgi-bin/nig.cgi?id=121684

Преступники отдавшие этот приказ и те кто его будет
выполнять не спрячутся от ответственности так же как
не спрятались нацисты на Нюренбергском процессе.
Оправдание типа "я только солдат и только выполнял
приказ" не спасло подонков от виселицы и то же самоё
ждёт их Израильских наследников.
Алекс Рувинский
Сан Франциско



____________________________________________________
Start your day with Yahoo! - make it your home page
http://www.yahoo.com/r/hs




Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/JudeaRussianSpeaking/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
JudeaRussianSpeaking-unsubscribe@yahoogroups.com

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #29


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




Бельферман Моше Отправлено: Jul 21 2005, 12:35 PM
От кого:
"Raikhlin R."

Странный этот "прогрессивный иудаизм". Когда члены Кнессета и журналисты призывают пустить кровь евреям, прогрессивные "не слышат и не видят". А вот призыв пресечь " репатриацию гоев, убийц и алкоголиков" услышали и разгневались.



R. RAIKHLIN PhD.

Member of Europ?ische Akademie der Naturwissenschaften

Albert Schweitzer Silver Medalist

Website: “Civil War, Terrorism and Gangs” http://israel.net/raikhlin

http://www. booksurge.com /author.php3?accountID=IMPR00878

Репатриантов назвали ?гоями, убийцами и неонацистами?

Движение прогрессивного иудаизма обратилось вчера к юридическому советнику правительства Мени Мазузу с просьбой начать следствие против газеты ? Модиа?, распространяемой среди представителей ортодоксальной общины. В обращении редакторы и авторы газеты обвиняются в разжигании расовой ненависти. Поводом для обращения стала публикация во вторник и среду двух статей, содержащих открыто расистские высказывания в адрес выходцев из СССР-СНГ.

Обе статьи вышли за подписью ?М.Шалом? под постоянной рубрикой ?Другой ракурс?. Они назывались ?Евгении и Николаи?. Среди прочего, в них утверждалось, что репатрианты из СНГ, которые не являются евреями - это ?подлые убийцы?, ?алкоголики?, ?пятая колонна?, и что они ?превратят Израиль в государство гоев и убийц, в питомник неонацистов?. По мнению автора, это было связано с тем, что ?кровь этих репатриантов – нееврейская?. Завершались статьи призывом пресечь ?репатриацию гоев, убийц и алкоголиков? и создать госкомиссию, которая установит, кто несет ответственность ?за внедрение пятой колонны на территорию Израиля?.





ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЕ НОВОСТИ., Прислал Yan A Rempel

Отправлено: Jul 21 2005, 12:57 PM

От кого:
Yan A Rempel Дата: 16 Июл 2005 23:55:21
Тема: [JudeaRussianSpeaking] Fw: Manhigut Yehudit - novosti
МАНХИГУТ ЙЕГУДИТ - "ЕВРЕЙСКОЕ РУКОВОДСТВО"
Страница: http://russian.manhigut.org/
Телефон: 09-7929046
Факс: 09-7920570
_________________________________________________

Еженедельные новости 7 Тамуза 5765 (14 июля 2005)
_________________________________________________

БОРЬБА ЗА ГУШ-КАТИФ
ОТКАЗ ОТ ВЫПОЛНЕНИЯ АМОРАЛЬНЫХ ПРИКАЗОВ
ЗАПИСЬ В ЛИКУД
ВАЖНЫЕ ССЫЛКИ (НА РУССКОМ)
СТАТЬИ (НА ИВРИТЕ) И ДРУГИЕ МАТЕРИАЛЫ


*****


БОРЬБА ЗА ГУШ-КАТИФ

Премьер-министр Шарон подписал указ, фактически превращающий Гуш-Катиф в гетто - указ, подобные которому в последний раз писались по-немецки.
Наступил час тотальной мобилизации сил. Мы не полагаемся на чудо - ключ к победе находится в сочетании молитвы и энергичных практических действий.

Важно помнить: мы боремся не за себя лично и не за какую-то отдельную общественную прослойку - мы боремся за спасение всего народа. Борьба идет не просто за часть Земли Израиля - это борьба за путь, по которому еврейский народ пойдет в будущем. Сегодня левые открыто признают (см. недавнюю статью главного редактора газеты "Хаарец", что им не так уж и важно, что будет после депортации с миром, безопасностью и экономикой. Им важно любой ценой уничтожить альтернативу их видению будущего израильского общества - альтернативу, олицетворяемую еврейскими поселками в Иудее, Самарии и Газе и связывающую воедино веру во Всевышнего, многотысячелетнюю еврейскую историю и сегодняшнее израильское общество.

Мы не дадим оторвать еврейский народ и его историю от Всевышнего, мы не дадим оторвать нас от наших братьев в Гуш-Катифе и северной Самарии. В этот решающий момент каждый из нас обязан отложить в сторону все прочие дела и присоединиться к борьбе!

*
Совет поселений Иудеи, Самарии и Газы организует в понедельник 18 июля 2005 многотысячный марш из Нетивота к Гуш-Катифу. Мы приветствуем эту акцию и призываем всех присоединиться к ней. Цель шествия - привести в Гуш-Катиф десятки тысяч человек и таким образом сорвать план депортации.

Информация ниже взята со страницы "Национального дома":
http://ru.baitle.org/content/view/105/32/ (на русском)

Участники из всех городов страны должны приехать на подвозках и на
частных автомобилях в город Нетивот в понедельник 18 июля 2005, к 16:30.
Оттуда массы людей начнут двигаться к КПП Кисуфим и далее в Гуш-Катиф.

Правительство объявило Гуш-Катиф закрытой военной зоной. Власти
постараются задержать движение манифестантов. В свою очередь участники шествия постараются пройти так далеко, как смогут.

Шествие носит ненасильственный характер, но неизвестно как поведут себя власти.

Каждый может принять участие в шествии в той мере, в которой это больше подходит именно ему.

- Можно выехать с утра или днём в понедельник всего на один день. Это не требует специальной физической подготовки.

- Можно подвезти в своей машине группу людей до Нетивота или до того места, куда вы сможете проехать (перекресток Яд Мордехай и т.д).

- Те, кто могут взять выходной на несколько дней, могут принять участие непосредственно в самом марше. Шествие подходит для тех, кто может пройти по дороге примерно 5-8 км. в день и ночевать в полевых условиях (палатка, спальник). Планируется, что вода и еда (по символической цене) будут обеспечены Советом Поселений в лагерях для ночёвки и по пути. В любом случае необходимо иметь с собой: удобную обувь для ходьбы, шапку, солнечные очки, крем от солнца, запас воды, запас еды, деньги, спальный мешок и т.д.

- Тот, кто не имеет возможности уехать из своего города ни на один день, может принять участие в пикетах на перекрёстках, раздаче листовок и оранжевых ленточек в своём городе в дни шествия. Список перекрестков по всей стране:
http://rjews.net/maof/article.php3?id=6160...0&type=s&sid=29 (на русском)

- Можно также присоединиться к шествию и в последующие дни.

Оперативный диспетчерский пункт (круглосуточная информация о всей
стране): 02-6211977 (иврит). В задачу диспетчерской входит координация всех групп, информирование участников о ситуации и т.д.

Телефоны для справок:
Координатор северного региона: Эли 052-2356526.
Координаторы центрального региона: Элеонора 054-4407581, Рахель 054-6658915.
Координатор южного региона: Яков 052-3235564.
Хайфа: Александр 054-7641632

*****
ОТКАЗ ОТ ВЫПОЛНЕНИЯ АМОРАЛЬНЫХ ПРИКАЗОВ

Армия более не в состоянии скрывать разрастающийся отказ солдат и
офицеров от выполнения аморальных приказов. Подобный отказ - это очень важное явление в нынешней борьбе. Число "отказников" будет расти и дальше. Вне сомнений армейская верхушка, действующая вопреки мандату, данному армии народом, со временем окажется вне армии, а ее место займут герои, имеющие сегодня мужество заплатить цену за верность своей совести и своему народу.

*****
ЗАПИСЬ В ЛИКУД

Завершилась кампания по возвращению в Ликуд его бывших членов. Тем самым окончательно определился состав членов Ликуда - не более 153 тысяч - которые будут иметь возможность участвовать в следующих выборах главы партии; большая часть этих ликудников уже выразила год назад на ликудовском референдуме свое мнение о депортации евреев. Представительство "Еврейского руководства" в Ликуде значительно выросло по сравнению с прошлыми внутрипартийными выборами.

Новые выборы главы Ликуда скорее всего состоятся в ближайший год. Чтобы добиться успеха на этих выборах, необходимо установить личный контакт на местах между нашими активистами и 150 тысячами рядовых ликудников. Присоединиться к этой кампании можно по тел. 09-7929046 или на странице: http://he.manhigut.org/component/option,co...m,1/Itemid,127/ (на иврите)

*****
СТАТЬИ И ВАЖНЫЕ ССЫЛКИ (НА РУССКОМ)

1) Справочник для противников депортации (деятельность, юридические аспекты и поддержка, вопросы и ответы для солдат и резервистов, и т.п.):
http://rjews.net/maof/article.php3?id=8373...3&type=s&sid=52

2) Рав Шломо Авинер, "Десять заповедей ликвидатора"
http://ru.baitle.org/content/view/95/27/

3) Моше Фейглин, "Палка и бык" - анализ событий вокруг борьбы за
Гуш-Катиф и вокруг перекрытия дорог: http://russian.manhigut.org/content/view/194/60/
(Статья была написана еще до последнего указа о блокаде Гуш-Катифа).

4) Рав Давид Шпиц, "Где наша Бастилия?":
http://russian.manhigut.org/content/view/195/48/

*****

СТАТЬИ (НА ИВРИТЕ) И ДРУГИЕ МАТЕРИАЛЫ

Тамар Мааян, "Полиция боится 17-летней девочки":
http://he.manhigut.org/content/view/1707/140

Авиэль Токер, "Теперь мы нуждаемся в вас"
http://he.manhigut.org/content/view/1727/143

Давид Гиллель, "Евреи прошлого и евреи будущего"
http://he.manhigut.org/content/view/1721/140

Моше Фейглин и Михаэль Пуа перебрались с семьями в Гуш-Катиф (фото): http://he.manhigut.org/content/view/1720/143

Статья рава Давида Шпица о недельной главе Торы "Балак" (на иврите): http://he.manhigut.org/content/view/1716/140

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #30


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




К итогам "Марша в помощь нашим героическим братьям, Прислал Avrom Shmulevich

От кого:
Avrom Shmulevich в адресную книгу • в чёрный список • в фильтры
Кому: JudeaRussianSpeaking@yahoogroups.com
Дата: 21 Июл 2005 17:51:29
Тема: [JudeaRussianSpeaking] К итогам "Марша в помощь нашим героическим братьям".

К итогам "Марша в помощь нашим героическим братьям".

Я предполагал, что все закончится таким страшным поражением, но все же не думал, что будет такая дешёвка. Моецет ЕША (Совет Поселений) превзошла сама себя, хотя, казалось бы, за эти годы они уже проявили себя полностью. Ан нет. И то, что все это готовилось в приезду Кондолизы, для облегчения американского давления на тех в политическом, а особенно в силовом, руковдстве, кто все еще противится отступлению, наглядно показать, что все разговры об угрозе массовго сопротивления - пшик, что Шарон легко подавит любую, самую массовую попытку сорвать выселение евреев - этого я тоже как-то сразу не сообразил.

Что же до ЯСАМА (ОМОНа) которй так напугал некоторых из участников марша - И ткнулись носом в заваренные ворота, колючую проволоку, конную полицию, шеренги солдат и любимый спецназ... кстати. при виде ясамников Терминатор с Рокки могут нервно курить в сторонке...у них, ИМХО, вместо глаз - пулеметы,вместо рук - пила "Дружба", а во лбу не звезда горит, а явно установлена безоткатная пушка. - да какие же ЯСАМ терминаторы? Я их сто раз видел в деле - обычные трусливые марроканцы, только ростом выше среднего(теперь, к отсуплению, туда приняли и кучу русских гоев). Трусливы к тем, кто может дать сдачу, и садистки-жестоки к слабым, подготовлены плохо, как и вся израильская полиция.


Ниже - объявление организаторов (Моецет ЕША) о начале марша, его цели и задачах: Оно ставит своей целью привести в Гуш Катиф десятки тысяч человек и таким образом сорвать план размежевания.



Массовая акция в Газе назначена на 18 июля (понедельник)
Информация
Шествие в Газу 18 июля
18 июля начинается массовое шествие жителей страны в Гуш Катиф - поселенческий анклав в секторе Газы. Шествие называется "На помощь нашим героическим братьям" и организованно Советом Поселений Иудеи, Самарии и Газы. Оно ставит своей целью привести в Гуш Катиф десятки тысяч человек и таким образом сорвать план размежевания.

Участники из всех городов страны собираются на подвозках и частном транспорте в районе города Нетивот к 16:30, откуда массы людей должны начать двигаться по маршруту от города Нетивот до КПП Кисуфим и дальше вглубь анклава Гуш Катиф.

Правительство объявило Гуш Катиф закрытой военной зоной. Власти постараются задержать движение манифестантов. В свою очередь участники шествия постараются пройти так далеко, как смогут.

Шествие носит ненасильственных характер, но неизвестно как поведут себя власти.

Каждый может принять участие в шествии в той мере, в которой это больше подходит именно ему.

Можно выехать с утра или днём в понедельник но только на один день. Это действие не требует специальной физической подготовки.

Можно только подвезти в своей машине группу людей до Нетивота или до того места, куда сможете проехать (пер. Яд Мордехай и т.д).

Те, у кого получается взять выходные на несколько дней, могут принять участие непосредственно в самом марше. Шествие подходит для тех, кто может пройти по дороге примерно 5-8 км. в день и ночевать в полевых условиях (палатка, спальник). Вода, а так же еда (по символической цене) будет обеспечена Советом Поселений в лагерях для ночёвки и по пути. Необходимо иметь с собой: удобную обувь для ходьбы, шапку, солнечные очки, крем от загара, запас воды (2-4 литра), небольшой запас еды (на 2-3 перекуса),деньги, спальный мешок и т.д.

Тот, кто не имеет возможности уехать из города ни на один день, может принять участие в пикетах на перекрёстках, раздаче листовок и оранжевых ленточек в своём городе в дни шествия.

Можно также присоединиться к шествию и в последующие дни.


Оперативный диспетчерский пункт (круглосуточная информация о всей стране): 02-6211977 (иврит)
В задачу диспетчерской входит координация всех групп, информирование участников о ситуации и т.д.

Координационный отдел "русского" штаба:
Координатор северного региона: Эли 052-2356526
Координаторы центрального региона: Элеонора 0544407581, Рахель 054-6658915
Координатор южного региона: Яков 052-3235564
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #31


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




ПОДГОТОВКА ДЕПОРТАЦИИ.
От кого:
Avrom Shmulevich <judea@mail.ru>
Кому: JudeaRussianSpeaking@yahoogroups.com
Дата: 21 Июл 2005 17:50:05
Тема: Re: [JudeaRussianSpeaking] Они не стали предателями вчера

Звулун орлев - не раввин
-----Original Message-----
From: "ruvin2" <ruvin2@yahoo.com>
To: JudeaRussianSpeaking@yahoogroups.com
Date: Wed, 20 Jul 2005 18:26:18 -0000
Subject: [JudeaRussianSpeaking] Они не стали предателями вчера

Кнесет решил не откладывать депортацию. Они не стали предателями вчера, они были ими всю жизнь. Их нужно судить по законам военного времени. Но посмотрите на Натанияху. Чем он лучше? Он просто не явился на голосование. Кстати это позволяется не многим. Он серьёзный кандидат на нового примьер министра.
Теперь Зевулон Орлев ( национально религиозная партия ) Правые?
Конечно... правее этих ребят уже только правая стена. И что проблеял этот Раввин? Ну пожайлуйста..!!! ну дайте им чуть больше времени что бы собраться... если можно конечно. Чем он лучше тех 69 членов этого кнесета? Они думают что Б-га нет.

Алекс

Основываясь на материалах http://www.jpost.com/servlet/Satellite?
pagename=JPost/JPArticle/ShowFull&cid=1121796128233

Yahoo! Groups Links

Анекдоты от сисадминов http://r.mail.ru/cln2695/sysadmin.mail.ru

Yahoo! Groups Links

To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/JudeaRussianSpeaking/

To unsubscribe from this group, send an email to:
JudeaRussianSpeaking-unsubscribe@yahoogroups.com

Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #32


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




"От реки Египетской до Великой реки, реки Ефрат"., Прислал Avrom Shmulevich

От кого:
Avrom Shmulevich
Кому: JudeaRussianSpeaking@yahoogroups.com
Дата: 21 Июл 2005 18:51:46
Тема: [JudeaRussianSpeaking] "От реки Египетской до Великой реки, реки Ефрат"


ОБИДА, НАНОСИМАЯ ЗЕМЛЕ ИЗРАИЛЯ
(Письмо в редакцию "Дарка шель Тора"
д-р. Хаги Бен-Арци
Дарка шель Тора. N.566

Настало время вернуться к истокам и под словом Родина иметь ввиду всю территорию "От реки Египетской до Великой реки, реки Ефрат" (Берешит, 15, 18).

Материал подготовлен Международным Гиперсионистcким Движением "Беад Арцейну" ("За Родину!" www.zarodinu.org

Уважаемая редакция. В выпуске вашего бюллетеня N.560 (неделя главы "Шмот", 5765 год) опубликован отрывок из предисловия рава Исраэля Ариэля к атласу "Земля Израиля и ее границы". В этом отрывке рав Ариэль пишет об "обиде, наносимой Земле Израиля", отвергаемой, презираемой своими сыновьями. Явление впервые проявилось в отказе от Синая, затем Ливанских гор, а теперь в решении отазаться от полосы Газы. Кто знает, до чего в конце-концов мы дойдем? Этот ужасающий процесс рав Ариэль связывает, среди прочего, с "отсутствием знаний у общества, у государственного и духовного руководства, о точных и не подлежащих изменению границах Страны Израиля". Редакция "Дарка шель Тора" сделала благое дело приведя отрывок из предисловия к прекрасному географическому атласу.

Надеюсь, что благодаря публикации увеличится число желающих познакомиться с ним и использовать шриведенную в нем инфорацию.
Но вот беда! К пронзительному тексту рава Ариэля ж этом выпуске бюллетеня "Дарка шель Тора" приложена карта неделимой Земли Израиля в зоповеданных границах. Эта карта абсолютно неверна и представляет собой пример географических искажений, с которыми борется рав Ариэль.(Карта сработана организацией "Эцель" после провозглашения государства). Согласно этой карте , восточная граница Страны Израиля представляет собой линию, соединяющую Красное море с северной частью реки Ефрат. А это не сответствует тексту стиха Торы: "И проведу пределы твои от Ям Суфа до моря Плиштимского, и от пустыни до реки" (Шмот, 23, 31). Согласно этому стиху пустыня представляет собой второе ребро, противоположное ребру реки Ефрат по всему его течению до Персидского залива. То есть, река Ефрат это северо-восточная граница Страны Израиля. Пустыня - это Аравийская пустыня (Саудовская Аравия), находящаяся южнее линии, соединяющей устье реки Ефрат с Красным морем. Таково мнение рава Ариэля, отраженное в атласе и других его работах.

Страна Израиля, которую нам заповедано завоевать и владеть, простирается до Ефрата по всему его течению.
Наша страна, надел Всевышнего, включает в себя таким образом, всю территорию, находящуюся между Красным морем и рекой Египетской (в том числе весь Синайский полуостров) и до реки Ефрат(то есть включает территорию Ливана, Сирии, Иордании, часть территории Ирака и Кувейта).

Это не вопрос теории. Он тесно связан с реальность нашего времени. Народ Израиля удостоился дара Всевышнего и завоевал Синай и южный Ливан, которые являются неотъемлемыми частями Страны Израиля. Но из-за собственной тупости и невежества мы покинули эти бесценные земли. А ведь нам запрещено поступаться любой частью Страны Израиля и признавать суверенитет чужого народа над ней. Можно, конечно, осмеивать такой подход и называть его "машихистскими фантазиями". Однако, совершенно очевидно, что именно путь уступок, заискивания, национальной приниженности ведет к развалу в области безопасности и области политики. И наоборот, мы видели, как после Шестидневной войны, в ходе которой были освобождены значительные области нашей Родины, нас стали уважать во всем мире и наш политический статус достиг своей вершины.

Настало время вернуться на путь Торы и Веры, поскольку только он может гарантировать наши успехи во всех областях. Настало время вернуться к истокам и под словом Родина иметь ввиду всю территорию "От реки Египетской до Великой реки, реки Ефрат" (Берешит, 15, 18). Только если воспитывать народ Израиля в этом духе, можно надеяться, что в следующий раз, когда мы удостоимся милости Всевышнего и вновь освободим какие-то части нашей Родины, то не будем пинать их ногами, а с любовью присоединим к уже находяшимся у нас частям, что будет шагом к нашему полному Избавлению и к избавлению вместе с нами всего мира.

Перевод Б.Новака.

Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/JudeaRussianSpeaking/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
JudeaRussianSpeaking-unsubscribe@yahoogroups.com

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #33


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




"ЕВРЕЙСКОЕ РУКОВОДСТВО". Прислсл Yan A Rempel.


От кого:
Yan A Rempel Дата: 24 Июл 2005 22:53:44
Тема: [JudeaRussianSpeaking] Fw: Manhigut Yehudit - stat'i

Date: Sun, 24 Jul 2005 12:40:34 GMT
Subject: Manhigut Yehudit - stat'i
Message-ID: <20050724123335.73583494.manhigutru@manhigut.org>

OGLAVLENIYE

1) Moshe Feiglin, "Otklik na prizyv rava Aharona Likhtenshteyna k
vypolneniyu prikazov
o deportatzii yevreyev" - v kirillitze
2) Tamar Maayan, "Izrail'skaya politziya boitsya 17-letney devochki" - v
kirillitze
3) To zhe v translite


&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

МАНХИГУТ ЙЕГУДИТ - "ЕВРЕЙСКОЕ РУКОВОДСТВО"
Страница: http://russian.manhigut.org/
Телефон: 09-7929046
Факс: 09-7920570
_________________________________________________


Моше Фейглин

Отклик на призыв рава Аарона Лихтенштейна к выполнению приказов о депортации евреев (сокращенный перевод с иврита)

12 Тамуза 5765 (20 июля 2005)


Предисловие

В эти дни появилась публикация от имени рава Лихтенштейна, одного из глав йешивы Хар-Эцион в поселке Алон-Швут, под названием "Размышления периода 'всеобщей мобилизации'". В статье рав Лихтенштейн объясняет (точнее, пытается объяснить),
почему он против отказа солдат от выполнения преступных приказов, когда это касается действий, связанных с выселением евреев из Гуш-Катифа и северной Самарии.

Полемика с таким большим знатоком Торы, как рав Лихтенштейн, сама по себе крайне проблематична: как смеет такой невежда, как автор этой статьи, спорить с ученым раввином? Поэтому, не дожидаясь упреков читателей, скажу следующее: мне представляется, что даже сам уважаемый рав не станет утверждать, что его статья – это статья на галахическую тему. Это не галахическое исследование. Это обычная публицистическая статья, основанная на личных взглядах ее автора, которые в ней же и объясняются. Мне представляется, что и сам глубокоуважаемый рав не будет это отрицать.

Таким образом, я считаю себя в полном праве (и даже обязанным) отреагировать на эту публикацию, тем более что я обосную свою аргументацию на тех же фактах и логических посылках, на которых рав строит свою статью.

Ключевыми понятиями, которыми рав оперирует в своей статье, являются "вдумчивая оценка" ("шикуль даат" и "опасность для жизни" ("пикуах нефеш". Рав не пытается опровергнуть проблематичность отдачи части Святой Земли другому народу. Он, правда, упоминает между делом мнение рава Горена (в свое время главного
ашкеназского раввина Израиля), который запрещал отдачу территории Земли Израиля, даже если это сопряжено с опасностью для жизни, но все его опровержение этой точки зрения сводится к такой фразе: "Я – ученик школы… которая уделяет огромное значение
человеческой жизни в частности и вообще – человеческому фактору". Вот так весь вопрос сводится только к вопросу опасности для жизни. Продолжая сказанное в предисловии, я не буду вдаваться в области за пределами той, которую выбрал сам рав Лихтенштейн, хотя, по-моему, достаточно понятно, что вопрос о "размежевании" не имеет никакого отношения к вопросу об опасности для жизни. Не из-за опасности для жизни появилась на свет эта мерзость, и не из-за опасности для жизни борется с ней верная Всевышнему и своему народу часть общества.


Есть чему удивиться

Вот раввин, вся логика которого в данном вопросе постороена вокруг необходимости предотвратить кровопролитие, и который громогласно заявляет, что весь вопрос сводится исключительно к предотвращении кровопролития. К сожалению, рав Лихтенштейн делает это не впервые. Тот же уважаемый рав и другие раввины,
вышедшие из той же школы, используя те же соображения внесли свой вклад в создание общественной поддержки процесса Осло. Тогда, более десяти лет тому назад, начался процесс отдачи частей Земли Израиля бандам террористов. Таким образом, рав
Лихтенштейн и его единомышленники способствовали тому, что обошлось нашему народу в тысячи человеческих жизней. С тех пор, как начался (в том числе, по вине рава Лихтенштейна и его единомышленников) "мирный процесс", число евреев, погибших в терактах, выросло так, как оно еще никогда не вырастало с момента
создания государства.

Понятно, что шансы добиться публичных извинений от политиков невелики. Но как ужасно, что это распространяется и на раввинов! И разве нельзя было бы ожидать от уважаемого рава, так преданного соображениям ценности человеческой жизни и целесообразности, что он взвешенно оценит все еще раз и поймет, что он в своей
прежней оценке ситуации чего-то не учел? Что раз он так ошибся один раз, и его ошибка привела к таким ужасным последствиям, лучше было бы ему больше не вмешиваться в общественные вопросы такого типа?

Но мало того, что рав продолжает считать себя большим специалистом по вопросам общественно-политической жизни, он еще и пытается в своей статье ужалить своих оппонентов - тех оппонентов, которые действительно взвешенно оценили ситуацию и чья позиция, если бы ей последовали рав Лихтенштейн с единомышленниками, могла
бы действительно остановить кровопролитие. Именно к этим оппонентам рав Лихтенштейн относит слова "резкость упрощения, прельщающая многих молодых людей", "прекраснодушные" и т.д.


По сути вопроса

Рав делит свои утверждения на две части: прагматические соображения и галахические соображения. Прагматических соображений три:

1. Отказываться от выполнения приказов будет и "другая сторона" (левые), что ослабит армию и создаст опасность для граждан государства.
2. В вопросе отношения к воинскому долгу произойдет раскол в обществе.
3. Национально-религиозное общество перестанет быть предано ценностям государства в такой степени, в какой оно было предано раньше (в оригинале – "уменьшение национального самосознания, которое еще недавно вдохновляло многих".

Пункты 2 и 3 к опасности для жизни вообще никакого отношения не имеют, и по ним мы обязаны высказаться. Задача нашей армии – защищать евреев. Армия не существует для сближения сердец, для поддержания единства в обществе или для того, чтобы религиозные
сионисты могли выражать свои религиозно-сионистские чувства.

По поводу пункта 1 – нет опасности, что отказничество перенесется и на левых, потому что у них оно и так уже много лет широко используется. Немало движений отказничества возникали слева, и каждый раз они получали полное признание в официальных кругах,
судах и прессе. Движения типа "Йеш гвуль" ("Есть граница" и "Омец лесарев" ("Храбрость отказаться" увешивали улицы своими плакатами, наполняли статьями газеты. Их руководители с охотой принимались в ряды правящей элиты, получая признание в стране
и за ее пределами. Результаты такого отказничества – Эли Гева, командир танковой бригады, который отказался атаковать врага в Бейруте, группа летчиков, которая отказалась атаковать врага в Газе, и такого рода поступки многих солдат и офицеров (в боевых условиях!) определили характер поведения ЦАХАЛа и принципы его действия.
Говорить о трансфере арабов считается незаконным, потому что писатель Амос Оз пригрозил в таком случае взрывать мосты, а Моше Негби из организации "Есть предел" заявил, что в таком случае он развалит и армию, и страну.

Короче, опасаться отказничества левых нечего – оно и так цветет пышным цветом. Дело совсем в другом. Идеологи левых оказались способны обозначить "красную черту" – границы, переход которых приведет к массовому отказу от выполнения приказа.
Способны ли мы обозначить такую черту? Если нет, то тогда нет смысла ни к в сионизме, ни в поселенчестве, ни в существовании Израиля как еврейского государства. Логика рава Лихтенштейна ведет к гибели Гуш-Эциона, где расположена его йешива, и к гибели Израиля как еврейского государства. Ведь, как нетрудно понять, именно в этом суть происходящей борьбы - не в Гуш-Катифе, а в еврейском характере государства Израиль. Когда сторона, выступающая за "государство всех граждан", готова использовать отказничество, как в целях разрушения поселений и изгнания их жителей, так и для посылки девушек в боевые части и массовых нарушений Шабата, а противоположная сторона всегда, раз за разом, послушно принимает на себя то, к чему ее приговорили (на основании утверждений подобных тем, что приводит рав Лихтенштейн), ультралевые могут добиться всего, чего хотят, и еврейское государство на Земле Израиля может оказаться выброшенным на свалку истории.

А поскольку государство Израиль, в случае если оно станет нееврейским, будет заведомо нежизнеспособно, и арабы никогда не будут нас воспринимать как равноправных членов общества, логика уважаемого рава ведет к полному исчезновению евреев Земли Израиля.
Кому это кажется преувеличением, пусть вспомнит о сотрудничестве муфтия Иерусалима Хадж Амина Эль-Хусейни с Гитлером. Хусейни был большим специалистом по способам "окончательного решения еврейского вопроса" и планировал газовые камеры для рава Лихтенштейна и его семьи в долине Дотан, в Самарии. Благодаря "мирному процессу" и процветающему на этой благодатной почве "гуманному" палестинскому воспитанию об этом "окончательном решении" сегодня мечтают все палестинские школьники.

С точки зрения прагматической, как на основании опыта последних лет, так и на основании анализа расстановки сил в израильском обществе, солдаты, которые не откажутся выполнять приказы об изгнании, подвергают опасности и существование государства, и жизни миллионов евреев.

По поводу галахической стороны вопроса.

В рассуждении, которое подается нам как галахическое, утверждает уважаемый рав, что поскольку правительство считает, что "размежевание" приведет к спасению многих жизней,
и невозможно знать заранее, право оно или нет, нам следует "с ответственностью и любовью к народу и стране принять эту программу".

Читая эти слова, невозможно не поразиться, до какой степени уважаемый рав не знаком с содержанием этой программы и с тем, как она появилась на свет. Даже если забыть на время о том, что эта программа – прямое продолжение "мирного процесса", и не может не
привести к тем же результатам, если не хуже, даже если закрыть глаза на предупреждения генералов, уволенных Шароном – только тот, кто не знаком с историей этой программы, мог написать такие слова: "утверждения, что вся эта программа – заговор злодеев, которыми движет только личная выгода, просто оскорбительны". Конечно, может быть, что уважаемый рав находится на таком высоком уровне святости и чистоты, что его оскорбляет обнародование неблаговидных вещей. Но разве можно полагаться на раввина, который так относится к фактам? Представьте себе ситуацию – женщина приносит доказательства того, что ее муж ей изменяет, а судья находит эти доказательства оскорбительными. Разве может
такой судья заседать в суде?

Поскольку все галахические рассуждения уважаемого рава основаны на предпосылке о чистоте намерений Шарона-папы и Шарона-сына - препосылке не разделяемой ныне ни правыми, ни левыми - то ни о какой "взвешенной галахической оценке" говорить просто не
приходится. Мне, конечно, неприятно еще произносить вещи, "коробящие" рава Лихтенштейна, но факт остается фактом: программа "размежевания" была придумана по личным соображениям потрясающей циничности, следовательно, никакой целесообразности
в ней нет и быть не может, и вообще нет для нее никакого объективного оправдания.

"Наша ответственность и наша преданность народу и стране", упоминаемые равом Лихтенштейном, обязывают каждого солдата и офицера отказаться от выполнения приказа о депортации с гордостью и не помогать тем, кто совершает это преступление.

Перевод Ш. Бродской



------------------------------------------------------



Тамар Мааян

Израильская полиция боится 17-летней девочки

1 Тамуза 5765 (8 июля 2005)


В четверг, 30 июня 2005, в 12 часов пополудни в мировом суде обсуждалась апелляция глав движения "Национальный дом". Обсуждение, несмотря на его общественную значимость, несмотря на то, что собралось немало народу, в том числе люди, приехавшие издалека, проходило в зале №5 – маленьком и тесном помещении, не
вместившем всех желающих присутствовать.

Среди друзей "подсудимых", родственников и журналистов, выделялась одна пара. Это были двое светских, выглядевших чужеродным элементом среди собравшихся.
Отличительной их чертой было полное отсутствие интереса к суду или к "обвиняемым".
Глаза этой пары без устали скользили по лицам присутствующих в маленьком зале, и было заметно, что они выискивают "крупную дичь"…

Когда обсуждение закончилось, я, ни о чем не подозревая, вышла из здания суда, и тут ко мне подошли с двух сторон двое плечистых ребят в штатском. Один из них предъявил удостоверение полицейского и попросил пройти с ним на допрос по подозрению в
"подстрекательстве к бунту".

Когда я сидела в коридоре перед дверью следователя, ожидая допроса, я "была рада" увидеть "старых приятелей" – ту самую странную пару, которая привлекла мое внимание на суде. На этот раз они были при униформе…

Когда я вошла в комнату, в которой допрашивают ежедневно десятки законопослушных граждан, вся вина которых заключается в самом факте их протеста и сопротивления депортации евреев, меня поразила одна деталь. В комнате висел плакат с цитатой из
песни Хаима-Нахмана Бялика: "Если есть справедливость, пусть она немедленно восторжествует". Следователь Одед Шема с гордостью указал пальцем на цитату и провозгласил не без хвастовства: "Добро пожаловать в царство справедливости"…

По каким-то своим соображениям следователь предпочел не начинать сразу с официального допроса, а завести уважительный разговор, льстя мне и пытаясь выжать из меня информацию. Разумеется, я воспользовалась своим правом не отвечать на вопросы, и объяснила ему, что он не получит от меня то, чего добивается. Умный
следователь пытался изобразить "забывчивость" и таким образом получить от меня информацию, но и я не глупа.

Когда следователь понял, что прижат к стенке, ему ничего другого не осталось, как начать официальный допрос. После бюрократических формальностей, которые с этим связаны, следователь встал и отдал мне честь, произнеся: "командир"… Усевшись, он объяснил: "Если Моше Фейглин называет тебя "командир", то, наверное, он прав…"
В такой юмористической манере он начал допрос, очевидной целью которого было связать движение "Национальный дом" с "Еврейским руководством". Я воспользовалась своим законным правом отвечать на вопросы следователя молчанием. После полуторачасового допроса, на протяжении которого следователь непрерывно печатал:
"Пользуется правом молчания", мне был задан вопрос – учусь ли я в "тихоне" (старших классах средней школы), и в каком. Тут я не выдержала и ответила ему: "Да, я старшеклассница! Израильская полиция боится 17-летней девочки…"

Допрос тек своим ходом (хотя давно уже прошло три часа, на которые меня по закону могли задержать без санкции суда). Неожиданно, когда следователь уже почти отчаялся от меня, он поднял на меня глаза и заметил значок с изображением львенка, который
я ношу. Возможно, значок блеснул ему в глаза отсвечивающим золотом. Следователь попросил меня снять значок, и я, как законопослушная гражданка, выполнила требование следователя.

Следователь Одед раскрыл конвертик, положил в него значок и написал на конверте: "представлено к расследованию".

Объясни мне, уважаемый следователь, что можно расследовать в золотом значке в форме львенка?!

Так выглядит "царство справедливости"…

Перевод Ш. Бродской




&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&



Добавлено: Пн Июл 25, 2005 9:21 am Заголовок сообщения: 84 фотографии из Кфар Маймона. Прислал R. Raikhlin.

--------------------------------------------------------------------------------

От кого:
"Raikhlin R." Дата: 24 Июл 2005 21:58:54
Тема: [JudeaRussianSpeaking] FW: Kfar Maimon Photo Essay @ www.eretz.org


84 photographs from Kfar Maimon protest-gathering at

www.eretz.org
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #34


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




Хроники Иерусалима

От кого:
Yan A Rempel

Article of Pua http://www.rjews.net/gazeta/pua3.shtml
Article of Kravchik http://www.rjews.net/gazeta/kravchik87.shtml
Article of Feyglin http://www.rjews.net/gazeta/feigl105.shtml
Article of Entova http://www.rjews.net/gazeta/asya79.shtml
Article of Yerushalmi http://www.rjews.net/gazeta/yerushalmi1.shtml

Webmaster "Jerusalem **onicles"
http://www.rjews.net/gazeta
-------------------------------------------------------------------------
-----
Новости «Хроники Иерусалима»

Рав Михаэль Пуа «О Храме (К траурным дням 17 таммуза и 9 ава)»
Единственное место в мире, где духовность приобретает физические
очертания, связывается с определенным объектом – это Храм!
http://www.rjews.net/gazeta/pua3.shtml

Евгения Кравчик «Дневник размежевания»
В операции «Кфар-Маймон» участвует 20.000 солдат и офицеров. Ровно
столько же участвовало в операции «Защитная стена». Правда, тогда ЦАХАЛу
противостоял совершенно иной враг – подлинный, а не мнимый.
http://www.rjews.net/gazeta/kravchik87.shtml

Моше Фейглин «Смирение паче гордости» Отклик на призыв рава Аарона
Лихтенштейна к солдатам послушно выселять евреев.
Наша ответственность и наша преданность народу и стране обязывает каждого
солдата и офицера решительно отказываться от выполнения приказа,
разрушающего израильскую армию и еврейское государство.
http://www.rjews.net/gazeta/feigl105.shtml

Ася Энтова «Пока еврейский народ готов отстаивать свою землю еще ничего
не потеряно»
Во вторник вечером, когда внимание всех СМИ было приковано к десяткам
тысяч демонстрантов, осажденных в Кфар Маймоне, в Иерусалиме прошло
собрание «оранжевого Ликуда».
http://www.rjews.net/gazeta/asya79.shtml

Иегуда Ерушалми «Горячие денечки»
Утро. Главреж встречается с Главинтриганом Израиля и требует раздать
оружие палестинцам. Больше оружия – меньше террора, считает она.
http://www.rjews.net/gazeta/yerushalmi1.shtml

Вебмастер «Хроники Иерусалима»
http://www.rjews.net/gazeta
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #35


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




От кого: Yan A Rempel yrempel@juno.com

МАНХИГУТ ЙЕГУДИТ - "ЕВРЕЙСКОЕ РУКОВОДСТВО"
Страница: http://russian.manhigut.org/
Телефон: 09-7929046
Факс: 09-7920570
_________________________________________________

Еженедельные новости 21 Тамуза 5765 (28 июля 2005)
_________________________________________________

БОРЬБА ЗА ГУШ-КАТИФ
ВЫБОРЫ ГЛАВЫ ЛИКУДА - АТМОСФЕРА НАГРЕВАЕТСЯ
ПРИНЦИПЫ "ЕВРЕЙСКОГО РУКОВОДСТВА"
ВЫБОРЫ КОМИССИИ ЦЕНТРА ЛИКУДА ПО РАССМОТРЕНИЮ ПОПРАВОК К УСТАВУ
МАЗУЗ ПРОТИВ РАВА ЭЛИЦУРА СЕГАЛЯ
СТАТЬИ НА РУССКОМ
СТАТЬИ И МАТЕРИАЛЫ НА ИВРИТЕ


*****


БОРЬБА ЗА ГУШ-КАТИФ

Сводка "Объединенного штаба борьбы за Гуш-Катиф" о различных акциях:
http://he.manhigut.org/content/view/1764/168 - на иврите.
Каждый из нас обязан выбрать то, что ему по силам, и включиться в борьбу!

По борьбе за Гуш-Катиф был нанесен серьезный удар, когда мощь десятков тысяч замечательных людей, собравшихся в Кфар-Маймоне, была в итоге растрачена впустую. Сегодня, в то короткое время, что осталось, мы должны снова собраться с силами и приложить последние усилия для победы - с Божьей помощью мы победим! Тысячи людей уже пробрались в Гуш-Катиф и присоединились к его жителям. Десятки тысяч людей будут снова и снова двигаться со всех сторон маршем к Гуш-Катифу, героически принимая на
себя удары полицейских садистов, подобных Нисо Шахаму. Урок Кфар-Маймона состоит не в том, чтобы не участвовать в акциях, организуемых Советом поселений ("Моэцет ЙеША", а в том, чтобы думать самому и понимать, где находится тот максимум, которого эти акции в принципе способны достичь, и начиная с какого момента надо действовать самостоятельно.

*

По мере приближения даты планируемой левыми депортации евреев становится все яснее, что настоящая причина плана депортации не связана с разногласиями о путях достижения безопасности, мира или проблемой демографии.
Основа безудержной страсти инициаторов депортации к разрушению еврейских поселков Гуш-Катифа и северной Самарии в другом - в желании отделаться от собственного еврейства, в желании быть "как все". На пути к этой цели они не могут не отмежеваться от исторической Земли Израиля, от Земли ТАНАХа, от Храмовой Горы и Пещеры Патриархов, от Шхема и Хеврона - ведь эти места напоминают нам о нашем еврействе, о наших корнях и нашей истории. На пути к этой цели они не могут не разрушить еврейские поселки в Иудее,
Самарии и Газе - ведь это оплот единственных в Израиле кругов, которые угрожают тотальной власти левых над обществом, кругов, которые видят в нашей истории и наших национальных корнях живительный источник, указывающий нам путь в сегодняшней действительности и дающий смысл и силу нашему пребыванию на этой земле.

Левые понимают, что у них нет будущего. Действительно, где находятся дети израильских ультра-левых и молодое поколение кибуцников? Юваль Рабин (сына Ицхака Рабина) занимается рекламой в Нью-Йорке, и если перебрать детей других известных левых лидеров (равно как и "правых", подобных Ольмерту), картина будет схожей. Единственные в Израиле общественные круги, у которых есть идеология, стремление к идеалам и готовность жертвовать собой ради них, у которых есть молодое поколение, продолжающее их дело - растущее поколение будущих израильских лидеров - это круги, связанные с поселенчеством. Именно поэтому левые и стремятся их уничтожить.

В борьбе сил депортации за выживание вскрывается, вырывается наружу из-за прежней маски и становится явным все их зло, ненависть, жестокость, лицемерие, садизм, цинизм и идолопоклонство (культ "демократии" и "власти закона" и вытекающее из этого слепое подчинение любым гнусным приказам). Настоящее лицо разрушителей предстает на всеобщее обозрение во всем своем уродстве. Вот лишь небольшой пример, иллюстрирующий
всю гнилость израильской "системы правосудия" - см. исследование Имануэля Герталя (основанное исключительно на общедоступных данных) о связях полицейского чудовища Нисо Шахама через его жену Варду с Эдной Арбель (бывшим генеральным прокурором, а ныне судьей Верховного суда) и отделом Министерства юстиции по расследованию жалоб против полицейских - http://he.manhigut.org/content/view/1768/140 (на иврите).

Понятно, что физические силы сторон в этой борьбе неравны и что с виду у нас нет шансов. И тем не менее, верящая израильская общественность преодолеет этот кризис, победит своих противников и возвратит еврейский народ к его истинной сути. Мы победим, потому что у нас просто нет другого выбора. Они не победят нас Сирилом Керном, Мартином Шлафом и казино, которое те хотят построить на обломках еврейских домов. Они не победят
нас прогнившим насквозь Верховным судом, освобождающим арабских террористов и держащим в тюрьме 14-летних еврейских девочек-демонстранток. Они не победят нас коррупцией шароновского семейства и зверствами садистов-"ясамников". Еврейский народ знавал в прошлом и более тяжелых противников - и побеждал их.

Шломо Баум (да будет благословенна его память), заместитель Шарона по легендарному подразделению 101, сказал как-то о Шимоне Пересе: "Его не волнует, превратится ли Израиль в кучу пепла - ему важно лишь, чтобы на вершине этой кучи сидел он." Увы, это относится далеко не только к Пересу... Усилиями Аарона Барака и Ариэля Шарона система прогнила до самых основ. Тотальная мобилизация государственной системы против граждан лишила эту систему морального права на существование и обрекла ее на развал. Удастся
ли потом восстановить разрушенное или придется строить абсолютно новое здание на обломках старого? Лишь время даст ответ на это... Сегодня же мы должны молить Всевышнего о милости и в то же время самоотверженно делать для победы все, что в наших силах.


*****


ВЫБОРЫ ГЛАВЫ ЛИКУДА - АТМОСФЕРА НАГРЕВАЕТСЯ

Как и ожидалось, в преддверии грядущих выборов главы Ликуда началась кампания давления с целью заставить Моше Фейглина снять свою кандидатуру. Заинтересованные лица через своих посланцев пытаются разузнать о возможности снятия кандидатуры Фейглина. В ход идут, с одной стороны, соблазны, с другой стороны, угрозы (пока что скрытые). Все это было заранее понятно и предсказуемо. В связи с этим мы снова решительно заявляем: Фейглин не снимет свою кандидатуру ни в коем случае. Для нас это не каприз, а вопрос принципа - мы готовимся к этим выборам со всей серьезностью, и в конце концов мы придем к победе. Никакой опрос общественного мнения не может предсказать, что произойдет в стране в ближайшие месяцы - возможны любые варианты. Ясно одно: благодаря нашему участию в предыдущих выборах, в общественное сознание
вошла идея руководства с внутреннем стержнем веры. Благодаря тому, что наша кандидатура на выборах существует и не сдается под давлением сиюминутных соображений, к нашей мечте присоединяется молодежь. В тот момент, когда мечта входит в сознание людей, в тот момент, когда люди начинают по-настоящему хотеть ее осуществления, она становится частью реальности - чем-то потенциально достижимым, что нужно лишь реализовать на практике. Мы не знаем, удастся ли нам победить уже на
ближайших выборах главы Ликуда, но в любом случае наше участие в них будет важной ступенью на пути к будущей победе.

И еще одна сторона вопроса: может ли лидер без внутреннего стержня веры остановить процесс самораспада традиционного светского сионизма? Всякий, кто считает, что дело тут в личных качествах лидера, жестоко ошибается. У Бегина были прекрасные личные качества и светская национальная идеология - но что из этого вышло?! Сегодня лидер без
внутреннего стержня веры обречен на провал. Лидеры будущего - это лидеры, которые
понимают логику и цели многотысячелетней еврейской истории, определенные Всевышним, и которые стремятся к реализации этих целей, исходя из глубокой веры во Всевышнего и в еврейский народ.


*****


ПРИНЦИПЫ "ЕВРЕЙСКОГО РУКОВОДСТВА"

В преддверии выборов в Ликуде, "Еврейское руководство" готовит разъяснительные материалы. Напомним наши основные принципы:
  • Мы выступаем против самого факта существования религиозных
  • Мы выступаем за резкое сокращение государственного законодательства по вопросам религии.
  • Мы выступаем за отмену обязательного призыва в армию и за превращение армии в добровольческую.
  • Мы выступаем за введение дополнительного еженедельного выходного в воскресенье, что поможет Субботе занять ее истинное место в национальной жизни Израиля.
  • Мы выступаем за свободное теле- и радиовещание.
  • Мы выступаем за экономику, открытую для настоящей конкуренции, и за приватизацию, не приводящую к контролю узкого круга людей над той или иной отраслью. Подробнее о наших экономических целях см. здесь (на иврите):
    http://he.manhigut.org/content/view/684/153
  • Мы выступаем за передачу полномочий по назначению судей из рук самих судей (которые сегодня фактически образуют закрытый клуб, избирающий своих собственных членов) в руки законодательной власти и представителей народа. (Подробнее о нынешней системе назначения судей см. здесь - на русском: http://www.rjews.net/gazeta/holler.html )
  • Мы выступаем за укрепление семьи в Израиле, за поддержку создания семьи, а не ее распада.
  • Мы выступаем за превращение Израиля из антисемитской диктатуры левой олигархии в по-настоящему свободное еврейское государство для всего еврейского народа.
Все эти принципы давно находятся в наших документах и разъяснительных материалах, доступных на нашей Интернет-странице, но тем не менее, они так и не проникли в массовое сознание. В результате колоссальной промывки мозгов прессой, широкая публика считает, что наша цель якобы в том, чтобы навязать гражданам Израиля нечто, что пресса именует
"государством Галахи". Мы стараемся преодолеть эту проблему ошибочного восприятия - в наши дальнейшие сводки будет включен специальный раздел с описаниями того, что именно мы хотим изменить в жизни израильского общества.


*****


ВЫБОРЫ КОМИССИИ ЦЕНТРА ЛИКУДА ПО РАССМОТРЕНИЮ ПОПРАВОК К УСТАВУ

В ближайшую среду должны состояться выборы в комиссию Центра Ликуда, которая рассмотрит предложенные на съезде Ликуда поправки к партийному уставу. В соответствии с решением съезда, уполномочившим Центр Ликуда рассмотреть эти поправки, для принятия решения по всем сотням поправок, предложенным на съезде, у Центра осталось примерно 4 месяца.


*****


МАЗУЗ ПРОТИВ РАВА ЭЛИЦУРА СЕГАЛЯ

Согласно сообщениям в прессе, юридический советник правительства Мазуз велел начать полицейское следствие против рава Элицура Сегаля, в связи со статьей, опубликованной в свое время на странице "Еврейского руководства" и критикующей главного армейского раввина. Прокуратура, в своем обычном духе, сообщила о начале следствия прежде всего в прессу, откуда эта информация и попала к раву Сегалю. В ответ рав Сегаль заявил, что его статьи говорят сами за себя и что он стоит за каждым написанным им словом. Излишне говорить, что мы всячески поддерживаем рава Элицура Сегаля и что его статьи будут и дальше появляться на нашей странице.

В связи с этой историей рав Сегаль напомнил нам следующий известный анекдот.
На Эльбе встретились и разговорились русский и американский офицеры.
"А что у вас за власть?" - спросил русский.
"Демократия," - ответил американец.
"А что такое демократия?"
"Ну, например, я могу подойти к Белому Дому и прокричать: "Долой
Трумана!""
"У нас еще больше демократии," - сказал русский. - "Мы каждое утро
маршируем и скандируем: "Долой Трумана!""

В Израиле под властью Мазуза демократии еще больше.


*****


СТАТЬИ НА РУССКОМ

Проф. Вадим Ротенберг, "Психологический прогноз: катастрофические последствия плана "размежевания"": http://rjews.net/gazeta/v9.shtml

Рав Михаэль Пуа, "О Храме (к траурным дням 17 Тамуза и 9 Ава)":
http://rjews.net/gazeta/pua3.shtml

Ася Энтова, "Пока еврейский народ готов отстаивать свою землю, еще ничего не потеряно" (о собрании ликудовских членов Кнессета и активистов, выступающих против депортации): http://rjews.net/gazeta/asya79.shtml


*****


СТАТЬИ И МАТЕРИАЛЫ НА ИВРИТЕ

Интервью с одной из руководительниц движения "Национальный дом" на 2-м израильском телеканале (видеозапись):
http://he.manhigut.org/content/view/1771/163

Охад Камин, "Вы все - Нисо Шахам" http://he.manhigut.org/content/view/1770/140

Рав Элицур Сегаль, "Птичий желудок, барин и монахиня" http://he.manhigut.org/content/view/1759/140

Гилель Бродский, "Пойди налево, придешь направо" http://he.manhigut.org/content/view/1766/140

Адиэль Шараби, "И правда будет недоступной"
http://he.manhigut.org/content/view/1761/140

Нехама Гросс, "Семья - кирпич в здании народа"
http://he.manhigut.org/content/view/1772/140

Рав Давид Шпиц о недельной главе Торы "Матот":
http://he.manhigut.org/content/view/1769/140

NB to this format
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #36


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




Памяти моего сына Александра
РАДДАЙ И. РАЙХЛИН
ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА, ТЕРРОР И БАНДИТИЗМ
СИСТЕМАТИЗАЦИЯ СОЦИОЛОГИИ И СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА
Содержание
Реферат
Предисловие
Физика, Социология и Идеология
Глава 1. Введение в социологию
ДВЕ ГРУППЫ ФАКТОРОВ, СПЛАЧИВАЮЩИХ ОБЩЕСТВО
РОЛЬ РЕЛИГИИ В СПЛОЧЕНИИ ОБЩЕСТВА
ЭНТРОПИЯ ИЛИ МОРАЛЬ ОБЩЕСТВА
БЛОК-СХЕМА ОБЩЕСТВА

Глава 1. ПРОДОЛЖЕНИЕ 1
ОБРАЗЦЫ GEMEINSCHAFT
GEMEINSCHAFT
ХАРАКТЕРИСТИКИ GEMEINSCHAFT
Первый список сплачивающих элементов - инстинкты.
Второй список, идеологический.
АСКЕТИЗМ
АНАРХИЯ
ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА
SEX AND VIOLENCE

Глава 1 ПРОДОЛЖЕНИЕ 2
ИЕРАРХИЯ
РАССОГЛАСОВАНИЕ
ПОЛЯРИЗАЦИЯ И ДЕПОЛЯРИЗАЦИЯ.
МЕТОД САЛЯМИ

Глава 2. Корни террора
ХЕВРАВ - МЕРА ПОТРЕБНОСТИ В ОБЩЕСТВЕ
ДИСКРЕТИЗАЦИЯ
ВЫПЕНДРИВАНИЕ
ТИСКУЛЬ
“ЖЕЛЕЗНЫЙ ЗАКОН ОЛИГАРХИИ”
ТЕРРОР
SOCIAL DYNAMICS
ШАНТАЖ
КОНТР ТЕРРОР
STATE TERRORISM И REVOLUTIONARY TERRORISM
ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНЫЙ ТЕРРОР
“БРАТСКАЯ СОЛИДАРНОСТЬ”
ТЕРРОР - ИНСТРУМЕНТ МЕЖДУНАРОДНОЙ ПОЛИТИКИ
ИНЫЕ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
ЭКОНОМИКА БАНДЫ

Глава 3. Рост и формирование големов. Их классификация
ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА И ПИРАМИДА А.МАСЛОВА
Идеология голема.
КЛАССИФИКАЦИЯ ЛЮДСКИХ СТЕРЕОТИПОВ
КЛАССИФИКАЦИЯ ЛЮДЕЙ ПО СТУПЕНЯМ ПИРАМИДЫ
ГОЛЕМЫ
Нищие.
Юродивые.
Аскеты.
Уголовники и террористы.
ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ СЕГРЕГАЦИЯ
Проститутки.
Артисты и художники.
Философы.
Поэты и писатели.
ПОЛУГОЛЕМЫ
Гуманитарии.
Cоциологи.
Средства информации и журналисты.
Медиа и террор

Глава 4. Поведение и психология голема
ПАРАЗИТ
ИМЯ ГОЛЕМА
ПСИХОЛОГИЯ “ГОЛОДНОГО” ГОЛЕМА
SUBORDINATE MALES
ДВЕ ПСИХОЛОГИИ - ДВЕ ПРОГРАММЫ
КАК ПРЕВРАТИТЬ ДОМИНАНТНОГО ГОЛЕМА В СУБОРДИНАНТНОГО
КЛАССИФИКАЦИЯ ГОЛЕМОВ
“ОНИ ХОТЕЛИ БЫТЬ ОБМАНУТЫМИ И МЫ ДОСТАВИЛИ ИМ ПОЛНОСТЬЮ ЭТУ ВОЗМОЖНОСТЬ”.
САМОУБИЙСТВО ГОЛЕМА

Глава 5. СТЕРЕОТИПЫ
КАК ГОЛЕМЫ ОДЕВАЮТСЯ
БАНДИТ В ЧЕРНОЙ ТУЖУРКЕ
МАЛИНОВЫЙ БАНДИТ
ПРАВЫЕ НАЦИОНАЛИСТЫ
ЛЕВЫЕ НАЦИОНАЛИСТЫ
“СИОНИЗМ - ЭТО СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ ПЛЮС ЕВРЕИЗАЦИЯ ВСЕЙ СТРАНЫ!”
“ПАЦИФИСТЫ”

Глава 6. Экология террора
ИСТОРИК В.О.Ключевский И ЕГО СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА
ЛЕВ ГУМИЛЕВ И ЕГО СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА.
РЕЛИГИЯ И ГОЛЕМ
СЛУШАЙ ИЗРАИЛЬ
РАСОВАЯ СЕГРЕГАЦИЯ
НАЦИОНАЛЬНАЯ СЕГРЕГАЦИЯ
АНТИСЕМИТИЗМ

Глава 7. Суд и Справедливость
НЕ УБИЙ
НУЖЕН ЛИ ЕВРЕЯМ КНЕССЕТ
ЦЕЛЬ ОПРАВДЫВАЕТ СРЕДСТВА
ГОЛЕМ ПРОТИВ МОРАЛИ И ЗАКОНОВ
ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ
ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ
НАМ МОЖНО, ВАМ - НЕЛЬЗЯ
КРАХ СУДЕБНОЙ СИСТЕМЫ
ДВОЕВЛАСТИЕ
ПРИГОВОР
ПУТЧ



Глава 8. КЛАССИФИКАЦИЯ ОБЩЕСТВА



ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ

ИСТОРИЧЕСКИЕ АНАЛОГИИ

“ЖЕЛЕЗНЫЙ ЗАКОН АНТИ-ОЛИГАРХИИ”

ХАРАКТЕРИСТИЧЕСКОЕ ВРЕМЯ

Глава 9. Квантовая психология
Сплоченность и связность

ПЕРСОНАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО

СИЛЫ СВЯЗИ

социальная проницаемость
СИЛЫ ОТТАЛКИВАНИЯ

ФИЗИЧЕСКИЕ АНАЛОГИИ
ЭНЕРГИЯ СВЯЗИ

Потенциальная яма

ОБМЕННОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ

МИЦЕЛЛА

КОНСЕРВАТИВНЫЕ И НЕКОНСЕРВАТИВНЫЕ СИЛЫ
ДИССИПАТИВНЫЕ ПОТЕРИ
ДЕНЬГИ КАК МЕРА СВЯЗИ

РЫНОК СПЛОЧЕННОСТИ-СВЯЗНОСТИ

Половое взаимодействие

Глава 10. ТОЛПА
ТОЛПА

РЕГУЛЯРНАЯ И СТИХИЙНАЯ ТОЛПА

СИНЕРГЕТИКА

ТЕРРОР И БАНДИТИЗМ КАК ФЛУКТУАЦИИ В ОБЩЕСТВЕ

ТЕНДЕНЦИЯ

РЕЛИГИЯ

ФЛУКТУАЦИИ КАК ОСНОВА АДАПТИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ

ЭФФЕКТИВНОСТЬ ФЛУКТУАЦИЙ

ЖЕЛЕЗНЫЙ ЗАКОН ОЛИГАРХИИ

СТРУКТУРНЫЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ

ВЫДЕЛЕНИЕ ТОЛПЫ ИЗ ОБЩЕСТВА

ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

ПОТРЕБНОСТИ БЕЗОПАСНОСТИ

само-АКТУАЛИЗИРУЮЩАЯСЯ ЛИЧНОСТЬ

ГОЛЕМ

СРАВНЕНИЕ ГОЛЕМОВ И САМОАКТУАЛИЗИРОВАННОЙ ЛИЧНОСТИ

СПЛОЧЕНИЕ ГОЛЕМОВ

Борьба с толпой

ПАНИКА

ФИНАНСОВАЯ ПАНИКА

ГЛУБИНА ПАНИКИ

Два ПУТИ ОПТИМИЗАЦИИ

Глава 11. Эволюция общества.
Три кита социальной эволюции
Описан процесс эволюции общества. В основе процесса лежат три элемента: детская психология, репрессии и войны. Детская психология приводит к расколу общества на две равных части и образованию неустойчивой структуры. Устойчивость восстанавливается посредством репрессий. Так образуется цикл, состоящий из «жесткой» и устойчивой абсолютной диктатуры и «гибкой» и неустойчивой демократии. Во время «гибкой» стадии в обществе происходят мутации. Характер мутаций определяется во время военного столкновения. Победитель имел «хорошие» мутации.



Леди и джентльмены.

Потребность в половом размножении объясняется с точки зрения эволюции. Популяция состоит из женских «жестких» элементов и мужских «гибких». Природа экспериментирует на неустойчивых «гибких» элементах и передает результаты стабильным «жестким».



Глава 12. Вожди и Общество



ДВА ВОЖДЯ
DOMINANT AND SUBORDINATE GOLEMS
ХАРИЗМАТИЧЕСИЙ ВОЖДЬ
SUBORDINATE MALES
КАКАЯ РАЗНИЦА МЕЖДУ ШИМОНОМ ПЕРЕСОМ И ЛЬВОМ ТРОЦКИМ
КРИТЕРИИ ДЛЯ ОЦЕНКИ ВОЖДЕЙ.
КТО ФОРМИРУЕТ ОЛИГАРХИЮ?
"ЖЕЛЕЗНЫЙ ЗАКОН АНТИОЛИГАРХИИ"
ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ
АВТОРИТЕТ ВОЖДЯ
ПОПУЛЯРНОСТЬ
СИЛА ЕСТЬ УМА НЕ НАДО
ЧТО ДОЗВОЛЕНО ЮПИТЕРУ НЕ ДОЗВОЛЕНО БЫКУ
ИЕРАРХИЯ ВОЖДЕЙ
ВЕРА И ДОВЕРИЕ
РОЗОВЫЕ МЕЧТЫ ГОЛЕМА
РАВНОДУШИЕ
СОГЛАСОВАНИЕ ВОЖДЯ С ОБЩЕСТВОМ
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ПЕРЕД ОБЩЕСТВОМ
МОЖНО ЛИ УБИТЬ ИЦХАКА РАБИНА?

ОПТИМАЛЬНЫЙ ВОЖДЬ

ДЕГРАДАЦИЯ ВОЖДЯ

Глава 13. Борьба с Террором и Бандитизмом
СОЦИОЛОГИЯ ВОЙНЫ

ПОБЕДИТЕЛЕЙ НЕ СУДЯТ

РЕЦЕПТЫ БОРЬБЫ С ТЕРРОРОМ

ГОЛЕМ ВОССТАЛ ПРОТИВ СВОЕГО СОЗДАТЕЛЯ.
В БОРЬБЕ С ТЕРРОРОМ НЕТ КОМПРОМИССОВ.

КАК ЗАХВАТИТЬ ВЛАСТЬ (пособие молодому революционеру)



Глава 14. Экономика общества

Экономика как необратимая (нереверсивная) термодинамическая система.



раздел написан Андреасом Краузе*



В данной работе вопросы экономики обсуждаются с позиций термодинамики открытых систем. Нами установлены соответствия между рядом понятий экономики и физики, мы также демонстрируем, что законы термодинамики приложимприложимы к интерпретации явлений мира социально-экономических отношений. При помощи цикла Карно определяются соответствующие понятия энергия, работа, давление, сила, температура и энтропия. Наконец, нами показано, что для принятия оптимальных решений необходима такая координация индивидуальных усилий, чтоб экономика была в состоянии резонанса.



РЕЗОНАНС ЭКОНОМИЧЕСКИХ СИСТЕМ



Глава 15. Термодинамика Социальных Систем



FAMILYSTASIS

ТЕМПЕРАТУРА ОБЩЕСТВА
ЭНТРОПИЯ ОБЩЕСТВА

ПРИНЦИП Ле Шателье

CYCLE of CARNOT for SOCIETY
СПЛОЧЕНИЕ ОБЩЕСТВА



ГЛОССАРИЙ



КАК ПРАВИТЬ ОБЩЕСТВОМ

Пособие вождям



Работа представляет собой пособие политикам и вождям. Она описывает простым и доступным языком образование, строение общества и его поведение. Основой общества являются его иерархия, структура и мембрана. Иерархия дает вождю возможность управлять. Структура имеет скелет в виде организаций с высокой дисциплиной, таких как армия, полиция и служба безопасности. Скелет повышает устойчивость общества. Помимо того общество имеет мембрану, проницаемость которой влияет на его развитие. Отмечена роль культуры общества и особенно его религии, традиций и морали. Культура подобна хромосомам и передает из поколения в поколение информацию о строении общества и его поведении. Точно так же религия, которая сплачивает членов общества. Жизнеспособность общества обеспечивается его экономикой.



Дано объяснение основных понятий, таких как структура общества, иерархия, его устойчивость и других. В качестве законов поведения общества упомянуты и объяснены «Железный закон олигархии» Роберта Михельса, циклы развития, эволюция и адаптация, в процессе которых изменяется структура и сплоченность.



Процесс управления слагается из социальных и экономических мер направленных на обеспечение развитие общества. Рассматриваются параметры и критерии управления и в первую очередь дисциплина и сплоченность общества. Оцениваются методы управления. Отмечена необходимость прогноза развития. Особо уделяется внимание адоптации общества к внешним условиям, которая может иметь политический и экологический характер. В заключение указано на необходимость моделирования поведения общества, что на современном этапе представляет трудную задачу.





ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #37


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЕ НОВОСТИ., Прислал Yan A Rempel

Yan A Rempel
Дата: 07 2005 00:24:19
Тема: [JudeaRussianSpeaking] Fw: Manhigut Yehudit - novosti
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

МАНХИГУТ ЙЕГУДИТ - "ЕВРЕЙСКОЕ РУКОВОДСТВО"
Страница: http://russian.manhigut.org/
Телефон: 09-7929046
Факс: 09-7920570
_________________________________________________

Еженедельные новости 28 Тамуза 5765 (4 августа 2005)
_________________________________________________

БОРЬБА ЗА ГУШ-КАТИФ
ПОБЕДА НА ВЫБОРАХ УСТАВНОЙ КОМИССИИ ЦЕНТРА ЛИКУДА
ОБЪЯВЛЕНИЯ
СТАТЬИ НА РУССКОМ
СТАТЬИ И МАТЕРИАЛЫ НА ИВРИТЕ
ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЕ КОЛОНКИ (НА ИВРИТЕ)


*****


БОРЬБА ЗА ГУШ-КАТИФ

Десятки тысяч героев рвутся к своим братьям в Гуш-Катиф - да поможет им Бог! Если одни евреи будут двигаться на Гуш-Катиф большой колонной, а другие евреи самостоятельно рассредоточатся по полям многими маленькими группами и будут независимо друг от друга прорываться в Гуш-Катиф окольными тропами, если еще одни евреи при этом перекроют дороги, а еще одни одновременно поднимутся на Храмовую Гору, а еще одни в то же время окружат кольцом демонстрации здание Верховного суда, а еще одни будут
одновременно двигаться к Гуш-Катифу по дорогам со всех концов страны и т.д. - если каждый сделает, все, что в его силах, мы победим, победим в этой невероятно тяжелой борьбе.

Возможно, будут битвы, которые мы проиграем.

Возможно, будут моменты отчаяния.

Это не легкая прогулка, это тяжелейшая схватка. Если мы будем бороться по-настоящему, изо всех сил, ради Всевышнего - то мы победим.

Как именно победим? В какой точке произойдет перелом? Это не ясно и покрыто густым туманом.

Возможно, мы увидим разрушаемые дома и нам покажется, что мы проиграли. На войне бывают падения форпостов, но мы продолжим сражаться и победим.

По-настоящему в глобальной борьбе за будущее Израиля мы все время
побеждаем. Они знают это и потому они такие обезумевшие и жестокие.

У них нет будущего.

У нас будут внуки и правнуки, которые будут жить в Гуш-Катифе, Шхеме и Хевроне. Наши внуки и правнуки поднимутся на Храмовую Гору к Храму.

Откуда у нас такая уверенность? От того, что у нас есть новое сознание, новый взгляд на мир. Молодежь, прорывающаяся в Гуш-Катиф, отличается от пальмахников не просто наличием кипы и кистей цицит. Это новый тип еврея.

Фундамент, на который он опирается - это не классический сионизм, не
национальная идеология западного образца, видящая конечную цель в
создании для евреев государства "как у всех народов". Эта молодежь продвинулась дальше - к самостоятельному еврейскому сознанию. Она горда своим еврейством и не стесняется носить длинные пейсы, вызывающие у всех подобных Аарону Бараку и Нисо Шахаму рефлексивное выделение антисемитских ядов.

Все эти бедняги думают, что могут силой нас ассимилировать, что они
разрушат наш дом и перевоспитают нас заново. И вместо этого, спустя пятьдесят лет после того, как предшественники нынешних левых срезали пейсы нашим родителям, наши дети снова носят их с гордостью.

У них нет продолжения, а нас невозможно уничтожить. И потому они
ожесточаются все больше и больше - глаза арестованных 12-летних девочек пугают их до смерти.

Мы победим, потому что мы сражаемся за Всевышнего. Это будет непросто, это может быть длинный процесс. Но ухудшение ситуации и прозрение народа идут гораздо быстрее, чем кажется.


*****


ПОБЕДА НА ВЫБОРАХ УСТАВНОЙ КОМИССИИ ЦЕНТРА ЛИКУДА

На этой неделе состоялись выборы в крайне важную комиссию Центра Ликуда, которая должна рассмотреть предложенные на съезде Ликуда поправки к партийному уставу. Вопреки попыткам Омри Шарона и помогавшего ему Цахи Ханегби внезапно устроить в последний момент хитрый аппаратный трюк, "Еврейское руководство" и сотрудничающие с нами группы в Центре Ликуда сумели быстро организоваться и добиться избрания в комиссию Михаэля Пуа и других членов Центра, верных Земле Израиля. Подробности в нашей следующей сводке.

См. также статью д-ра Амнона Хабера:
http://he.manhigut.org/content/view/1795/140
(на иврите)


*****


ОБЪЯВЛЕНИЯ

Сводка новостей "Объединенного штаба борьбы с депортацией" (на иврите):
http://he.manhigut.org/content/view/1793/168

Как добраться до Гуш-Катифа (на русском)
http://ru.baitle.org/content/view/89/1/


*****


СТАТЬИ НА РУССКОМ

Хагай Сегаль, "Письмо старшему лейтенанту Моше"
http://ru.baitle.org/content/view/91/27/

Мири Яникова, "Актуальная сказка"
http://ru.baitle.org/content/view/104/27/

Виталий Вовнобой, "Следующий лидер Израиля выйдет из тюрьмы Маасиягу"
http://www.rjews.net/gazeta/vitaly.shtml



*****


СТАТЬИ И МАТЕРИАЛЫ НА ИВРИТЕ

Рассказ рава Йосефа Эльнекаве (рав поселка Неве-Декалим) о зверствах
полиции на блокпосту Кисуфим:
http://he.manhigut.org/content/view/1789/168

Новый видеофильм Ариэля Зильбера (рекомендуем!)
http://212.199.221.106/Areyeh_Zilber_Refuse_Orders.wmv (видеофайл)

Письмо от светского еврея:
http://he.manhigut.org/content/view/1784/140

Письмо еврейскому солдату от друзского солдата:
http://he.manhigut.org/index.php?option=co...cclick&Itemid=1
05&bid=88&limitstart=0&limit=5


*****


ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЕ КОЛОНКИ (НА ИВРИТЕ)

Колонка Нехамы Гросс "Семья - кирпич в здании народа":
http://he.manhigut.org/content/view/1790/119

Рав Давид Шпиц о недельной главе Торы "Масъэй":
http://he.manhigut.org/content/view/1783/140



&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #38


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




От кого:
Yan A Rempel
Дата: 06 2005 23:41:06
Тема: [JudeaRussianSpeaking] Fw: Jerusalem **onicles
Новости «Хроники Иерусалима»

Александр Казарновский «Оранжевый Эверест»
Даже, если удастся защитить Гуш-Катиф и Северную Самарию, это будет еще
не Эверест. Так, монбланчик.
http://www.rjews.net/gazeta/kazarnovsky2.shtml

Ася Энтова «Кто виноват в росте насилия в Израиле?»
«Где я нахожусь, в Ликуде или в арабской партии Балад? Программа Ликуда – строить и заселять евреями Эрец Исраэль. Это программа Балад – изгонять евреев и разрушать их дома! Как мы сможем посмотреть в глаза нашим избирателям?»
http://www.rjews.net/gazeta/asya80.shtml

Моше Фейглин «Под непосредственным командованием свыше»
Нет смысла создавать альтернативный Совету поселений штаб борьбы, который организовал бы еще одну подобную акцию, огромную по масштабу и сложную в плане логистики. Каждый должен сам принимать решения для себя.
http://www.rjews.net/gazeta/feigl106.shtml

Мири Яникова «Лицом к лицу»
- А почему Он так решил?
- Видимо, провел голосование. В наших сердцах. Самым-самым демократичным способом.
http://www.rjews.net/gazeta/miri7.shtml

Письма: Письмо из камеры номер 5, gbcmvj
http://www.rjews.net/gazeta/inf.html#letter


Три Дня в Кфар Маймон, фотографии демонстрации против выселения евреев Гуш-Катифа
http://www.rjews.net/gazeta/Photo/maimon/index.html

Открытки-карикатуры Юлии Сегаль
http://www.rjews.net/gazeta/otkr.html

Вебмастер «Хроники Иерусалима»
http://www.rjews.net/gazeta
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #39


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




Шфарам. Прислали.


בס''ד

Шфарам

(Еврейское название, сохраненное вытеснившими евреев арабами)

1. Свидетельства о событиях поступили только из одного источника – арабского. Единственный еврей растерзан, что не делает версию линчевателей более надежной.

2. Власти поспешили выступить с грозными заявлениями, представители национального лагеря – с извинениями, хотя никакого объективного расследования событий не было.

3. Когда в "Дельфинариуме" произошла гораздо более страшная бойня, которая повторялась потом сотни раз, ничего кроме призывов к "сдержанности" за этим не последовало. Не та была кровь.

4. Йорам Школьник отсидел 17 лет за то, что в порыве гнева выстрелил в пойманного арабского террориста. Сколько отсидят арабские линчеватели – праздный вопрос, хотя они напали и на полицейского, а не только растерзали закованного в наручники арестованного еврея. Кровь крови рознь.

5. События и происходящее вокруг наглядно демонстрируют в какую бездну отчаяния загнан сегодня еврейский народ, который силой тащат к депортации и гражданской войне перед лицом смертельного врага.
_________________
Привет с севера - Израиля!
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение
Belferman
Сообщение #40


Решился тоже написать
Иконки Групп

Группа: Участник

Сообщений: 73
Регистрация: 8 Июня 2005

 Израиль 

Пользователь №: 233
Спасибо сказали: 0 раз(а)




Тема: [JudeaRussianSpeaking] THE ART OF GOVERNMENT:


От кого:
"Raikhlin R." <raikhlin@actcom.co.il> .ru" <xfiles@xfile.ru>
Дата: 07 2005 23:00:07

Когда я в своих статьях и лекциях утверждал о необходимости репрессий, к моим словам не относились серьезно. Именно из-за репрессий мои работы по социальной динамике натыкаются на серьезное сопротивление и в первую очередь со стороны социологов.

Сегодня министр юстиции Израиля Ципи Ливни объявила о проведении административных арестов. Сколько она собирается арестовать? Я утверждал, ссылаясь на Моше Рабейну, достаточно три тысячи собрать на стадионе Блюменфельд. Ципи следует по стопам чилийского генерала Пиночета. Сколько она соберет?

Разница между мной и Ципи только в том, что она левая (интернационалистка) и действует на благо арабов. Я "крайне правы" (националист).

Я указывал на импотенцию лидеров правых, которые вместо того, чтобы вооружаться и защищаться, деморализуют народ. Это приводит к выступлению одиночек вроде Баруха Гольдштейна.

Гражданская война в Израиле будет, как бы не прятали голову в песок или под крыло лидеры правых и левых!?
К началу страницы
 
+Цитировать сообщение

13 страниц V  < 1 2 3 4 > » 
Ответ в темуСоздание новой темы
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 

Текстовая версия Сейчас: Чт, 28 Марта 2024, 20:53


 
AiwanВs emoticons KOLOBOK-Style
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки.
Рейтинг Новостей Америки
Ozon.ru