ДЕЛЮСЬ СВОЕЙ РАДОСТЬЮ.
Довожу до сведения литературной и мировой общественности НОВОСТЬ ЛИЧНОГО ХАРАКТЕРА - ЧРЕЗВЫЧАЙНОЙ ВАЖНОСТИ. Сегодня держал в руках и даже привез домой связку своих новых книг «Вместе: в мести? Интеллектуальный антисемитизм». Подзаголовок гласит: «Исправления искажений в книге А.И. Солженицына «Двести лет вместе».

Книга емкая - 734 страницы. Формат 84х108/32. В твердом переплете. Тираж 1000 экземпляров. Издана в издательстве «ИсраДон», город Герцлия. Отпечатана в г. Элиста.
На обложке первоначально изображены были контуры нашего государства - «тело» красного цвета. Слева - море. К сожелению, море оказалось блеклым, серых тонов. С проступающей большей левой частью шестиугольника.
Вступительную статью «Взгляд ученого-историка» написал Арон Черняк, доктор филологических наук, кандидат исторических наук, профессор, действительный член Международной Академии информатизации.

В книге приведены развернутые цитаты из обоих томов «Исследования новейшей русской истории». Рядом - высказано мое мнение. Внесены исправления искажений. Считаю это произведение более объективным и честным. Очень полезным для ознакомления людям культурным. С особым вниманием относящихся к ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО и ЖИЗНИ в НЕМ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА - на ПРОТЯЖЕНИИ ДВУХ СТОЛЕТИЙ.
Так получилось, за последние примерно тридцать лет РЕАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА или МИСТИЧЕСКАЯ СУДЬБА РАЗВЕЛА НАРОДЫ РУССКИЙ, УКРАИНСКИЙ, БЕЛОРУССКИЙ и ДРУГИЕ БЫВШЕГО СОВЕТСКОГО СОЮЗА - и НАРОД ЕВРЕЙСКИЙ. Из «ДОИСТОРИЧЕСКОЙ» РОДИНЫ в СВОЕМ БОЛЬШИНСТВЕ НАРОД ЕВРЕЙСКИЙ РЕПАТРИИРОВАЛСЯ на РОДИНУ ИСТОРИЧЕСКУЮ.

КНИГА о ПРОШЛОМ и БЫВШЕМ…
_________________
Привет с севера - Израиля!

(IMG:http://www.jewniverse.ru/forum/style_emoticons/default/ps.gif) Глубокоуважаемая Ирена!
Готов выслать Вам книгу. Да, и переслать текст - при Вашем желании и намерении поместить его на своем портале.
На серьезное сотрудничествво - не имею достаточно свободного времени. Могу пересылать статьи.
Прошу: на мой E-mail отправьте свой адрес.
С уважением - М.Бельферман.

ЕВРЕИ, ПРОСНИТЕСЬ! Журнал "Спектр" №8

No.8 (086)
август 2005г.

В НОМЕРЕ:
А.Эскин
Я верю
Е.Кельман
Лена Босинова
Й.Иванов
Евреи, проснитесь!
Автор не назван нет вопроса «кто победит?» есть вопрос «какой ценой?»
Mignews.com
Раввины наложили смертельное проклятие на Шарона А.Вудка
«Клевета на строй»
С.Канал
Ликвидаторы издеваются над раввинами и иудейскими религиозными символами
В.Индикт
Русскоязычный репатриант был избит полицейскими в Хайфе
Б.Калюжный
Уровень коррупции в Израиле
В.Вовнобой
Следующий лидер Израиля выйдет из тюрьмы Маасиягу
А.Стивен
Стихи
М.Беленький
Миниатюры
З.Мешков
Кфар Маймон
Э.Шифрин
Израильская демократия в действии — суд над Мирьям и Яроном Адлер
А.Рыбалка
Несколько слов в защиту Шарона
Я.Сагамори
Лживый Джордж и стадо сонных овец
А.Каплан
Почему мы не христиане
Поиск по сайту:



СТОИТ ПРОЧИТАТЬ:
П.Эйдельберг
Как предотвратить гибель Израиля
Памяти Виктора Блока
В.Шебат
Из палестинского террориста в пламенного сиониста №69, №73
А.Левин
Сегодня — Газа, завтра — Иудея, послезавтра — ты
А.Энтова
Эксперимент в социальной психологии
В.Ротенберг
Зачем евреям Израиль?
А.Энтова
Война с собственными страхами
Я.Сагамори
Холокост в действии
А.Штейнзальц
Есть универсальный закон... №60, №61
Ливнат Озери о разрушении ее дома
А.Саттон
На пороге истории №49, №53, №55
А.Левин
В сердце тайфуна всего спокойней №51, №52, №53, №54, №55, №56, №57
Раввин Ш.-Я.Вайнберг
Дал я перед вами землю
Последнее письмо солдата
Д.Инхоф
Мир на Ближнем Востоке
А.Левин
Мы построим третий храм №42, №43, №44
А.Леви
Мы пришли, чтобы изгнать тьму
Б.–Ц.Намат
Моя новая Шира
А.Левин
Не стой равнодушно при виде крови ближнего твоего №30, №31
А.Левин
Реб Шломэле
Б.Калюжный
Тайна зарождения жизни на Земле (№№ 16, 17, 1
И.Молко
Свечи во тьме (№16)
Й.Новосельский
Души рассказывают (№№ 11, 12, 13, 14, 15)
ТЯЖЕЛАЯ ПОСТУТЬ МАШИАХА Сергей Йосиф Иванов


Евреи, проснитесь!

.
Я хочу поделиться своими чувствами и мыслями по поводу того, что произошло, и что следует ожидать в ближайшем будущем. Народы мира быстро поймут, что евреев позволено выгонять. Если даже сами евреи изгоняют друг друга, то и у других есть на это полное право. И теперь всем нашим домам грозит та же участь, что постигла Гуш–Катиф. В любой стране. В России, в Европе, и здесь, в США, — тоже.

Шарон стал премьер–министром в ту неделю, в которую в синагогах читали «Шират–Хайам» («Песнь на море»). В ней есть слова «Арик харби», которые можно перевести как «Арик — мой меч». Некоторые видели в этих словах намёк, как бы обещание того, что Арик Шарон защитит нас и накажет врагов.

Однако если посмотреть на два слова раньше по тексту, мы увидим другую картину: это не слова Б–га, это — слова нашего врага. «Амар Ойев Арик Харби» — «Враг сказал: Арик — мой меч».

Если мы спросим себя, может ли Фараон, или Навухадоносер, или любой из множества наших врагов сделать хоть что–нибудь вопреки воле Вс–вышнего, — со всей определённостью мы ответим — «нет». Так какой же смысл, какой урок мы должны извлечь из нашего нового врага?

Я думаю, что это сообщение — евреям пора, пора пробудиться.

Дни изгнания из Газы — это тест для нас. Если бы мы, еврейский народ, вышли вместе, но не в Газу, где простые солдаты. Если бы мы пошли к Кнессету, к Министерствам, к органам массовой информации, «Суду справедливости», встали плотным кольцом, остановили их работу, и сказали: мы не хотим такого Кнессета — он не представляет нас, мы не хотим этот суд — это не наш суд, мы не хотим изгнания евреев из их домов и передачи этих домов террористам...

Но, как не раз бывало в истории, мы избрали путь страданий и смертей. Увы, многие из нас умрут до того, как придёт Машиах. Он был так близок на другом пути, пути истины и Торы, но мы не выбрали этот путь.

Нам нужно быть особенно стойкими сейчас. Газа — это не конец. Впереди трудная, изнурительная и, возможно, кровавая борьба за Самарию, Иудею. Даже Иерусалим на очереди следующих размежеваний. И вне Израиля — то же самое.

Ошибка, которую мы сейчас делаем, это параллель между нашим временем и временем разрушения Второго Храма. В те дни проблема была — «синат хинам» — беспричинная ненависть евреев друг к другу. Мы и сейчас настолько стараемся любить всех братьев–евреев, что даже Шаром доволен тем, как мы твердим как заклинание слова о мире и любви.

Я думаю, что надо проводить параллель между нашим временем и временем войны Хануки, когда большинство евреев было эллинизировано, и Матитьягу с сыновьями начал войну против этих евреев и греков. Вы можете сказать, — против греков, а не против евреев. Но, увы, сейчас главный враг евреев — это не арабы. Ведь не силой арабских эмиратов Арафат был привезен в Израиль и вооружен. Это сделал премьер–министр Израиля Ицхак Рабин — еврей. Не арабы силой отвоевали у еврейских солдат Храмовую Гору, её вернул им Моше Даян — тоже еврей. Вспомните Хеврон, а теперь и Газу.

Когда я услышал про обряд «пульса денура» против Шарона, мне стало грустно. 20 человек собрались и пытаются призвать смерть на Шарона! Они что, не понимают, что Шарон — меч Фараона, служит Вс–вышнему. Он (Шарон), не по своей воле, пробуждает еврейский народ? Они думают, что нам достаточно только молиться и учить Тору, и Машиах придёт и очистит для нас правительство ото лжи и коррупции?

Нет, Шарон должен жить. Я мечтаю о времени, когда у евреев будет праведное правительство и праведный суд, который будет судить Шарона так же, как судил Эйхмана. Шарон должен дожить до этого суда. И его вклад в сумму страданий, слёз и смертей в нашей Земле будет расти, потому что, к сожалению, нет другого пути пробудить нас, мы сами смирились с таким премьер–министром и выбрали путь страданий и смертей.

Б–г помогал нам во всех войнах, которые Израиль вёл против арабов. Но евреи сами берут дарованное Б–гом и возвращают в руки врагов. Нашу борьбу против зла на Святой Земле мы должны вести самостоятельно, и Машиах будет наградой за победу в ней. Однако времени почти не осталось.
_________________
Привет с севера - Израиля!

НОВОСТИ "Хроники Иерусалима".
Новости "Хроники Иерусалима"., Прислал Yan A Rempel
Yan A Rempel
Дата: 03 Сен 2005 22:49:08
Тема: [JudeaRussianSpeaking] Fw: Jerusalem **onicles

--------- Forwarded message ----------
From: gazeta@rjews.net
To: yrempel@juno.com
Date: Wed, 31 Aug 2005 18:17:10 GMT
Subject: Jerusalem **onicles
Message-ID: <20050831180238.01702234.gazeta@rjews.net>

"Jerusalem **onicles" news:

Article of Entova http://www.rjews.net/gazeta/asya82.shtml
Article of Feiglin http://www.rjews.net/gazeta/feigl107.shtml
Article of Kravchik http://www.rjews.net/gazeta/kravchik88.shtml
Article of Riman
http://rjews.net/maof/article.php3?id=9027...&type=a&sid=457

Site in memory of Lena Bosinova
http://www.rjews.net/gazeta/Photo/bosinova/index.html

Photo http://www.geocities.com/kabra1219/Disenge...entContact.html

Webmaster "Jerusalem **onicles"
http://www.rjews.net/gazeta
-------------------------------------------------------------------------
-----
Новости «Хроники Иерусалима»

"Памяти Лены Босиновой"
И хотя Лене не удалось остановить данный конкретный этап разрушения нашей
государственности, но она спасла честь нашего народа.
Приглашаем всех придти 1 сентября, в 16:30 на церемонию поминовения.
http://www.rjews.net/gazeta/asya82.shtml

Сайт памяти Лены Босиновой
http://www.rjews.net/gazeta/Photo/bosinova/index.html

Моше Фейглин «Даешь размежевание!»
Во время подписания договора Осло мы уже обязаны были понять, что это "волк", ведь они отдали им нашу землю! Они раздали им оружие! Но мы остались с "волком", мы продолжили ему поклоняться, и он растерзал нас в "размежевании".
http://www.rjews.net/gazeta/feigl107.shtml

Евгения Кравчик «Подлежат депортации. Вторично!»
Я несу это знамя с тяжелейшим чувством, но с гордо поднятой головой, - говорит Фархан. Я сниму с древка флаг, развевающийся над моим домом, и отправлюсь с ним пешком в Иерусалим точно так же, как сделал это 23 года назад, но на сей раз - уже с внуками.
http://www.rjews.net/gazeta/kravchik88.shtml

Александр Риман «Возраст расцвета»
Как выяснилось, не только отставной министр финансов Биньямин Нетаниягу популярнее Шарона. Его может победить даже депутат Кнессета Узи Ландау.
http://rjews.net/maof/article.php3?id=9027...&type=a&sid=457

Фотографии выселения Гуш-Катифа. Фотогалерея Е.Капрова.
http://www.geocities.com/kabra1219/Disenge...entContact.html
Вебмастер «Хроники Иерусалима» http://www.rjews.net/gazeta
_________________
Привет с севера - Израиля!

Еженедельные новости. Прислал Yan A Rempel.

Прислал Yan A Rempel.

--------------------------------------------------------------------------------

ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЕ НОВОСТИ., Прислал Yan A Rempel

От кого:
Yan A Rempel
Дата: 03 Сен 2005 22:03:04
Тема: [JudeaRussianSpeaking] Fw: Manhigut Yehudit - novosti, ob'yavleniya


МАНХИГУТ ЙЕГУДИТ - "ЕВРЕЙСКОЕ РУКОВОДСТВО"
Страница: http://russian.manhigut.org/
Телефон: 09-7929046
Факс: 09-7920570
_________________________________________________

Еженедельные новости, 27 Ава 5765 (1 сентября 2005)
_________________________________________________


ИТОГИ
СОЗЫВ ЗАСЕДАНИЯ ЦЕНТРА ЛИКУДА И ВЫБОРЫ ГЛАВЫ ПАРТИИ
НАШЕ УЧАСТИЕ В ВЫБОРАХ ГЛАВЫ ЛИКУДА
ОБЪЯВЛЕНИЯ
ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЕ КОЛОНКИ (НА ИВРИТЕ)


*****


ИТОГИ

В дни после погрома в Гуш-Катифе и северной Самарии мы решили сконцентрироваться на будущем и не тратить энергию на взаимные обвинения и разборки вокруг случившегося. Теперь, видя, какие уроки извлекают из произошедшего другие, мы чувствуем, что и мы обязаны высказаться - без настоящего анализа итогов и исправления ошибок невозможно двигаться вперед в полную силу.

Длинный и подробный анализ произошедшего, написанный Моше Фейглиным, см. здесь: http://he.manhigut.org/content/view/1873/119 - на иврите.


*****


СОЗЫВ ЗАСЕДАНИЯ ЦЕНТРА ЛИКУДА И ВЫБОРЫ ГЛАВЫ ПАРТИИ

После бесчисленных трюков Шарона и его людей внутрипартийный суд Ликуда все-таки принял апелляцию, поданную Шевахом Штерном и Натаном Энгельсманом, и обязал председателя Центра Ликуда Цахи Ханегби созвать заседание Центра, которое обсудит дату выборов главы партии. Заседание Центра состоится в воскресенье, 21 Элуля 5765 (25 сентября 2005). Голосование о резолюции состоится на следующий день - в понедельник. Похоже, что причина разделения между заседанием и голосованием связана с методами, выработанными людьми Шарона за последние два года: в ситуации, когда голосование происходит целый день, они могут проследить за всеми членами Центра, которых они контролируют тем или иным образом, притащить их всех к избирательным урнам и провести учет тех, кто проголосовал. Тем не менее, есть большие шансы на то, что Центр Ликуда примет резолюцию о приближении даты выборов главы партии.

Это означает, что скорее всего в течение ближайших 2-3 месяцев состоятся выборы главы правящей в Израиле партии - главы, который, судя по всему, станет и премьер-министром.


*****


НАШЕ УЧАСТИЕ В ВЫБОРАХ ГЛАВЫ ЛИКУДА

Мы собираемся выставить своего кандидата - Моше Фейглина - на выборах главы Ликуда. Мы всегда говорили об этом, и это уже давно известно всем ликудникам, всем политикам и всем политическим комментаторам. При поверхностном взгляде наше участие в этих выборах вызывает недоумение и выглядит упрямством, не имеющим шансов на успех - мол, можно еще понять идею накопления политических сил в Центре Ликуда и наши другие политические ходы внутри Ликуда, но зачем же упрямствовать в столь безнадежном деле, как выборы главы партии?!

Здесь стоит еще раз напомнить, что "Еврейское руководство" было создано не в качестве политического движения, где идеология играет второстепенную роль, а ровно наоборот - именно идеология привела нас в Ликуд и к нынешним политическим достижениям. И даже при том, что поначалу мало кто из нас осознавал, как устроен Ликуд и что из себя представляют члены Центра, мы твердо понимали одно: на арене, где решается вопрос о руководстве страной, должна появиться альтернатива, опирающаяся на веру. Именно этот ключевой ориентир, даже если он и выглядит будто бы нереальным, дал нам возможность войти внутрь политического лабиринта и двигаться по нему вперед, добиваясь успехов и делая иногда ошибки. Сегодня ни одна другая организация в правом или религиозном лагере не стремится по-настоящему к руководству Израилем.
Все они лишь пытаются влиять на существующую систему изнутри тем или иным образом, но не стремятся ее возглавить. Именно из-за отсутствия у них внешнего ориентира они неизбежно перестают быть частью решения и со временем становятся частью проблемы - система проглатывает их и приспосабливает их к своим нуждам. В отличие от этого, "Еврейское руководство" твердо держится за свой ориентир, не позволяя системе переварить нас для собственных целей - отсюда и огромная ненависть к нам, и огромная надежда, связанная с нами.

Наша цель на ближайших выборах главы Ликуда - поставить кандидата с внутренним стержнем веры на как можно более высокое место в израильской политике. Мы будем счастливы, если чудо позволит нам победить, но мы не полагаемся на чудеса. Мы не предлагаем краткосрочных решений, за которыми всегда следует тяжелое разочарование. Мы предлагаем длинный, но верный, процесс создания национального руководства, опирающегося на веру. Вместо бесконечного выбора между бОльшим и меньшим злом и бесконечных обсуждений, какое зло больше, а какое меньше, мы призываем приступить наконец к созданию альтенативы злу, к созданию добра, чтобы со временем - может быть, далеко не сразу - вырваться из замкнутого круга бесплодных метаний от одного зла к другому.

Неизвестно, остановит ли участие Фейглина в выборах следующую депортацию, но ясно одно - ни Нетаниягу, ни Ландау его точно не остановят (как не остановили его в прошлом ни тот же Нетаниягу, ни Бегин). Более того, в случае победы они и будут теми, кто проведет эту новую депортацию. С другой стороны, если Фейглин получит на выборах значительный процент голосов, это будет иметь стратегическое значение и окажет большее влияние на израильскую политику, чем все, что сегодня могут предложить правые и религиозные партии. Это превратит альтернативу, опирающуюся на веру, из надоедливого курьеза в серьезный фактор, с которым необходимо считаться.

Так что же делать на практике в связи с приближающимися выборами? Мы уже создали предвыборный штаб. Отделом агитации руководит Моти Карпель. Наши первые предвыборные объявления уже появились в газетах "Бешева" и "Макор Ришон" (см. здесь - http://he.manhigut.org/images/stories/arti...s/primaries.jpg - на иврите).
Организационным отделом руководит Амит Халеви. Цель этого отдела - мобилизовать 2000 добровольцев для установления личного контакта с рядовыми ликудниками, которые будут участвовать в выборах. Чтобы присоединиться к этой работе или помочь нам другим образом (а нам очень нужны добровольцы для самых разных видов деятельности), звоните прямо сейчас по тел. 1-800-200-613.


*****


ОБЪЯВЛЕНИЯ

Мы пытаемся создать банк данных о свободных рабочих местах для беженцев из Гуш-Катифа. Сегодня, в ситуации, когда эти люди живут в полной неопределенности, не зная, как строить свое будущее, один из основных вопросов, стоящих перед ними - это вопрос о будущей работе. В связи с огромным числом беженцев речь идет о рабочих местах для самого широкого круга людей - мужчин, женщин, молодых и пожилых, в самых разных областях деятельности и в разных частях страны. Мы просим всех, кому известно о каких-либо свободных рабочих местах, прислать нам 1) краткое и четкое описание вакантного рабочего места: название фирмы или учреждения, где оно находится, в чем состоит работа, какого рода работник нужен и каковы требования к нему;

2) точные данные того, с кем нужно связаться по поводу этой работы (адрес, телефон и, если есть, адрес электронной почты).

Все эти данные шлите нам по адресу jobkatif@hotmail.co.il

Мы также просим вас переслать эту просьбу о помощи с поиском рабочих мест всем, кому вы можете.


*****


ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЕ КОЛОНКИ (НА ИВРИТЕ)

Колонка Нехамы Гросс "Семья - кирпич в здании народа": http://he.manhigut.org/content/view/1872/140

Рав Давид Шпиц о недельной главе Торы "Реэ": http://he.manhigut.org/content/view/1878/109
_________________
Привет с севера - Израиля!

"... ЛУЧШЕ ВСЕГО ЖИТЬ СРЕДИ СЕБЕ ПОДОБНЫХ..." Интервью с Эвелиной РАКИТСКОЙ.

ФанК "Солдат серьезной северной земли,
где лед долбят, когда могилы роют,
умрет в любой оранжевой дали
и будет отрицательным героем.
Его вернут в запаянном гробу,
как за ноги подвешанную тушу,
в песке забыв ненужную ему,
ногою прочь отброшенную душу..."
Не только в Афганистане-Чечне погибших... Подобно по российской
традиции хоронили безвестных солдат (СКОЛЬКО ИХ?) ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ. Да, и
прошлых войн - советских, дореволюционных? О ЗЕМЛЕ-СТРАНЕ я бы сказал:
мрачной, суровой, жестокой...
Вы верите в продвижение к гуманизму - российской цивилизации? В возможности гуманных принципов - в армии?

Э.Р. Это написано в 86 году.
Россия - самая свободная страна. Нет такого понятия - "российская цивилизация". Есть понятия "цивилизация" и "дикость". Меня всю жизнь окружали поэты, прозаики и члены их семей. Это моя страна. Моя страна - единое русскоязычное литературное пространство. А о других мне думать некогда.

ФанК "Мне страшно быть другой -
Закрыть глаза и уши,
чтоб только со стихов
проклятие ушло...
Мир доверяет мне
свою больную душу,
я на нее смотрю
сквозь мокрое стекло".
Это ПРИЗВАНИЕ ПОЭТА - НАКЛАДЫВАЕТ ЛИЧНУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ?

Э.Р. Нет, я не понимаю таких громких слов. Поэт должен писать хорошие стихи, быть честным, порядочным человеком. Плохой человек не может быть хорошим поэтом, потому что у него в душе - чернота. И всё.

ФанК "Прости, моя земля,
что с каждым поколеньем
сгущается беда,
огромная, как ты.
Когда во времена
доносов и наветов
твоих родных детей
топили как котят,
ты, в страх погружена,
забыла про поэтов
и родила таких,
которые молчат".
Молчащие поэты. Отсутствие правдивой информации и прочие признаки
тоталитаризма - ПРИВЕЛИ к БЕДАМ. Но разве КАЖДЫЙ ПОЭТ МОЖЕТ и ДОЛЖЕН
БЫТЬ УСЛЫШАН, ПОНЯТ, СОЦИАЛЬНО ВОСТРЕБОВАН?

Э.Р. Никакого тоталитаризма давно нет, нет цензуры. Эти стихи написаны в 84 году. Но каждый поэт по-прежнему хочет к читателю. Теперь вместо цензуры и советской власти перед пишущими стоят другие препятствия на пути к читателю. Они гораздо страшнее - напрмер, открытая травля поэтов книготорговыми организациями... Но их можно постараться преодолеть. В первую очередь, книга должна быть издана профессионально, это первый шаг.
Должны быть предприняты определеные шаги по ее пропаганде, хотя бы доступные. В этом людям может помочь наше издательство, работающее по своей собственной системе. см. www.era-izdat.com

ФанК "Я невпопад. Я - не в свои века.
Мне одиноко, холодно и сыро.
Я - как животным пятая нога,
а человеку - дырочка от сыра.
И вечно не о том и не про то,
моя душа поделена, как Польша.
Я раньше лет на двести или сто,
и позже лет на двести или больше...
Тут ясно все. Тут плачут и поют,
тут лирику гражданскую рождают,
за что им часто деньги выдают,
а некоторых даже награждают.
Тут скучно - ни вперед и ни назад.
Тут песни про нейтронную угрозу.
Тут, словно заключенные, стоят
рядами черно-белые березы..."
Вы чувствуете себя лишней. Ни ко времени, ни вовремя рожденной. Без пристанища и понимания. Без сочувствия и нежности. Ваша мятежная Душа - мечется между мирами.

Э.Р. Я родилась в 60 году, это так, для информации. А эти стихи написаны в 84 году. Дата - это важный атрибут стихотворения))). Любой мыслящий человек всегда чувствует себя лишним, это данность. Моя душа ни от чего не мечется, если она и мечется, то только от того, что у меня много работы.Я должна помочь всем достойным авторам издать книгу. А
если бы у меня не был столько работы, я бы сейчас сидела на тель-авивском пляже и ела пиццу, записвая пепси-колой. Или спала с хорошей книжкой под подушкой.

ФанК Вы, РУССКАЯ, СОВЕТСКАЯ ПАТРИОТКА можете себя только представить - в ЧУЖДОМ ИДЕОЛОГИЧЕСКОМ МИРЕ.
"А ТАМ - ловить в приемнике "Маяк"
за то, что он враждебен Вашингтону,
и прищепить к балкону красный флаг,
и презирать британскую корону.
Цитировать из Маркса все подряд,
людей пугая тенью коммунизма,
и не стесняться, если уличат,
что дорога мне красная отчизна.
В стране, где можно рукопись продать,
Да и себя - в придачу к вдохновенью -
не стыдно даже Ленина читать! -
и помнить наизусть определенья..."
Таково в Вашем представлении ИНАКОМЫСЛИЕ: обязательно существует-проявляется в капиталистическом мире. Носители его - выходцы из социалистических стран "дружбы народов".
Многие репатрианты в Израиле - так себя ведут! Чужды традиционному еврейству и противны кормящему их государственному капитализму.

Э.Р. Я не советская. Никаких таких представлений об инакомыслии у меня нет. Эта гипотетическая картинка про эмигранта нарисована мной в 85 году. Значит, по Вашему мнению, я попала в точку?... А если вы хотите серьезно, "инакомыслие" проявляется всегда, если у человека в голове есть мозги, а не опилки. Мыслящий человек не может перестраиваться, как флюгер. Верней, приспособленец перестраивается так: в СССР он был членом КПСС и антисионистом, а в Израиле - становится религиозным евреем и ярым
сионистом. А думающий, интеллигентный человек - он тоже перестаривается, но всегда, почему-то, в обратную сторону: например, в СССР он был ярым сионистом, а в Израиле становится интернационалистом, в СССР выступал за права евреев, а в Израиле - его начинают волновать права нац. меньшинства - этнических русских, скажем... Это куда порядочнее, чем плыть по течению. Обществу необходимо инакомыслие как противовес
дикости и стадности, в любой стране. Думающий человек вообще всегда думает и
приходит к печальным выводам о мире, потому что мир несовершенен, а люди диковаты. Поэтому лучше всего жить среди себе подобных - среди литераторов... Они тоже не идеальны, но хотя бы я могу их понять... А других я не понимаю, да и понимать не хочу.
Второе. Никому никто ничего просто так не дает и никого просто так не кормит. Если звезды зажигают, значит - это кому-то нужно!.. Во всех более или менее цивилизованных странах, в том числе и в Израиле, существует так называемая "социальная резервация" - этот термин придумала не я, а ученые-социологи. Это значит, что часть общества исключена из жизни, они получают пособие или нищенскую зарплату, на которую , конечно, достойно никто прожить не может, но может СУЩЕСТВОВАТЬ и не мешать ЖИТЬ тем, у кого в руках капитал. С тем и дается всякая социальная помощь людям - чтобы
они не лезли никуда и не мешали правящему классу жить достойно. В СССР социальной резервацией являлась почти вся страна.

ФанК "И пепел мой развеют над Москвой.
А чтобы не возникли осложненья,
я выторгую, будучи живой,
Посмертное освобожденье.
Я, может быть, юристам дам на чай -
дам тысяч пять, пусть радуются, черти,
но чтоб потом пропало невзначай
у них мое свидетельство о смерти".

Э.Р. Ну и что?....

ФанК "А вас прошу стихи мои,
которые лежат в "архивах личных",
но (не?) размножать на ксероксах в НИИ
и не сжигать на площади публично:
иначе кто-то сможет подсмотреть,
что вся их поэтическая сила
не в том, чтобы кого-нибудь согреть,
а чтобы кровь от ужаса застыла..."
В таком Вы душевном состоянии находились...

Э.Р. Ну и что? Каждый поэт находится в таком душевном состоянии, если он настоящий поэт, конечно...

ФанК А природную, любовную лирику Вы пишите? Пожалуйста, приведите
образчики.

Э.Р. Не пишу.

ФанК Мне посчастливилось побывать в Хайфе на презентации изданного Вами
сборника "СТО ДВАДЦАТЬ ПОЭТОВ РУССКОЯЗЫЧНОГО ИЗРАИЛЯ". Расскажите о
подготовке сборника в качестве составительницы.

Э.Р. Это была большая и интересная работа. Но писать длинное повествование о работе над книгой - очень трудно. Книга была нужна стране, и я поучаствовала в работе над ней. Вместе с поэтом и прозаиком Михилом Берковичем мы составили эту книгу и издали ее. Книгу финансировал Григорий Лернер. Обложку сделал Дмитрий Громан, изввестный художник, участник "бульдозерной" выставки.... Кроме того, нам помогали многие люди. Все они перечислены на сайте. А кто хочет почитать подробнее, может зайти на сайт, по адресу www.era-izdat.com/priboii.htm
Сейчас мы собираем второй том, а также по инициативе авторов - детскую антологию. Будет еще, вероятно, делаться ежегодник поэзии, тоже по инициативе авторов.
В Израиле очень много русскопишущих. Все они хотят к читателю, хотят искать новые формы публикаций, новые идеи.

ФанК У Вас широкие планы издания книг в Израиле?

Э.Р. Мы работаем более 7 лет. В Израиле я нахожусь чуть больше года. по семейным обстоятельствам, поэтому являюсь представителем своего собственного издателства в Израиле. Но оно работает и в Москве. Приведу пример за этот год.
За 8 месяцев 2005 года мы издали около 40 книг, из них израильских авторов - 15, готовится к изданию сейчас одновременно 7 израилських книг, в производстве - 3 книги. Примерно с такой скоростью мы и работаем постоянно. Однако денег много не заработали. так как берем с авторов чрезвычайно мало. Желающие увидеть информацию об этих книгах, посмотреть, где и какие презентации мы проводим, могут зайти на наш сайт и все
внимательно прочитать. Советуем открыть раздел "Вечера и презентации" -
www.era-izdat.com/present.htm - и придти на презентацию серии прозы "Израильский сюжет" в Иерусалиме 21 сентября, и на очередную презентацию книги , "120 поэтов" в Беэр-Шеве 10 октября.

ФанК Когда Вы - поэтесса, редактор, издательница - все успеваете?

Э.Р. Никак. Я не успеваю ничего.

Итоги поражения: надежда., Автор Авигдор Эскин.

дата публикации: 31.08.05

Вот и перебросило нас через порог неведомого доселе в истории Израиля крушения и посрамления. Не римляне, не вавилоняне, а свои. Великим Смешением их назовем, худшим из ворогов всех, но с нами перемешались и в нас живут.

Галич: «Опять над Москвою пожары,

И грязная наледь в крови.

И это уже не татары,

Похуже Мамая -- свои!»

Первая приходящая на ум и на слух иллюстрация. Главный ликвидатор, генерал Дан Харель подводит итоги поэтически и фонетически: «Нигмар пинуй, матхил ихуй» - «кончилось выселение, начинается единение». Так и сказал.

Вторая зарисовка. Наиправейший депутат «Кнессета» Арье Эльдад дает интервью после ликвидации двух поселений в северной Самарии и с гадостным выражением лица мелкого пакостника говорит тележурналисту: «Ну, ну, ну… вы вот говорили, что здесь будет насильственное сопротивление, а его не было. Не было насилия, не было насилия…» Этот возмутительно уродливый человек искренне гордился своей победой: пресса говорила, что евреи будут сопротивляться при депортации, а они не сопротивлялись. Какая радость, какая победа!..

Американцы отметили уже, что уничтожение еврейских селений прошло быстрее и легче, чем предполагали сами архитекторы депортации в Израиле. Осведомленный левописец из «Едиот Ахронот» Север Плоцкер сообщил уже, что в ближайшее же время начнется подготовка к следующему этапу разрушения. На этот раз будут сгублены все поселения, «не собранные в блоки». Восемьдесят тысяч будут преданы изгону. И вот уже говорят о выслелении пятнадцати семей из Хеврона в ближайшее время.

Попытаемся сделать первые выводы из самого трагического и разрушительного события в истории Израиля со дня его возрождения.

1. Правящая верхушка Израиля (правительство, Кнессет, судебная система, прокуратура, ШАБАК и полиция вместе с прессой и грабительской финансовой элитой) окончательно оформились как враги. Либерально-демократическая система предоставляет сегодня
«последний шанс» Великому Смешению (Эрев рав) править миром. Прилепившееся к Израилю зло на заре его бытия, оно вылезло в эти дни наружу врагом в неоспоримой очевидности. Вы спрашиваете сегодня, глядя на них: «Разве это евреи?» А мы давно уже вам сказали всю горькую правду, но вы не хотели слушать.

2. Поселенческая верхушка ничем не отлична от общегосударственной. Вспомним, как они затащили десятки тысяч людей на три дня в Кфар Маймон, обещав прорыв в Гуш Катиф. Неделю спустя они повторили этот прием в городе Сдерот. А оттуда и вовсе в Тель-Авив поехали митинговать. Бенци Либерман с его шайкой из Совета Поселений превзошли даже Шарона по степени цинизма и по низости предательства. Если не припишем их к категории абсолютных врагов, продолжим играть роль плакальщиков при дальнейшей ликвидации Израиля.

3. Не снимем ответственности с поселенческого раввинства. Шломо Авинер с Хайимом Друкманом и Моти Эйлоном были всегда горазды приехать на место ликвидации и обеспечить солдатам и полицаям легкую жизнь. Удивил близорукостью и рав Мордехай Элиягу. Он десятки раз повторил публично, что выселения не будет. Идеология всего «национально-религиозного лагеря» потерпела полный и конечный крах. То самое государство, которому они служили верноподданнически до тошноты, обратилось против них с жестокостью погромщиков. Вся эта школа мышления отныне неактуальна настолько, что не стоит тратить времени на споры и обсуждения.

4. Наши сердца кровоточат при виде обездоленных и изгнанных поселенцев. Однако не умолчим. Они отказались от сопротивления и проложили дорогу князьям нового мирового порядка к новому этапу ликвидации Израиля. Хуже того, их поведение настолько унизило и опозорило всех нас, что нет слова опричь Хилуль Ашем. Я имею в виду не только готовность безропотно загрузиться в автобусы. Публичное плаканье – неотмывный позор для мужчины. Это елей врагу и приглашение к новым ударам. Не можем не вспомнить символическое использование знаков катастрофы. Хилое сравнение, но раз назвался груздем, то что лезешь обниматься с «гестаповцами»?.. Печальный вывод: поселенцы, завсе гордившиеся израильской силой и доблестью, продемонстрировали все мыслимые виды галутной слабости.

5. Не уйти от разбора тех, кто был на «правом краю». Посмотрим на себя в зеркало: разве пошли мы дальше вялых попыток пошуметь, умело используя СМИ? Мыльный пузырь под названием Маоз Аям и все наши ухищрения зрелищного склада. И умудряемся еще ссориться и дробиться, делиться и разлетаться не осколками, а пылью.



Теперь приходим к выводу, который представляем уже не первый год в надежде, что найдутся уши, сподобные внять. Повторим еще раз по Зоару, что покуда голова народа не установлена, не видать ему исправления. Пока не выявим круг мудрецов-подвижников, готовых к борьбе и духовному просвещению и действующих сообща по уставу Мессии Йосефова. Сейчас надоба в лидерах такова, что есть надежда на понимание срочности установления мессианской идеи и мессианского лидерства. При полном крахе всех существующих претендентов на духовное главенство не остается другого, как обратиться к последней силе избавления – к мессианству. Именно такому кругу лидеров будет состранствовать успех. Всей толще мирового зла вопреки.

От кого:
Администратор Еврей.com <admin@yevrey.com> Тема: [Виртуальная ешива] Re[6]: Разрушение синагог
Переадресовано от: юДЛХМХЯРПЮРНП еБПЕИ.com <admin@yevrey.com>
Дата переадресации: 01 Сен 2005 02:39:34

Шалом.

Было приятно увидеть, что про нашу виртуальную ешиву ещё кто-то помнит.

По моему раввины в Израиле своего мнения не меняли.

В израильских СМИ (которые пишут и сообщают ДАЛЕКО не всю правду) были сообщения о том, что те или иные министры консультируются с главными раввинами Израиля по вопросу возможности демонтажа синагог в поселениях после выселения оттуда жителей. Раввины рассказали различные алахические проблемы, возникающие с этим, а также доводы по этому вопросу. О чём КОНКРЕТНО говорилось на тех встречах журналисты
знать не могут хотя бы по той причине, что они там не присутствовали.

В своих же публикациях на эту тему они писали, что "правительство получило зелёный свет от раввинов на разрушение синагог".

Сейчас, когда было запланировано разрушение синагог группа раввинов (6 или 7 раввинов, которые были главными раввинами Израиля в то или иное время, в том числе и ныне властвующие) обратились в Верховный Суд с тем, чтобы он запретил правительству разрушать синагоги. То есть они дали конкретно понять всем, какая их точка зрения по этому галахическому вопросу.

Ещё один интересный момент: когда раввины обратились в суд они привели источник запрета разрушать оставленные синагоги: "согласно Галахе, запрещено разрушать оставленные синагоги, поскольку это может привести к разрушению синагог в тех местах по всему миру, где уже не осталось евреев". И буквально позавчера в новостях
появилась информация о том, что правительство Украины планирует снести старые синагоги в которых не осталось прихожан: http://aen.ru/ru/story.php?id=tape&article=33881

По моему ничего не остаётся кроме как давить на палестинцев, чтобы они приняли меры и не допустили осквернения синагог.

С уважением.
Алескандр Шейнкер : admin@yevrey.com
ICQ - 36656442 : http://www.yevrey.com

ПРЕДАТЕЛЬСТВА А.ШАРОНУ НЕ ПРОСТЯТ! ЭТО ОН САМ ОКАЗАЛСЯ в «НОВОЙ СИТУАЦИИ».
Современное государство превратилось в САМОВЛАСТНОГО ЛЕВИАФАНА. БЕСЧУВСТВЕННОГО, ТУПОГО, ЖЕСТОКОГО, НЕГУМАННОГО… И без того БЕСКОНТРОЛЬНЫЕ ПОЛИТИКИ - как только ДОРЫВАЮТСЯ до ВЛАСТИ - ЗАБЫВАЮТ ОБЕЩАНИЯ. ПРЕДАЮТ ПРИНЦИПЫ. СТАНОВЯТСЯ ТИРАНАМИ. ЧИНОВНИКОВИ, ПОЛИЦЕЙСКИХ и СОЛДАТ в ТЕЧЕНИЕ ГОДА ПРЕДАВАЛИ МУШТРЕ по НОВЫМ ПСИХОЛОГИЧЕСКИМ ТЕХНОЛОГИЯМ. НАТАСКАННЫХ ПСИХОЛОГАМИ и КОМАНДИРАМИ НАУЧАЛИ ОСТАВАТЬСЯ БЕСЧУВСТВЕННЫМИ ПРИ ВИДЕ СЛЕЗ и НЕПОДДЕЛЬНОГО ГОРЯ. ВЫВЕЗЕННЫЕ «на МЕСТНОСТИ» - ДАЖЕ ПОД ПРИЦЕЛОМ ФОТОКАМЕР - СОВЕРШАЛИ ПРЕСТУПНЫЕ ДЕЯНИЯ. НАШЛИ ПРОСТОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ: ИСПОЛНЯЛИ ПРИКАЗ.
ЖЕРТВАМИ ПОЛИТИКОВ в ДАННОМ СЛУЧАЕ СТАЛИ НАШИ ПАТРИОТЫ. ГЕРОИ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННОГО ТРУДОВОГО ФРОНТА и ДРУГИХ ПРОФЕССИЙ.
ПОЛИТИКИ ПОШЛИ на ПОВОДУ ВРАГОВ. НИЧЕГО НЕ ДОБИЛИСЬ. ТОЛЬКО ЕЩЕ БОЛЕЕ РАСПАЛИЛИ АППЕТИТЫ ТЕРРОРИСТОВ.
Ариель ШАРОН ДОКАЗАЛ СВОЮ ВЫДЕРЖКУ. ВЫСТУПИЛ ВРАГОМ СОБСТВЕННОГО НАРОДА. Но на БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ не СРАБАТЫВАЕТ ЗНАКОМЫЙ ПРИНЦИП: «БЕЙ СВОИХ, - чтобы ЧУЖИЕ БОЯЛИСЬ!» НЕ БОЯТСЯ ЧУЖИЕ!
Что СЕЙЧАС и ДАЛЬШЕ?
ПРЕДАТЕЛЬСТВА А.ШАРОНУ НЕ ПРОСТЯТ! ЭТО ОН САМ ОКАЗАЛСЯ в «НОВОЙ СИТУАЦИИ».

РАЗРУШЕНИЕ СИНАГОГ., Прислал Кутуков.
От кого:
"Kutukov" в адресную книгу • в чёрный список • в фильтры
Дата: 30 Авг 2005 13:47:11
Тема: [Виртуальная ешива] Re: Разрушение синагог
Переадресовано от: "Kutukov"
Дата переадресации: 30 Авг 2005 15:46:24

Привет!
Наверное, надо начать с того, что нет такого общего понятия "раввины". Есть,допустим, изначальное разделение на политизированных и неполитизированных.
Есть разделение на сионистских раввинов, которые пять (или шесть?) лет назад выступили за "Шинуй" и разрушили систему религиозного образования в Израиле, и харедим, которые не продавали своих ни ради чего. Есть разделение на раввинов на госслужбе, которые "разрешили" ломать дома и убивать людей в Шаббат, а есть раввины с не зависимым от государства источником пропитания,
которые - ну, понятно.

Я не то чтобы внимательно слежу за тамошними событиями - рав Эльяшив сказал (неважно, то, что сказал), - но мне не помнится, чтобы кто-то из раввинов вдруг сменил мнение. Просто иногда государственная пресса "озвучивает" одних, а иногда - других. Исходит она всегда из подлых соображений Шарона и остальных, и не всегда стоит верить тому, что там говорится. (Хотя, допустим, переврать мнения того же рава Эльяшива они не посмеют - но ведь его же и не публикуют!).

Если тебя интересует что-то более конкретное, то и вопрос конкретизируй.
Саша

Subject: [Виртуальная ешива] Разрушение синагог

Шалом.
В свете того, что происходит сейчас в Израиле, хотелось бы получить объяснения насчёт возможности разрушения синагог в Гуш-Катифе. Почему раньше раввины разрешали демонтировать синагоги, а теперь вдруг выступают против?
_________________
Привет с севера - Израиля!

Умереть - или взять вершину. Моше Фейглин.

От кого:
Yan A Rempel Дата: 29 Авг 2005 22:14:46
Тема: [JudeaRussianSpeaking] Fw: Manhigut Yehudit - stat'ya


OGLAVLENIYE

1) Moshe Feiglin, "Umeret' ili vzyat' vershinu" - v kirillitze
2) To zhe v translite

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

МАНХИГУТ ЙЕГУДИТ - "ЕВРЕЙСКОЕ РУКОВОДСТВО"
Страница: http://russian.manhigut.org/
Телефон: 09-7929046
Факс: 09-7920570
_________________________________________________


Моше Фейглин

Умереть – или взять вершину

17 Ава 5765 (22 августа 2005)


Сколько статей я планировал, находясь в поселке Шират а-Ям… Как многому мы все научились здесь за эти несколько недель. Сделали важные выводы относительно рухнувших концепций. Относительно руководства Совета поселений, которое сражалось за сохранение своих руководящих функций, а не за Гуш-Катиф. О духовных руководителях, которые твердили: "Приказ – есть приказ, нельзя отказываться его выполнять", и посылали своих учеников в рядах армии и полиции совершать преступление! Как много следует обдумать заново… Кто настоящий враг? Откуда ожидать
нападения? Стоит ли вообще сейчас нашей молодежи идти на военную службу? И каково наше отношение к этому государству, которое нас уничтожает?..

Но после того, как меня потащили четверо полицейских и швырнули в автобус, после того, как я украдкой бросил последний взгляд на солнце, опускающееся за море в Шират а-Ям, я благословил Справедливого Судью, как положено делать в момент горя, разорвал одежду в знак скорби, смахнул непрошенную слезинку – и все. Я не буду сейчас никого обвинять. Потому что сейчас нужно двигаться вперед, необходимо собрать всю огромную энергию, которая растекается во все стороны, и сконцентрировать ее на достижение одной-единственной цели: захватить вершину. Взять в свои руки руководство страной.

Не умереть с честью, а достигнуть вершины и стать тем, кто отдает армии приказы.

В эти дни чудовище показало себя во всей красе. Я ошибался и вводил в заблуждение других, говоря, что "размежевания" не будет, потому что мы этого не допустим. Я ошибся, простите меня. С израильской диктатурой невозможно бороться ненасильственными методами. Невозможно бороться с террором, не применяя террор. А так как не в нашей природе действовать такими методами, то мы допустим все. И, поэтому, если мы не захватим вершину, то будет еще много таких "размежеваний"!

Я ни в коем случае не призываю отказаться от тактической борьбы! Нужно драться зубами и когтями за каждый форпост, за каждый дом. Но это всего лишь отступление с боем. Злодеи, которые распоряжаются нашими деньгами и нашими детьми, служащими в армии, злодеи с беспилотными самолетами сверху и всей современной военной мощью внизу, злодеи со своим ЯСАМом, МАГАВом, ШАБАКом и полицией, злодеи – с блестящей армией, тренируемой на изгнание собственного народа, со всеми государственными механизмами, которые они себе подчинили – злодеи в этой игре всегда будут побеждать.

Поэтому у нас нет выбора. Нам предстоит либо самоуничтожиться, либо взять в руки управление страной. Умереть или взять вершину.

И сейчас это гораздо реальнее, чем когда бы то ни было.

Мы должны собрать воедино всю нашу энергию, все наше отчаяние, боль и гнев.
Мы должны собрать всю нашу прекрасную молодежь, все здоровые силы, и направить на работу с 137 тысячами членов Ликуда. 137000 человек в скором будущем изберут следующего руководителя государства Израиль. Согласно уточненным партийным спискам избирателей, именно такое количество членов Ликуда имеют право голоса на выборах главы партии. Шарон всячески старается затянуть дело, но выборы в любом случае состоятся в самом ближайшем будущем.

Если каждый обманутый молодой человек, если каждый изгнанник, каждая охваченная тревогой мать, если все мы сейчас поймем, что настоящее поле сражения – это борьба за руководство страной, если вместо того, чтобы держать быка за хвост, мы схватим его за рога – если мы придем к каждому из этих 137000 ликудников, как мы сделали это накануне внутриликудовского референдума, со всей нашей удесятерившейся душевной мощью – если мы сделаем это, то добьемся уже не тактического, а стратегического успеха.

Я уже научен горьким опытом.

Я уже не обещаю победу, хоть я и уверен, что она в конце концов придет.
Стратегический переворот заключается в том, что мы начнем завоевывать главенство на политической арене. Вы, разрушители, решили, что уничтожили народ, верный своей стране, похоронили его в песках Гуш-Катифа. Но он восстал, как феникс из пепла, и намерен освободить от вас всю страну! Мы победим не сразу, хотя еще раз подчеркну, что победить вполне реально. Но, главное, мы изменим стратегию. Хватит нашей молодежи бегать по оврагам, играя с армией в кошки-мышки. Пора взрослеть и становится руководителями. Такое изменение стратегии связано с изменением самосознания.

Такова наша ближайшая задача. Присоединиться к "Еврейскому руководству".
Получить инструкцию, папку с заданием, список адресов ликудников – и не оставлять в покое "своего" ликудника, пока не убедишь его проголосовать за руководство, у которого есть внутренний стержень веры.

Это наша ближайшая задача. Умереть – или взять вершину.

Перевод Ш. Бродской



&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

От кого:
Yan A Rempel <yrempel@juno.com> Date: Fri, 26 Aug 2005 10:37:45 GMT
Subject: Manhigut Yehudit - novosti
Message-ID: <20050826102920.87478550.manhigutru@manhigut.org>

OGLAVLENIYE

1) Novosti - v kirillitze
2) To zhe v translite

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

МАНХИГУТ ЙЕГУДИТ - "ЕВРЕЙСКОЕ РУКОВОДСТВО"
Страница: http://russian.manhigut.org/
Телефон: 09-7929046
Факс: 09-7920570
_________________________________________________

Еженедельные новости, 20 Ава 5765 (25 августа 2005)
_________________________________________________

ИТОГИ
УСТАВНАЯ КОМИССИЯ
СТАТЬИ НА ИВРИТЕ
ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЕ КОЛОНКИ (НА ИВРИТЕ)


*****


ИТОГИ

Мы проиграли сражение - но, с Божьей помощью, окончательная победа в многолетнем
противостоянии будет за нами. Нынешнее горькое поражение не скрыть и не затушевать.
Из этого поражения еще будут извлечены уроки, но уже сегодня ясно, что именно верхушка
противников депортации и многие из их раввинов были теми, кто воспрепятствовал
настоящей борьбе. Мы в "Еврейском руководстве" ожидали, что вся широкая общественность, противостоящая депортации, в решающий момент включится в борьбу и последует своей здоровой интуиции, а не пойдет по пути изжившего себя руководства.

К нашему глубокому сожалению, этого не произошло, и старое руководство, не верившее
в свою способность победить, развеяло по ветру всю ту огромную внутреннюю энергию
и готовность к самопожертвованию со стороны десятков тысяч людей, которая вышла на
поверхность в Кфар-Маймоне.

Мы не руководили этой борьбой, а лишь участвовали в ней на местах и старались по возможности направить ее в нужное русло. Теперь мы снова возвращаемся к нашей главной задаче - замене нынешнего правящего режима руководством, имеющим внутри твердый стержень веры.

Ближайшее сражение на этом фронте - это выборы нового главы Ликуда (который почти
наверняка станет следующим премьер-министром). Список членов Ликуда, смогущих участвовать в этих выборах, уже известен - он включает в себя чуть более 137000 человек.

Наша цель - победить на этих выборах, или по крайней мере добиться значительного
процента голосов для Моше Фейглина (что будет для нас серьезным шагом вперед).

В данный момент председатель Центра Ликуда Цахи Ханегби, пользуясь низкопробными
методами, всячески оттягивает созыв заседания Центра, на котором будет определена дата
выборов главы партии. Мы не знаем, когда эта сага завершится.


*****


УСТАВНАЯ КОМИССИЯ

На следующей неделе должна начать свою работу недавно избранная Уставная комиссия
Центра Ликуда. Мы желаем членам комиссии успеха в работе.


*****


СТАТЬИ НА ИВРИТЕ

Рав Элицур Сегаль, "Государственность" http://he.manhigut.org/content/view/1864/140

Письмо Моше Фейглина Озу Кадмону и его семье (изгнанным из Кфар-Дарома)
http://he.manhigut.org/content/view/1866/168/

Переписка д-ра Яира Вайсмана и рава Юваля Шерло http://he.manhigut.org/content/view/1865/140/



*****


ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЕ КОЛОНКИ (НА ИВРИТЕ)

Колонка Нехамы Гросс "Семья - кирпич в здании народа" - "Женитьба в период разрушения":
http://he.manhigut.org/content/view/1867/140

Рав Давид Шпиц о прошлой недельной главе Торы "Ваэтханан": http://he.manhigut.org/content/view/842/109

БАНДА ФАШИСТВУЮЩИХ МОЛОДЧИКОВ в КИЕВЕ.

От кого:
"ruvin2" Кому: JudeaRussianSpeaking@yahoogroups.com
Дата: 30 Авг 2005 01:08:22
Тема: [JudeaRussianSpeaking] Банда фашиствующих молодчиков: зверское избиение в центре Киева!

http://www.migdal.ru/article.php?artid=5700




------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQ...QLSAA/JQbslB/TM
--------------------------------------------------------------------~->


Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/JudeaRussianSpeaking/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
JudeaRussianSpeaking-unsubscribe@yahoogroups.com

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
_________________
Привет с севера - Израиля!

ОДНОСТОРОННЕЕ ОТДЕЛЕНИЕ или ИТНАТКУТ. Прислала Мусия Шихман.

От кого:
"ruvin2" Кому: JudeaRussianSpeaking@yahoogroups.com
Дата: 30 Авг 2005 01:07:31
Тема: [JudeaRussianSpeaking] ОДНОСТОРОННЕЕ ОТДЕЛЕНИЕ или ИТНАТКУТ


Prislala Musya Shikhman

http://www.jerusalem-korczak-home.com/itn/ik.html




------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQ...QLSAA/JQbslB/TM
--------------------------------------------------------------------~->


Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/JudeaRussianSpeaking/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
JudeaRussianSpeaking-unsubscribe@yahoogroups.com

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
_________________
Привет с севера - Израиля!

Взрыв в Беер-Шеве., Прислал Рувин2

От кого:
"ruvin2" Кому: JudeaRussianSpeaking@yahoogroups.com
Дата: 28 Авг 2005 15:48:37
Тема: [JudeaRussianSpeaking] «Беад Арцейну»: Взрыв в Беер-Шеве

Заявление Международного Гиперсионистского Движения «Беад Арцейну»
(«За Родину!»)

Новый взрыв в Беер-Шеве прогремел в тот же день, что и утверждение изменений в Кемп-Девидских соглашениях. Правительство Шарона покончило с демилитаризацией Синая и дало зеленый свет неограниченным поставкам вооружений арабским бандоформированиям в Газе.

Арабские партнеры Шарона по «мирному процессу» обещали нам, что за бегством Израиля из Газы последует новая волна террора, конечной целью которой является уничтожение Израиля. Эти обещания начали выполняться.

Более того, Страна стоит на пороге новой большой войны. Правительство Шарона делает все, что лишить Израиль способности к сопротивлению – достаточно вспомнить уход из Газы проведенный так, что бы вызвать глубочайший раскол в обществе, создание наилучших условий для контрабандной доставки оружия действующим в Газе террористическим организациям, согласие на строительство в Газе неподконтрольно Израилю морского порта и аэропорта, передача границы под контроль Египта, фактическая демилитаризация Синая, подрыв остатков престижа Израиля на международной арене, нежелание правительства принять действенные меры по прекращению ракетных обстрелов израильских населенных пунктов и т.д. и т.п.

Трагедия Войны Судного Дня грозит повториться в еще больших масштабах.

Основной шаг, который необходим сегодня для ее предотвращения и успешной борьбы с террором – снятие Шарона и его приспешников со всех постов и предание их суду.


Рав Авраам Шмулевич, Председатель Движения
Секретариат Движения


------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQ...QLSAA/JQbslB/TM
--------------------------------------------------------------------~->


Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/JudeaRussianSpeaking/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
JudeaRussianSpeaking-unsubscribe@yahoogroups.com

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

Добавлено: Вс Авг 28, 2005 2:34 pm Заголовок сообщения: ДЕМОНСТРАЦИЯ ПРОТЕСТА., Прислал Raikhlin R.

--------------------------------------------------------------------------------
От кого:
"Raikhlin R." Дата: 28 Авг 2005 12:35:18
Тема: Fw: Демонстрация протеста - шлите дальше

Sent: Sunday, August 28, 2005 11:06
Subject: Демонстрация протеста - шлите дальше


Хватит болтать! Хватит мычать!

Хватит молчать!!!

Выходим на демонстрацию протеста

В четверг 01.09.05 в 20:00

У здания полиции – ул. Ацмаут 82 в Хайфе

Русскоязычная община Хайфы не может себе позволить стерпеть и оставить незамеченным очередное избиение наших подростков, которое произошло 19.08.05. До тех пор, пока мы не заявим о себе и своих правах во весь голос, нами будут пренебрегать. Пока мы будем ждать милости от власти, с нами не будут считаться. Пока мы не потребуем полного и немедленного расследования этого побоища, его никто не проведет.

У полиции нет права применять силу без абсолютной необходимости. У полиции нет права применять силу большую, чем требует ситуация. Полиция обязана обслуживать жителей города, служить им , быть для них, а не наоборот. Этот город, прежде всего, принадлежит его жителям, а не полиции. Мы хозяева города!

Полиция нам клеит ярлыки, нас называют пьяницами, проститутками, насильниками, убийцами, нас всех, без разбора, клеймят позором, а в результате рядовой полицейский позволяет себе избивать людей во время ареста, без повода, без смысла.

На демонстрации мы потребуем:

1. Проведения немедленного расследования всех обстоятельств делав кратчайшие сроки и в особенности причин для применения силы, размер примененной силы, а также обстоятельства неоказания первой медицинской помощи пострадавшим.

2. До конца следствия – отстранение всех участников избиения от работы связанной с прямым контактом с населением.

3. Проведения внутренних полицейских семинаров и курсов с целью разъяснения правил общения с горожанами, на манер подготовки во время программы размежевания.

Мы не враги. Мы не бандиты. Мы хозяева города. НАС НЕЛЬЗЯ ИЗБИВАТЬ!!!

Председатель Управления Абсорбции Хайфы,
Адвокат Игорь Глидер.
_________________
Привет с севера - Израиля!

УРОКИ ПОГРОМА. Арье ВУДКА.

От кого:
"ruvin2"
Кому: JudeaRussianSpeaking@yahoogroups.com
Дата: 28 Авг 2005 00:26:52
Тема: [JudeaRussianSpeaking] Уроки погрома.
Prislal Michail Goldenberg

Арье Вудка.
Уроки погрома.

Торжествующий сброд кичится своей победой – победой легионов над безоружным населением. Первый урок – не отчаиваться, не впадать в самобичевание или бичевание других.

Да, в тоталитарной структуре создать эффективную оппозицию невозможно. Разве оппозиция разгромила Совок? Нет, он сгнил заживо сам. Глумление антисемитского сброда сегодня очень напоминает его смех над "мылом", так они называли уцелевших в Катастрофе, которые "шли как овцы на заклание". А гордые боевые польские офицеры погибали в Катыне иначе? Там не было ничего подобного восстанию Варшавского гетто! (Или героическому сопротивлению Гуш-Катифа).

Это подлое глумление отодвигает на задний план тот страшный вопрос, которые гордые израильтяне должны были бы задать самим себе: а что мы, свободные люди, вместе с заокеанской общиной сделали для спасения шести миллионов гибнущих братьев? Вряд ли на этот вопрос возможен гордый ответ. Ничего, кроме отправки на заведомо бессмысленную гибель нескольких парашютистов, сделано не было. Замалчивание и глушение всяких попыток спасения было почти полным.

А нет ли в подлом глумлении и оттенка скрытой солидарности с самым страшным в истории проявлении антисемитизма? Ведь, наверное, не случайно сын эсэсовца, изваявший свинью в талите, получил тут государственную премию! Да и новая черная форма ударной силы погромщиков напоминает что-то до боли знакомое. Только пары молний не хватает.

Второй урок – потребность в коренном пересмотре наших отношений с государственными, и в первую очередь с силовыми структурами. Неужели мы, жертвы погрома, должны наиболее рьяно посылать своих детей в те структуры, которые нас же громят? Можно понять господствовавшее после двух тысячелетий изгнания обожествление наконец-то защитных структур. Но где гарантия, что они на самом деле защитят? Где в сегодняшнем мире мыслимо что-либо подобное погрому и депортации десятка тысяч евреев? А аппетит антисемитского сброда только начинает разгуливаться! Перед нами нелегкая дилемма. С одной стороны, невозможно продолжать обожествление, превращение чисто внешних структур в золотого тельца. Необходима здоровая дистанция и критический подход.

Еврейские структуры даже по отношению к злейшему врагу должны быть ограниченны определенными стандартами морали. Да, врага можно и нужно убить или изгнать. Нельзя потакать ему. Но использовать для вербовки араба гомосексуальное изнасилование или тушение сигарет на его теле – явно не еврейские методы. А они широко применяются, причем далеко не только по отношению к террористам. То, что мы не слышим об этом, не верили, не хотели знать, игнорировали, - помогло чудовищной системе развиться, укорениться, "узакониться" и выбрать себе новую жертву – нас самих. Впредь мы не должны допускать обожествления монстров.

Сложнее обстоит дело с армией. Это центральная структура государства, его становой хребет, без которого государство рухнет. Понятно, что безбожие превращает и армию в погромщика. Громы и молнии мечет антисемитская пресса сброда по поводу "чудовищного насилия правых экстремистов", которые осмелились проколоть шины запаркованных машин погромщиков. Сам же погром и насильственная депортация десятка тысяч евреев – это само собой разумеющаяся операция, которая никакого отношения к насилию не имеет…

Поражает полная неспособность взрослых людей осознать меру чудовищности своих деяний, понять, что свет клином не сошелся на преступном приказе мафионера. Воспитание инфантильности, неспособности самостоятельно мыслить и чувствовать, подавление индивидуальной ответственности – это, по-видимому, не провалы системы, а её осознанные цели. Тоталитаризму нужны манипулируемые винтики, а не личности.

С одной стороны, необходимо держать приличную дистанцию и не рваться в армейскую структуру на любых условиях. С другой стороны, определенная мера участия в ней необходима для того, чтобы переходный период от торжества сброда к торжеству еврейства не вызвал слишком тяжелых потрясений. Мы ведь проиграли только бой. Война в целом будет выиграна. На нашей стороне Б-г, демография, воспитание, а также душевное, семейное и общинное здоровье на фоне полного развала внесиловых структур сброда. Когда мозг и сердце разъедает рак, тоталитарные мышцы помогут ненадолго. Кроме того, вся политика сброда самоубийственна, и он в любом отношении очень быстро себя изживает, подобно Совку. Те рамки, которые должны быть приемлемы для нас в армии – это Нахаль Хареди. Никому ведь и в голову не придет натравить эти войска на евреев, послать их на преступное задание в субботу, испортить у них кашрут или перемешать там мужчин с женщинами! Потому что они оговорили условия, на которых согласны служить, а не отдались на милость безбожной системы.

Кроме четких рамок, мы и количественно не должны зарываться. В войске Шауля доля сынов Иудеи была намного меньшей, чем их процент в Израиле. Они хранили основные силы для будущего, для Давида.

И последний урок – четкое определение главной цели, когда соотношение сил в корне изменится. Эту цель они показали нам сами. Размежевание, изгнание. Сегодня сброд изгоняет евреев с их земли.

Завтра евреи изгонят сброд со своей земли и из своего народа. Я вовсе не имею в виду тех, кого сброду удалось одурачить, а также духовно, интеллектуально и эмоционально обокрасть, натравить на своих братьев, превратить в зомби мафионеров. Я имею в виду как раз тех, кто одурачивал, поил ядом, обкрадывал, зомбировал, развращал, натравливал. Как сказано в Торе о маовитянах, "не желай им мира и добра никогда". Это главный урок. Не только жуткое государство сброда, но и простое физическое присутствие этой нечисти в народе наводило, и будет наводить на нас и на других бесчисленные беды, пока мы не проведем, по их же почину, полное размежевание. Мы – здесь, на земле Израиля. Они – там, за границей, в составе любых других народов. "Вэ шалом аль Исраель".

Пока сброд здесь, среди нас, не знать нам мира и добра, поскольку корень их душ несовместим с возвышенной миссией еврейского народа.

Сионистский этап государства исчерпан и завершил себя еврейскими погромами и изгнаниями, лекарством от которых он себя выдавал. Все остальное – дело времени, периода полураспада. Власть утеряла всякий смысл и оправдание. Революция Верности именно теперь по-настоящему встала на повестку дня. Освободившийся от непропорционального участия в силовых структурах потенциал необходимо направить на творческое поприще. Сильные актуальные произведения во всех областях от выработки собственной актуальной идеологии через еврейское законодательство по современной жизни и до собственного песенного творчества первого класса – откроет нам столбовую дорогу к построению подлинно еврейского государства.

Естественно, творчество должно быть дополнено собственными рыночными структурами для распространения своих достижений. Тогда мы станем светочем сначала для своих отравленных и зомбированных братьев, а потом и для здоровых сил других народов, стонущих под игом глобалистской мерзости, тотального духовного уничтожения.

Пока мы не выработаем собственные независимые, сильные и продуктивные мозги и сердце, мышцы будут направлены, увы, против нас. Ребенок несамостоятелен не столько из-за мышечной слабости, сколько из-за интеллектуально-эмоциональной незрелости. В этом корень проблемы.
AI&PIISRAEL



------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQ...QLSAA/JQbslB/TM
--------------------------------------------------------------------~->


Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/JudeaRussianSpeaking/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
JudeaRussianSpeaking-unsubscribe@yahoogroups.com

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
_________________
Привет с севера - Израиля!






РАББИ Меир КАХАНЕ. Ефим МАЙДАНИК.


От кого:
"ruvin2" Кому: JudeaRussianSpeaking@yahoogroups.com
Дата: 28 Авг 2005 00:12:36
Тема: [JudeaRussianSpeaking] ЗНАКОМЬТЕСЬ: РАББИ МЕИР КАХАНЕ

Prislal Michail Goldenberg
ЕФИМ МАЙДАНИК.
ЗНАКОМЬТЕСЬ: РАББИ МЕИР КАХАНЕ

Не надо собирать последователей для праведников. Их собственные
слова служат им мемориалом» (Трактат Ерушалми).

Мы переживаем чрезвычайно тяжелые, страшные времена. Процесс изгнания евреев из цветущих поселков и городков сектора Газа и Северной Самарии; сразу же после Тиша бе-Ав! уже привел к тяжелейшим травмам в обществе, и нам нужно просить Б-га о милости, пусть даже мы ее и не заслужили. На горизонте – месяц Элул, а за ним – Рош а-Шана и Йом-Кипур. Давайте вспомним, что 10 лет назад вышел первый номер бюллетеня «От сердца к сердцу» (главы Реэй-Таво, 25.08-15.09.95 г. – год 5755 по нашему еврейскому календарю). С Б-жьей помощью мы дожили до 100-го номера. У любого издания есть сильные и слабые стороны, достоинства и недостатки. Я считаю большим достоинством «От сердца к сердцу» то, что в нем регулярно публикуются материалы рабби Меира Кахане (да будет благословенна память праведника и да отмстит Б-г за его кровь!) и его последователей, в т.ч. Биньямина-Зеэва Кахане.

Приближаются трагические даты – йорцайт (годовщина смерти) – р. Меира Кахане и его сына (мы отметим их, соответственно, 18 хешвана и 5 тевета). Также в месяце хешван – йорцайт Голды Елин, имя которой, к большому сожалению, известно лишь весьма ограниченному кругу евреев, приехавших в Израиль из бывшего Советского Союза. На протяжении многих лет она возглавляла сионистское национальное движение МАОЗ.

О раве Кахане писать легко – и невероятно трудно. Самое простое – взять любую из его многочисленных книг либо подшивку «Джуиш пресс» (в этом еженедельнике мериканских евреев, который читают сотни тысяч наших собратьев во всем мире, р. Кахане печатался 30 лет, до самой своей смерти) и просто цитировать. Впрочем, не все так просто. Р. Кахане писал на английском и иврите, а этими языками бывшие советские и постсоветские евреи владеют, скажем, не идеально. Читатели бюллетеня «От сердца к сердцу» могут знать о переводах книг и статей р. Кахане на русский язык. Кроме книги «Никогда больше!», переведенной в Москве Авигдором Эскиным еще в 1978 году и изданной в Иерусалиме в 5748 (1988), вышли две брошюры о р. Кахане: переводная «Рабби Меир Кахане» - 5751 г. и «Если любишь еврея – скажи ему правду» (Жизнь раввина Меира Кахане) - 5764 г. МАОЗ в 1994 г. опубликовал небольшим тиражом книгу Давида Бен-Дора «Кахане» (перевод с английского). В Иерусалиме в 5764 г. была опубликована книга «Р.Меир Кахане, р. Биньямин-Зеэв Кахане. Еврейская Идея. Статьи и выступления » (428 стр.). На протяжении многих лет переводы статей движения КАХ и самого р. Кахане можно было прочитать в журнале «Алеф» (сегодня он выходит в Москве). «Что нам это даст?»

Именно этот вопрос приходится слышать от многих евреев, когда заходит речь о р. Кахане, его сыне Биньямине-Зеэве и о том, что в Израиле – и не только у нас – было награждено ярлыком «каханизм». Увы, сам вопрос и его варианты: «зачем это нужно?», «а что я с этого буду иметь?» - уже уводят от правильного понимания темы «Кахане и его дело». Но представьте себе, что вы начинаете с утренней молитвы, которую каждый верующий еврей произносит сразу же после пробуждения, - «Модэ ани» (« Благодарю » (Тебя – т.е. Б-га, хотя Его Имя не произносится).

Подумайте о том, что сделал рабби Кахане для советских евреев.
Познакомьтесь с его книгой «История Лиги защиты евреев» (США и Канада, 1975 г.) К сожалению, она не переводилась на русский язык. Ее первая глава (стр. 1- 49) называется «Советское еврейство: я сторож брату своему». Почитайте другие книги и статьи р. Кахане. Если вы можете достать номера 1 и 3 «От сердца к сердцу», прочитайте статью Йорама Хазони «Прощальное слово (не-каханиста)» и письмо в редакцию « Джерузалем пост» «Советские евреи помнят» Льва Марковича.

Это – о благодарности. Если вас волнуют проблемы справедливости – подумайте, почему запрет на участие р. Кахане в политической жизни, введенный в 1988 г., сохраняется до сих пор, равно как и определение КАХ и «Кахане хай» («Кахане живет!» как террористических организаций – с 1994 г. Обратите внимание: последователей р. Кахане считают «террористами» также в США и в Европейском Союзе.

Это – о справедливости. Есть еще и ответы на вопросы «что делать?» и «кто виноват?». В основном в политике, но не только. Почему бы не поинтересоваться точкой зрения тех, кого правительство Израиля и покорные ему СМИ бойкотируют уже более 25 лет?

Что дальше?
И еще одно. Рабби Кахане предсказал многое из того, что мы видим сегодня. Через 15 лет после его трагической гибели эта истина доходит до многих евреев в Израиле. Недаром проведенный недавно Хайфским университетом опрос показал: около четверти его участников готовы были бы голосовать за партию последователей рава Кахане! К третьей годовщине со дня его гибели МАОЗ выпустил небольшую «самиздатскую» брошюру «Раввин МЕИР КАХАНЕ». Вступление написала Голда Елин.

«Его убили... Но перед тем долгие годы преследователи издевались (над ним) по всем правилам евсековского «закона», и (делали) это совершенно свободно, ибо власть, в том числе СМИ, в сионистском государстве находится всецело в их руках...

...Преследовали за истинную преданность своему гонимому – гонимому даже на своей Земле – Эрец-Исраэль! – народу Израиля; преследовали за истинную агават Исраэль – за истинную и искреннюю еврейскую любовь к своему народу, именно и только за то, что он, как никто другой в наше проклятое коммунизмом-социализмом время, представлял судьбу преследуемого и уничтожаемого тысячелетия еврейского народа и боролся за его честь, за его право на жизнь, за свою еврейскую сущность и за свою Землю-Родину с зари истории человечества – за Эрец-Исраэль...

...И политика евсекции продолжается... и народ идет на убой под нагло-ложным лозунгом «м и р», не имея никакой возможности освободиться от тотальной лжи, которой его опутали «строители нового мира»...

Раввин Меир КАХАНА! – השם ינקום דמו!
Голда Елин
Брошюра датирована 2.11.93 г. Тогда не было еще «русских партий»,
хотя Сионистский Форум уже существовал и планы проникновения в Кнессет разрабатывались и обсуждались. «Процесс Осло» уже «пошел», и велась борьба против него.

Увы, единственного подлинного еврейского лидера, способного возглавить борьбу за еврейскую душу Израиля, за Тору и наши еврейские ценности – под лозунгом «Кто за Б-га – ко мне!» - уже не было с нами. В том, что произошло за эти 15 лет «без Кахане», сыграли немалую роль прибывшие из СССР и образовавшихся на его развалинах республик-государств евреи и их многочисленные попутчики. Здесь не место обсуждать эту роль. Но поскольку эта статья предназначается именно для «русских» евреев, я хотел бы процитировать в заключение строки из моего письма, отвергнутого много лет назад редакцией одной русскоязычной газеты (переживавшей тогда переходный период): «Ничто не свидетельствует так точно о коллективном ничтожестве активной части алии, как то, что их газеты пишут – и не пишут – о раве Меире Кахане». Увы, ситуация с тех пор стала хуже. Поэтому я и говорю евреям из Союза: «Знакомьтесь: рабби Меир Кахане».
23.08.05
AI&PIISRAEL



------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQ...QLSAA/JQbslB/TM
--------------------------------------------------------------------~->


Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/JudeaRussianSpeaking/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
JudeaRussianSpeaking-unsubscribe@yahoogroups.com

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
_________________
Привет с севера - Израиля!




ПИСЬМО ЖИТЕЛЯ ВЫСЕЛЕННОГО ПОСЕЛЕНИЯ.


От кого:
"ruvin2"Кому: JudeaRussianSpeaking@yahoogroups.com
Дата: 28 Авг 2005 00:25:38
Тема: [JudeaRussianSpeaking] Pis'mo poselentsa
Prislal Michail Goldenberg

Одно вы не можете отнять у нас – нашу веру

(Ха-Модиа, еженедельник на англ. яз., 24.8.05 г.)

(Это письмо было оставлено в покинутом доме в поселке Гадид, Гуш-
Катиф, эвакуированном в пятницу).



Дорогой солдат/полицейский!

Мы ушли, потому что наше сердце может не выдержать при виде того, как наши дорогие братья – да, вы нам дороги! – принадлежащие к нашему собственному народу, собратья-евреи, приступят к совершению ужасного преступления – станут изгонять евреев из их домов.

Если бы это совершили арабы, нам было бы легче, потому что вас мы любим. Вы наши братья. Сегодня мы плачем из-за ваших преступных деяний, из-за вашей бесчувственности, из-за того упорства, с которым вы отдаете части нашей святой земли, земли, о которой мы мечтали все эти годы и которую мы застраивали, в труде и в слезах.

Мы не знаем, как ваши сердца готовились к выполнению этой незаконной, бесчеловечной и нееврейской миссии.

Вы отняли у нас все – нашу чистоту, тепло наших домов, наше единство. Но есть одна вещь, которую вы не отняли и не сумеете отнять – нашу великую веру в Творца. Именно эта вера поможет нам подняться завтра утром и поднять голову; эта вера – а не правительство и не вы.

Мы жили здесь девять месяцев в радости и спокойствии; мы не боялись ничего, даже тогда, когда это было нелегко. Но сейчас мы боимся; мы боимся того государства, которое будет создано, мы боимся, потому что не знаем, как мы сумеем восстановить страну, которую вы разорвали на части (и не поймите происходящее неправильно, ибо вы – партнеры в этом процессе).

Благодаря нашей сильной вере в Творца мы будем жить с верой и в радости. Но вы, дорогие братья, как будете жить вы – с этой раковой опухолью в сердце? Вы понесете печать Каина на своем челе, и она будет там до конца ваших дней, и вы будете всегда помнить, что вы выгоняли евреев из их домов!!!

Как вы посмотрите на своих детей завтра? Что вы скажете им? Что это было законное распоряжение? Что вы всего лишь выполняли приказы?

Мы желаем вам никогда не забывать об этом ужасном преступлении, мы желаем вам никогда не забывать о том, что вы изгнали из их дома членов семьи Поукер вместе с сотнями других семей.

С любовью,

Семья Поукер, Ехиель и Рахель.

(Перевел с англ. Е.Майданик
25.08.05 г.)



------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQ...QLSAA/JQbslB/TM
--------------------------------------------------------------------~->
ж

Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/JudeaRussianSpeaking/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
JudeaRussianSpeaking-unsubscribe@yahoogroups.com

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
_________________
Привет с севера - Израиля!

Есть ли у правительства окончательное решение еврейского вопроса. Prislala Musya Shikhman

Почти 80 миллионов шекелей, затраченных на заказ гостиничных номеров для изгнанников, выброшены на ветер из-за отказа изгнанников сотрудничать с властями, было заявлено во вторник на заседании финансовой комиссии Кнессета.

Это утверждение оставляет очень много вопросов, так как жителей Гуш-Катифа организованно усаживали в автобусы и везли в сопровождении полицейских до места назначения, не выпуская лишний раз по нужде.

Мы уже писали, что изгнанникам, доставленным в гостиницы на Мертвом море, было предложено освободить номера в воскресенье, и они никак не могли выйти на связь с представителями Управления по трансферу, так как телефоны этой организации были отключены. Из-за полной неразберихи многодетные семьи всю ночь переезжали из одной иерусалимской гостиницы в другую в поисках свободных номеров. Одну семью выбросили прямо на автобусной остановке, и ее приютил у себя на ночь ехавший тем же автобусом председатель партии ШАС Эли Ишай.

Представитель министерства главы правительства жаловался корреспондентам ynet, что владельцы гостиниц отказываются сдавать номера для изгнанников, а мэрия Иерусалима оказала колоссальное давление на владельцев ряда иерусалимских гостиниц, чтобы те
распахнули двери перед изгнанниками. Председатель Юридического форума в защиту Эрец Исраэль, адвокат Ицхак Мирон, поведал корреспондентам «Джерузалем Пост», что правительство просчиталось и заказало гостиничных номеров вдвое меньше необходимого.

В то же время пресс-секретарь финансовой комиссии Кнессета, Цви Розен, сообщил депутатам, что из 1000 гостиничных номеров, снятых правительством для изгнанников, примерно 800 пустуют. Пустуют также от 600 до 850 съемных квартир, которые изыскало министерство строительства.

Депутат Хаим Орон поспешил сказать, что изгнанники, отказывающиеся воспользоваться услугами Управления по трансферу для решения жилищной проблемы, чтобы продемонстрировать всем свою бездомность и страдания, «не заслуживают моего сочувствия».

Далее депутат, которого никто из дому не выгонял и источника существования не лишал, подчеркнул: «Меня приучили идти туда, куда меня посылают. Так было принято в молодежных движениях», - сказал этот пионер освоения Негева. Он, правда, забыл, что речь идет не бойскаутах, а о пожилых людях и многодетных семьях, и рассуждения в отношении этих людей типа «идите, куда прикажут», ничего общего не имеют с соблюдением базовых прав человека и демократии.

В течение двух недель изгнанники направили примерно 800 прошений об оказании материальной помощи в министерство главы правительства, отказываясь при этом от компенсаций. Изгнанники также отказываются от сотрудничества в проекте воссоздания своих поселений в Ницане, хотя этот проект уже обошелся казне в 42 миллиона шекелей. Общая стоимость проекта изгнания евреев из сектора Газы и северной Самарии уже приближается к 10 миллиардам шекелей, хотя еще год тому назад канцелярия премьер-министра уверяла население, что страна обойдется суммой вдвое меньшей, а Эхуд Ольмерт обещал необыкновенный экономический расцвет. В бюджете на 2005 год на размежевание было отведено всего 2,5 миллиарда шекелей.

Немного прояснил ситуацию адвокат Ицхак Мирон, заявивший во вторник на пресс-конференции, что из 1700 семей изгнанников, только для 700 изыскали временное решение жилищной проблемы.

Между тем госконтролер Миха Линденштраус объявил, что он отдал сотрудникам своей канцелярии распоряжение о мониторинге процесса эвакуации поселенцев силами безопасности и проверке уровня готовности государства к размежеванию. По словам Линденштрауса, проверка была начата два месяца тому назад.

Адвокат Ицхак Мирон обвинил правительство в том, что оно не смогло наладить надлежащий контакт с поселенцами в вопросе решения жилищной проблемы. С самого начала правительство действовало высокомерно и агрессивно.

«Премьер-министра не хватило мужества встретиться с поселенцами, - сказал Мирон. – Он не мог посмотреть людям в глаза, потому что он знал, что именно эти люди способствовали его избранию». Поселенцы требовали проведения всенародного референдума, но Шарон отказался. После этого официальное руководство поселений сектора Газы отказалось от контактов с правительством, перепоручив Юридическому форуму представлять интересы поселенцев. Шарон, однако, отказывается встречаться с юристами.

В течение долгого времени правительство настаивало на решении жилищной проблемы изгнанников только на индивидуальном уровне. Когда поселенцы выступили с предложением о создании стационарного поселения в районе побережья Ницаним, правительство этот проект отвергло. Оно согласилось рассматривать его только через два с половиной месяца. Правда, вместо строительства нормальных домов правительство пошло на
создание дорогостоящих сборных времянок, так называемых «каравилл», многие из которых были сданы людям в незавершенном виде, с серьезными недоделками.

Условием переселения в караванный поселок является подписание соглашения, в котором говорится, что стационарные дома могут и не быть построены из-за юридических препятствий и проблем с планированием, и если к 2006 году проект не будет реализован, то он будет отменен, и семьи не смогут предъявить правительству иски за причиненный
им ущерб и понесенные ими убытки.

Правительство также отвело нереальные сроки на подготовку к эвакуации людей – всего шесть месяцев. «Все знали, что этого времени недостаточно для перемещения населения, когда никто не знал, куда их направить».

Министр юстиции Ципи Ливни в ответ обвинила поселенцев в отказе от сотрудничества.

Правительство, привлекшее для подготовки ликвидаторов армию психологов, не могло не знать, что отказ от сотрудничества с Управлением по трансферу, отказ паковать вещи являются естественной защитной реакцией людей. В канцелярии премьер-министра прекрасно знали, что люди отказываются сотрудничать с Йонатаном Баси лично, и знали об этом все сотрудники Управления по трансферу, однако премьер-министр не захотел отстранить Йонатана Баси от этого поста.

Более того, министерства и ведомства реально приступили к подготовке по переселению людей только в считанные месяцы перед проведением операции по ликвидации поселений, а именно весной. При этом чиновникам не удавалось договориться с владельцами гостиниц и строительными подрядчиками, которые немедленно начали взвинчивать цены на свои неликвиды.

Сами изгнанники, сидя в тесных гостиничных номерах, говорят: «Ну хорошо, временного решения найдено не было из-за того, что мы с ними не сотрудничали, но у правительства должны были быть четки планы постоянного решения, где же они?»

Итак, вопрос остается открытым, есть ли у правительства Израиля план окончательного решения еврейского вопроса?
_________________
Привет с севера - Израиля!

«Еврей не изгоняет еврея…» Правда, но Эрев рав изгоняет. Амалек. В конце 69 главы Тиккуней Зоар пишется, что Эрев рав и есть Амалек. Виленский Гаон предрек: «В будущем – главари и первенцы Израиля». Эрев рав изгоняет евреев, как некогда римляне и вавилоняне. Борьба с ним предваряет разгром Ишмаэля и победу над ним. Кто не участвует в ней – лучше бы ему не уродиться. Так учил Гаон. И мы видим сегодня его слова ужасающе претворенными в жизнь. И он же наставлял: прорыв будет в самом стесненном звене. Сегодня вера в сбирание изгнанников и в наше владение Землей Израиля подвержена сомнениям, а ведь сомнение – оно и есть Амалек со стороны Эрев рава.

Нет, не изгонял еврей еврея. Это был страшный враг, в нас вселившийся издревле и нынче норовящий касть свою и мерзость Израилем обозвать и место наше занять. Вылезают шлаки наружу, чтобы мы их исторгли духом и мечом. Теперь мы их знаем поименно.

Друзья, всем вам спасибо за тревогу и за помощь. Но что мои три ареста в сравнении с увиденным мною в четверг! Нас повязали возле поста Кисуфим и доставили в тамошнюю мусорскую. И вдруг приходит автобус, набитый девочками-подростками, свежеизгнанными. Еще полчаса назад они были возле своих домов, в своей синагоге. Их выпустили на пять минут подышать воздухом.

Выплыли они из дверей нежными лебедями, обнялись и запели так, что отступили Шопен с «Похоронным маршем» и валторны Малера из Пятой симфонией. Пели о вере в приход Машиаха. Потом послышался жуткий детский плач. Одна села на песок, а потом медленно опустила в него голову и коснулась губами этого песка. Нас разделял ментовский забор. Я смотрел на нее, не давая слезам выплеснуться наружу.

На ум пришли стихи Галича:

«Вспомни:

На этих дюнах, под этим небом,

Наша - давным-давно - началась судьба.

С пылью дорог изгнанья и с горьким хлебом,

Впрочем, за это тоже:

- Тода раба!



Только

Ногой ты ступишь на дюны эти,

Болью - как будто пулей - прошьет висок,

Словно из всех песочных часов на свете

Кто-то - сюда веками - свозил песок!



Видишь -

Уже светает над краем моря,

Ветер - далекий благовест - к нам донес,

Волны подходят к дюнам, смывая горе,

Сколько - уже намыто - утрат и слез?!



Сколько

Утрат, пожаров и лихолетий?

Скоро ль сумеем им подвести итог?!

Помни -

Из всех песочных часов на свете

Кто-то - сюда веками - свозил песок!»



А другая девочка рыдала и собирала песок в пакетик. Чтобы помнить.

И снова жуткое по силе боли пение. Крик и смятение, но и такая сила веры, которая сподобна весь мир перетянуть к добру и благости. Они прощались со словами «Святая земля, любимая земля, наша земля…» А рядом стояли ментовские подонки и отпускали скабрезные шуточки. Девушки смотрели на людей вокруг и просили присоединиться к ним. А менты с кожей цвета фекальных масс самоуверенно улыбались. Да отмстит Г-сподь псам велешуйским за глумление!

Старшая дочка Сарра убежала, не выдержала. Младшая Эфрат встала с девочками в полукруг вместе с Катей Вайнер. А потом горько-горько расплакалась.

Менты начали загонять девочек обратно в автобус, а они просили еще минуту и еще минуту. Одна закричала: «За что вы нам это сделали?» Подонки в форме и в штатском продолжали ухмыляться. А потом они поднялись в автобус и исчезли. Светлокрылые ангелы.

Друзья, когда вы будете терзаться в эти дни мыслями о низости Израиля сегодня, обязательно подумайте об этих девочках. Ибо Израиль живет в них, поэтому он и будет жить всем супостатам вопреки!

Что же до меня, то не мог оставаться дома и не выйти площадь. Вот и три ареста за неделю, ночлег в знакомой камере СИЗО. Да, если бы каждый из вас сделал то же, то власти не справиться было, а сделано мной было донельзя мало. Героем вышел одиннадцатилетний сын Моти. Я только вышел на волю во вторник, как мы снова стояли на въезде в Иерусалим. Сексот в толпе ударил его и именно его. После попытки защиты сына мне заломили руки за спину спецназовцы и повезли главную мусорскую Иерусалима. Тем временем Моти с моим другом Вадимом одолевали ментов на месте: примите жалобу по совершению нападения на ребенка. Негодяя в толпе выявили, есть свидетели. Если судить меня, то ему придется рассекретиться. В тот же вечер меня выпустили.

Будет время, вернусь к подробностям всех трех арестов, но не сейчас. Это время выделено нам, чтобы посмотреть в глаза изгнанным из домов девочкам, указать имена предателей и продажных от духовенства, а главное – укрепить свою веру.

Кто не понял доселе, что «Совет поселений» - скопище выкрестов и Эре рав, пусть не читает меня дальше. Они «выпустили пар», согнав людей два раза на юг и раз в Тель-Авив, чтобы не было времени и сил на реальное сопротивление. Будь прокляты они!

Не обойдем стороной бывшего главного сефардского «раввина» от государства Мордехая Элиягу. Он одевается вельможно, изображается каббалистом. Сей муж твердил упорно, что план негодяев сорвется. И люди ему верили, поэтому шли на борьбу неохотно. Если он не покается публично в содеянном преступлении, припишем его к прочим маловерам.

Сами поселенцы не оказали реального сопротивления. Благодаря их пассивности давление на Израиль усилится. Американцы уже говорят Шарону: «Все идет легче, чем ожидалось».

Позор солдатам и офицерам. Почти не было среди них отказавшихся выполнять приказ. Не говорю уже о перешедших на сторону евреев.

И когда так нестерпимо мрачно, мы встряхнемся и скажем еще раз: победа близка. Есть правда одна и Израиль один. Есть Тора Г-сподня, раскрывающаяся нынче в заветных таинствах и в небывалом величии. Есть девочки-ангелы, поющие о приходе Машиаха в эти дни. Вы скажете, что и в Освенциме пели именно эту песню… Да, а уверены ли вы, что не из тех песен был восстановлен и возрожден Израиль?

Быть нашему Израилю. Восстанет он и возродится на обломках вертепов велешуйских подонков. Я верю.

В современном мире - террор является универсальной формой экономической, политической, межрасовой, межнациональной борьбы. Разнообразит формы. Ставит новые цели. Ни одно государство не может достаточно убедительно противостоять международному террору. Осознание глобальной опасности может объединить нации в подобие антитеррористическую ООН. Но пока придет это осознание - будут еще многочисленные невинные жертвы. Ведь одной из важных целей террора - запугивание. Разрушение цивилизации и морали. С использованием современных средств, технологий, оружия массового поражения и вседозволенности.
Россия тоже оказалась в сфере действия "национального" и международного террора.
Нельзя копить, не решать национальные и прочие подобные проблемы.
+ +
Хочу добавить. Верно, руководят ТЕРРОРОМ из ЦЕНТРА - ЛЮДИ ДОСТАТАТОЧНО ТРЕЗВЫЕ. Имеют АНАЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ, ФИНАНСИРОВНИЕ.
"Простые террористы", исполнители - люди обиженные, ущербные, фанатики... Не МОЖЕТ НОРМАЛЬНЫЙ, ФИЗИЧЕСКИ и ПСИХИЧЕСКИ ЗДОРОВЫЙ
ЧЕЛОВЕК ПРЕОДОЛЕТЬ ИНСТИНКТ САМОСОХРАНЕНИЯ, РОДИТЕЛЬСКИЙ...
САМЫМ СТРАШНЫМ СЧИТАЮ - НАЛИЧИЕ ЖЕНЩИН среди ТЕРРОРИСТОВ. НЕКИЙ ВИРУС ПОДТАЧИВАЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ. УСТРАШАЕТ ТЕНДЕНЦИЯ.
+ +
...случайно упомянули о сексе.
Я думаю: а не является ли ТЕРРОРИЗМ - ОДНОЙ из ФОРМ "СЕКСУАЛЬНО ВЫЗВАННОГО СИНДРОМА"? Уже давно доказано: САДИЗМ СВЯЗАН с СЕКСУЛЬНОЙ СФЕРОЙ. ТЕРРОРИЗМ является ТЕОРЕТИЧЕСКИМ и ПРАКТИЧЕСКИМ САДИЗМОМ. МАССОВОГО СВОЙСТВА. Еще придется выяснять ПРИЧИНУ и ФОРМУ ЭТОЙ ЧУДОВИЩНОЙ, УГРОЖАЮЩЕЙ НЕНОРМАЛЬНОСТИ.
+ +
Преобладающим в современности - является ТЕРРОР с МУСУЛЬМАНСКИМ ЛИЦОМ. И не обязательно ТЕРРОРИСТАМИ становятся БЕДНЯКИ.
Важную роль в этом направлении имеет ПРАВОВАЯ КОНСТАНТА. Положение в обществе с НАРУШЕННЫМ СУБЪЕКТИВНЫМ ПРАВОМ ЛИЧНОСТИ. С ОТСУТСТВИЕМ ОСОЗНАНИЯ ЭТОГО ПРАВА.
Религии, особенно в странах с АЗИАТСКОЙ ДЕСПОТИЕЙ, ВЫДАВЛИВАЮТ ЖИВИТЕЛЬНЫЕ СВОЙСТВА ЛЮДЕЙ. Особенно ЖЕНЩИН. УЩЕРБНОЕ ВОСПИТАНИЕ и ПРИНИЖЕННАЯ ТРАДИЦИОННАЯ МЕНТАЛЬНОСТЬ ПОБУЖДАЮТ СЛЕДОВАТЬ УКАЗАНИЯМ ПАСТЫРЕЙ. Тут возникают ЧЕЛОВЕКОНЕНАВИСТНИКИ.
В их сети попадают глупые, наивные, не имеющие собственного жизненного опыта и ясных жизненных стимулов.
У ТЕРРОРА МНОГО РЕЗЕРВОВ. Любая СЛАБОСТЬ, УСТУПКА ПОБУЖДАЕТ РИСКОВЫХ ИГРОКОВ-ТЕРРОРИСТОВ к БОЛЕЕ АКТИВНЫМ ДЕЙСТВИЯМ.
_________________
Привет с севера - Израиля!

Просуществует ли Израиль до 2000?, Raikhlin R.

От кого:
"Raikhlin R." Дата: 17 Авг 2005 20:33:20
Тема: [JudeaRussianSpeaking] Просуществует ли Израиль до 2000?
R. RAIKHLIN PhD.

http://www.authorsonline.co.uk/New/synopsi...asp?eBookID=449

Двадцать лет назад я опубликовал у Перельмана в его "Время и мы" статью с вопросом "Просуществует ли Израиль до 2000?" И ответил нет!

Больше всего статья разозлила левых. Один из таких написал статью "Просуществует ли Райхлин?"

Я объяснял свои выводы. Дальнейшие исследования закончились написанием двух книг, которые несмотря научную на обоснованность моих утверждений, раздражают левых. Что их раздражает? Со мной дискутировать они не желают. Мой сайт посетило 67 тыс. Это рекорд Гинеса для научных сайтов.

В своих лекциях я утверждаю, что в Израиле нет вождя ни слева, ни справа. Я подкрепляю свои утверждения экспериментами. На меня три раза заводили судебное дело об угрозе и оскорблении "вождя" и два закрыты. Закроют и третье.

ЕСли в Израиле не произойдет революция, мой прогноз реализуется. Читайте мои работы!
_________________
Привет с севера - Израиля!

Несколько слов в защиту Шарона. А.Рыбалко., Прислал раввин Avraham Shmulevich.

Александр Рыбалка, Секретарь Международного Гиперсионистского
Движения «Беад Арцейну» («За Родину!»)

В последнее время в народе израильском все чаще раздаются возмущенные голоса – дескать, Шарон фашист, Шарон диктатор... Хотел бы это оспорить. Много плохого можно сказать о последнем израильском премьер-министре, пробравшимся к власти с помощью элементарного обмана избираетелей, но только не это.

Шарон фашист? Но извините, классические фашисты – итальянские, испанские, португальские, французские – всегда ратовали за укрепление государства и присоединение к нему новых территорий. Согласен – не всегда это у них удавалось. Бывало даже, что в результате неудачных захватнических войн территория государства уменьшалась. Но мне трудно себе представить, скажем, испанского фалангиста, который орал бы: «Гибралтар – исконно британская территория!» Или члена французской ультраправой партии «Аксьон Франсэз», выступающего за отдачу Германии спорных территорий Эльзаса и Лотарингии.

Да и вообще – хорошо ли для государства, когда его богатейшие сельскохозяйственные угодья, житницу страны, передают злейшему врагу? Когда выселяют граждан, разрушая их дома и синагоги, выкапывая покойников с кладбищ?

Слово «фашист» происходит от слова «фасция» - связка (имеется в виду связка прутьев, охватывающая ликторский топорик – символ власти в Древнем Риме). Идея простая, такая же, как в русской сказке про попытку поламать веник – вместе мы сила, хрен поломаешь. Потому все фашистские партии всегда стремились объединить общество вокруг общей идеи. Чаще всего это идея захватнических войн – вот прирежем к государству еще кусок, и будет нам оченно хорошо. К слову говоря – обычно в фашистском государстве степень единомыслия очень велика, ведь трудно возражать против логики «присоединения земель».
Шарон же напротив – расколол израильское общество до степени готовности к гражданской войне. Само по себе удивительно то, что находится немало людей, желающих делиться лучшими территориями государства со злейшими врагами, но это уже позвольте отнести на счет извращености еврейской психологии. В целом же, поскольку народ наш состоит все-таки не из одних сумасшедших, число сторонников отдачи территорий вряд ли превышает 50% - то есть вместо объединения общества вокруг общей идеи Шарону удалось добиться максимального раскола.

Какой же фашист он после этого? Опять же, все фашистские режимы играли на пробуждении в народе национальных чувств и национальной гордости. «Мы – самые лучшие! Самые сильные! Нам все по плечу!» Шарон же, напротив, все время старается представить еврейский народ слабаками, которые не в силах удерживать освобожденные территории, да и существовать-то самостоятельно без американской помощи не может.

Так что Шарон – отнюдь не фашист. Вместо укрепления государства и сплачивания народа он отдает территории, разваливает государство и делит народ на противоборствующие части.

Шарон – диктатор?.. Хм... Обычно диктаторы стремятся прославить свое имя в веках – опять же захватом новых территорий. Кроме того, диктаторы, хотя бы формально, стараются представить, будто действуют в интересах своего народа. Шарон же совершено откровено действует в пользу арабов (это видно по их ликованию) и американцев.

Так кто же Шарон на самом деле? Он не фашист. Он не диктатор. Он – руководитель марионеточного оккупационного правительства, подлой и позорной власти, установленой на Святой Земле на американские деньги. И относиться к Шарону надо безо всяких иллюзий – как к главе оккупационной власти. Ничуть не лучше. Но и ничуть не хуже.

Целью всех евреев, проживающих на территории Святой Земли, должно стать свержение марионеточного правительства и изгнание с Родины оккупантов – к какой бы национальности эти оккупанты не принадлежали.

ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЕ НОВОСТИ

МАНХИГУТ ЙЕГУДИТ - "ЕВРЕЙСКОЕ РУКОВОДСТВО"
Страница: http://russian.manhigut.org/
Телефон: 09-7929046
Факс: 09-7920570



Многие молодые люди, прибывшие в Гуш-Катиф, оказались без денег и ходят голодными. Группа, организованная для раздачи им еды и питья, уже получила первое пожертвование, 5500 шекелей, собранное активистами в Ришон-ЛеЦионе.
Мы призываем всех срочно помочь этой группе пожертвованиями. Ее координатор - Шай Маймон, 052-6226040.

Банковский счет: банк "Леуми", отделение 944 (Ришон-ЛеЦион), счет
22470/53.



Подготовка к осаде - сбор еды и снаряжения на время осады для защитников Гуш-Катифа: http://he.manhigut.org/content/view/1826/164 (на иврите)



"Оранжевая почта" (акции в защиту Гуш-Катифа) - 10 августа 2005
http://ru.baitle.org/content/view/171/52/ (на русском)



Как добраться до Гуш-Катифа (на русском) http://ru.baitle.org/content/view/89/1/




Почти все лидеры и ведущие активисты "Еврейского руководства" находятся сегодня в Гуш-Катифе. По простым подсчетам (см. ниже) общее число людей, находящихся сейчас в Гуш-Катифе, более чем вдвое превышает изначальное число местных жителей - и люди все прибывают.

Для тех, кому не удалось попасть внутрь, есть два очень важных вида деятельности вне пределов Гуш-Катифа:

1) Подъем на Храмовую Гору.

Несколько групп организует сейчас акцию по окружению ворот Храмовой Горы.

Как сказал знаменитый поэт Ури-Цви Гринберг, "Тот кто, правит (Храмовой) Горой, правит Землей Израиля". Храмовая Гора - это сердце Земли Израиля, источник жизненных сил для всех ее частей. Когда у человека сердечный приступ, ему делают прямой массаж сердца - именно сердца, а не рук или ног, страдающих от приступа.
Подобной терапией не занимаются на площади Рабина и на демонстрациях в поддержку Биби. При проблемах с сердцем занимаются сердцем - Храмовой Горой.

2) Перекрытие дорог

Жители Гуш-Катифа задают вопрос: "Почему не перекрывают дороги? Ведь вся та полиция, которая занята на дорогах, не будет занята в Гуш-Катифе."
Конечно, зверства полицейских садистов сдерживают многих от того, чтобы выйти на дороги. Хуже того, раввины, говорящие о братской любви по отношению к тем, кто сегодня бросает вызов Всевышнему, публично бранят и обвиняют тех праведных героев, которые не жалея себя самоотверженно борются за спасение своих братьев в Гуш-Катифе и северной Самарии. (См. письмо Амита Халеви и еще нескольких человек одному из таких раввинов:
http://he.manhigut.org/content/view/1817/140 - на иврите).

Сегодня мы стоим перед последним экзаменом. Сегодня у нас остался последний шанс. Если не сейчас, то когда?! Сейчас, на вершине борьбы, мы должны проигнорировать все нападки изнутри и снаружи, выйти на улицы и спасти наших братьев из Гуш-Катифа и северной Самарии и весь народ Израиля, стоящий на пороге новой огромной волны террора и разрушения. Будет ошибкой ждать, что "центральный штаб" (сидящий сейчас за решеткой) отдаст приказ в организованном порядке выйти на шоссе то или иное время в том или ином месте - что следует за этим, мы уже видели. Сегодня, когда государственная машина показала свое истинное лицо и продемонстрировала, что здесь нет ни законности, ни демократии, а есть лишь произвол полиции, ШАБАКа, прокуратуры и судов, массовые аресты потеряли смысл. Сейчас нет смысла идти под арест - лучше действовать с умом и не попадаться.

Теперь о том, что происходит внутри Гуш-Катифа.

Тысячи людей, находящихся сегодня в Гуш-Катифе - это неорганизованная масса добровольцев. Нет никакого единого командования. В воздухе витает масса идей и планов. Организованной и хорошо смазанной машине армии (укомплектованной множеством солдат в кипах, чьи раввины велели не отказываться от исполнения приказов о депортации) и полиции противостоит молодежь и гражданские лица, не имеющие ни малейшего представления о том, что нужно делать. В этой ситуации нужно дать единое четкое указание для всех. В воскресенье армия перекроет дороги между поселками внутри Гуш-Катифа, начав тем самым полную осаду его жителей.

Это - начало депортации. Если на этой стадии жители одного поселка будут сидеть и ждать, пока армия закончит депортацию другого. никакой борьбы просто не будет. Вся идея перекрытия армией дорог внутри Гуш-Катифа - это раздробить силы защитников и разрушить поселки один за другим.

Практический вывод: в тот момент, когда армия начнет перекрывать дороги внутри Гуш-Катифа, все защитники со всех концов Гуш-Катифа должны выйти и помешать этому. Если одновременно с этим будут развернуты акции 1 и 2, описанные выше - возможно, Всевышний увидит, что мы сделали все, что в наших силах, и спасет нас.




То, что видно отсюда, из Гуш-Катифа, не видно ни из какого другого места в мире. Если на кого-то сегодня напало уныние, он должен срочно приехать сюда. Здесь чистый воздух и потрясающая атмосфера. Вот несколько зарисовок.



Центральная синагога в Неве-Декалим. Люди заходят, чтобы встретить Субботу. Кондиционер новейшей модели, выбрав самое "удачное" для этого время, приказал долго жить. После того, как все сидения оказываются заняты, люди начинают заполнять пространство перед синагогой, ступени и проходы, пока нигде не остается ни одного свободного сантиметра. Подобного зрелища не упомнят даже старожилы Неве-Декалим. И в этой жаре и толкучке люди начинают плясать, встречая Субботу. После Субботы мы поняли, что аналогичная картина имела место в большинстве синагог Гуш-Катифа.



Поселок Шират ХаЯм. Множество семей, приехавших в основном, из Хеврона и поселков к северу от Иерусалима, решило не обременять жителей Гуш-Катифа и не набиваться к ним в дома, а поставило палаточный городок - посреди песка, в самое жаркое время года.
Десятки семей с множеством детей делят между собой одну стиральную машину, работающую без остановки 24 часа в сутки, одну плиту и один полевой душ. Нет никакой возможности отгородить для себя личное укромное пространство, но после месяца подобной жизни, давно уже сломавшей бы молодых и неженатых людей, здесь нет никаких криков и никаких взрывов чувств. Потрясающая чистота и возвышенная атмосфера. Уроки Торы, полная взаимопомощь. Раньше в Шират ХаЯм не было миньяна. Сегодня, усилиями Шарона, каждое утро есть три миньяна, и это не просто миньяны: люди веры, люди Торы, люди из стали.



Бензоколонка в Неве-Декалим (единственная бензоколонка в Гуш-Катифе). "Сколько сейчас машин в Гуш-Катифе, помимо машин местных жителей?", спросили у хозяина бензоколонки. "Около 1600," - ответил он. Машины, в основном, из Иудеи и Самарии - т.е. в каждой приехало минимум 5 человек. А ведь многие прибыли и не на машинах. Людской поток непрерывно течет в Гуш-Катиф. Можете, исходя из этого, сами прикинуть, сколько людей здесь сейчас находится.



Воскресенье в Гуш-Катифе. По системе оповещения передают, что в четыре состоится сробрание жителей. Депортационная армия раздала коробки всем жителям и объявила, что имущество, которое не будет упаковано, будет уничтожено. Вопрос об упаковке выходит на передний край борьбы: сдаться и начать паковаться, или проявить упорство и бороться дальше. Жители стекаются на собрание. Лидеры поселка объясняют собравшимся технические последствия отказа от упаковки. Слышны взволнованные выкрики: "Почему вообще эта возможность обсуждается?" По рукам расходится послание "Еврейского руководства" (см. здесь http://he.manhigut.org/content/view/1805/140 - на иврите). После того, как руководители поселка закончили свои технические объяснения, все выкладки отодвигаются в сторону.

Большинство жителей решает, что оно не приступает к упаковке. Люди готовы в одночасье потерять все свое имущество. Есть ли испытание, большее чем это?! Злодейская государственная машина полностью мобилизована, чтобы раздавить эту бедную семью. Она высасывает из них налоги, она призывает мужа в армию и на резервистскую службу, она требует и получает полную лояльность, после чего бросает эту бедную семью на многолетний произвол террористов, на взрывы мин и снарядов, и затем, разрушив жизнь этой семьи, она сообщает, что так же поступит и с их имуществом (если они не встанут и не уйдут).

И эти потрясающие люди говорят: "Не уйдем!" Не будем паковаться. Вы забрали нашу душу, а теперь угрожаете забрать и могилы наших близких, и наше имущество, но мы выполним то, что евреи повторяют каждый день, читая "Шма Исраэль": " И возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всеми силами твоими..." (еврейские мудрецы, да будет благословенна их память, говорят, что "всеми силами твоими" означает "всем твоим имуществом".

Но есть и такие, которые сломались и пакуются. Никто их не обвиняет. И эта способность жителей отнестись с пониманием к тем, кто не в состоянии бороться дальше, также вызывает уважение. С одной стороны, груз борьбы на плечах у остающихся от этого вырастает. С другой стороны, в каждый освобождающийся дом немедленно вселяются две-три новые семьи.




Нетяниягу подал в отставку, но не выдвинул себя в качестве альтернативы Шарону. Он не создал из ликудовских министров и членов Кнессета организованный лагерь для борьбы с депортацией. Он не воспользовался инициативой членов Центра Ликуда, собравших 600 подписей под требованием о созыве заседания Центра для принятия решения о срочном проведении выборов нового главы Ликуда, и не потребовал от председателя Центра, Цахи Ханегби, созвать это заседание в течение недели (как положено по уставу Ликуда) - это обязало бы его выставить свою кандидатуру на выборах, которые должны были бы состояться в течение ближайших 60 дней. Нетаниягу выбрал для себя позицию стороннего наблюдателя, желающего не лезть в пекло, а остаться чистеньким и подоспеть к дележке по окончании событий.

Тем временем член Кнессета д-р Узи Ландау объявил о своем намерении баллотироваться на пост председателя Ликуда. Вне сомнений, Ландау - это случай, отличный от Нетаниягу. Это порядочный человек, человек принципов, и если он не снимет свою кандидатуру в пользу Биби, то наше соперничество с ним на выборах будет сосредоточено вокруг важных идеологических вопросов и не будет затемнено вопросами о личном характере. "Еврейское руководство" всегда подчеркивало и подчеркивает, что на самом деле вопрос не в личных качествах того или иного лидера. Понятно, что в плане личных человеческих качеств, Шарон плох, а Ландау хорош. Но не в этом дело - дело в том, что и Шарон, и Ландау находятся в плену у старой сионистской концепции, в которой Всевышний - это всего лишь элемент фольклора. С этой концепцией сегодня невозможно противостоять тем вызовам, которые нам бросает действительность, и в подобном случае провал гарантирован даже таким порядочным людям, как Менахем Бегин или Узи Ландау.




На прошлой неделе состоялись выборы в крайне важную комиссию Центра Ликуда, которая должна рассмотреть предложенные на съезде Ликуда поправки к партийному уставу. Около 1300 членов Центра приняли участие в этих выборах и избрали 17 членов комиссии. Слава Богу, мы сумели скооперироваться с другими достойными силами внутри Центра и провести многих соместных представителей в комиссию: генерального директора
"Еврейского руководства" Михаэля Пуа (пришедшего, по числу голосов, третьим из всех 17 избранных членов комиссии), адвоката Аарона Мельцера (председателя "Форума за сохранение идеологических ценностей Ликуда", Ури Фраджа (председателя отделения Ликуда в Петах-Тикве), г-жу Кармелу Ярон, адвоката Арци Бен-Яакова и г-жу Бат-Шеву Яав. В итоге противники Шарона имеют в комиссии подавляющее большинство.

Основная задача комиссии - это сохранить поправки, уже принятые на съезде Ликуда и подготовить для вынесения на голосование Центра предложенные ранее поправки по таким важным вопросам, как утверждение Центром Ликуда кандидатур от Ликуда на должности министров, упорядочение финансирования местных партийных отделений, воспрепятствование нарушениям основных принципов движения со стороны его представителей в Кнессете и правительстве, и т.д.




В прошлое воскресенье в Петах-Тикве состоялось заседание бейт-дина - суда, основанного на законах Торы - по вопросу о нашем иске к раву Ювалю Шерло в связи с его высказываниями о "Еврейском руководстве", опубликованными в одном из листков, распространяемых в синагогах. (Предысторию вопроса - на русском - см. здесь:
http://russian.manhigut.org/content/view/166/1/#4
В заявлении, представленном бейт-дину, рав Шерло признал, что, вопреки тому, как его слова прозвучали в листке, и вопреки его идеологическим разногласиям с нами, он никоим образом не считает, что "Еврейское руководство" кого-то обманывает или кому-то лжет. Глава бейт-дина постановил, что полное разъяснение рава Шерло должно быть напечатано в том же самом листке, и истцы удовлетворились подобным решением. Подробнее о произошедшем см. здесь: http://he.manhigut.org/content/view/1807/140 (на иврите).




Адвокат Ицхак Бам, "Штрихи к портрету израильского тюремщика",
http://rjews.net/gazeta/bam.shtml

Ася Энтова, "Брит-мила во времена "итнаткута", репортаж из Нецарим"
http://rjews.net/gazeta/asya81.shtml




Амит Халеви, "Ради вас"
http://he.manhigut.org/content/view/1816/168

Рав Элицур Сегаль, "Посещение дома Жаботинского"
http://he.manhigut.org/content/view/1791/140

Гилель Бродский, "Мирный процесс на внутреннем фронте"
http://he.manhigut.org/content/view/1811/140

Шахар Аялон, "Через неделю"
http://he.manhigut.org/content/view/1801/140




Колонка Нехамы Гросс "Семья - кирпич в здании народа":
http://he.manhigut.org/content/view/1821/140

Рав Давид Шпиц о недельной главе Торы "Дварим":
http://he.manhigut.org/content/view/1820/140






3 Ава 5765 (8 августа 2005)
Что же будет через неделю? Будет "размежевание"? Не будет "размежевания"? Если вы не стараетесь упорно обманывать себя, то вы понимаете, что "размежевание" уже происходит. Это полезное "размежевание".
Размежевание со злодейством, с преступлением, с предательством. Размежевание с идолопоклонством.

Происходящее сегодня в Гуш-Катифе срывает маски и обнажает истину, как буря сметает песок и обнажает засыпанные сокровища. Нужно сберечь ее, эту истину, иначе пройдет время, и ее блеск снова спрячется под пылью и паутиной привычной повседневности.

Сейчас на рынке распродажа. Товар разложен на прилавках и все приглашены прийти и попробовать его, выбрать – что хорошо, а что плохо.

Скоро положение изменится, и мы надеемся, что мы победим. Но когда кризис минует, то ситуация перестанет быть настолько ясной и очевидной. Злодейство снова будет спрятано в темный склад, а на виду останутся только соблазнительные ярлыки. Сейчас товар у нас перед глазами, и каждый сам выбирает для себя.
Без посредников, без советчиков, даже раввины и духовные наставники уже не нужны, чтобы понять где добро, а где зло. Все перед глазами. И каждый должен решить для себя с кем он, там где добро, или там, где зло.

Не нужно долго думать, чтобы понять, что перед нами не милая бабушка Красной Шапочки, а серый волк! (Эту сказку про Красную Шапочку любят сейчас рассказывать в Неве-Дкалим). Сейчас нам ясно, что нынешнее государство Израиль – это не родная бабушка, которая может нечаянно укусить. Сейчас государство сбросило с себя все маски, и все видят, что это волк. Но завтра мы все это забудем, особенно, если победим.

Сейчас каждый обязан честно ответить себе на несколько вопросов, и записать свои ответы в блокнот. Пишите ручкой, чтобы нельзя было стереть.

Храните этот блокнот хорошенько, и обещайте, что в будущем будете просматривать эти записи перед каждым важным решением.

Хватит всего четырех страниц. Первую страницу обозначьте: "Волк", вторую – "Не волк" (или, если хотите, "добро" и "зло". На двух оставшихся страницах напишите: "Он волк" ("он плохой", и "это не волк, а бабушка" ("он хороший".

А сейчас мы соберем все те сокровища, которые обнаружились для нас в песках Гуш Катифа.
· БАГАЦ, который отправляет за решетку 12-летнюю девочку, вышедшую на демонстрацию, и освобождает террористов-убийц – это "бабушка" или "волк"? Запишите свой ответ в блокнот!
· Полиция, объясняющая, что Нисо Шахам – один из лучших офицеров
полиции, это "бабушка" или "волк"? Запишите ответ в блокнот!
· Армия, главная задача которой – разрушить дома жертв террора Хани Барат и Тали Хатуэль, да отомстит Господь за их кровь, это "бабушка" или "волк"?
Запишите ответ в блокнот! Завтра забудете, запишите ответ сейчас!

Несомненно, всегда найдется кто-то, кто продолжит объяснять, что все эти мерзости прошлого, настоящего и будущего – это неотъемлемая часть процесса Избавления, что БАГАЦ свят, и полиция Нисо Шахама и Эрана Наима – святая полиция. Найдутся даже раввины, которые будут обожествлять жестокую армию разрушения и утвержать, что это наш Третий Храм.

Но мы пишем статью для не для тех, кто упорствует в самообмане. Ответ, ясный, как синее небо Гуш-Катифа, гласит: судебная система и силовые структуры Израиля – это "волк".

Эти системы – судебная, внутренней и внешней безопасности – это и есть государство. Все остальное вторично. И поэтому хочешь-не хочешь, но приходится признать: государство Израиль, в том виде, в каком мы его сейчас имеем – это "волк". Запишите это в вашем блокноте.

Тот, кто не отмежевывается от "волка", кто верит в него и верно ему служит, тот рано или поздно станет его добычей. Поэтому нужно записать эти факты, чтобы помнить их, чтобы размежеваться, чтобы выжить.

Уже в истории с выселением Ямита мы могли бы разглядеть истину и понять, что нам необходимо размежеваться со злом. Но мы позволили иллюзиям снова скрыть от нас истину. "Это просто небольшая задержка на пути к Геуле, к Избавлению", уговаривали мы сами себя. Мы продолжили слепо доверять "волку", и он растерзал нас в Осло.

Во время подписания договора Осло мы уже обязаны были понять, что это "волк", ведь они отдали им нашу землю! Они раздали им оружие!

Но мы остались с "волком", мы продолжили ему поклоняться, и он растерзал нас в "размежевании".

"50% солдат боевых частей носят вязаные кипы", - объясняет начальник штаба "размежевания". То есть, если мы отделимся от "волка", если наши сыновья просто уйдут от него, то никакого выселения не будет!

Но многие из наших лидеров все еще не готовы к этому. Они не в состоянии понять сами и объяснить своим последователям, что существуют приказы, выполнять которые является преступлением!

Так что давайте снова откроем наш дневник. Не те страницы, где мы писали про "что", а те, где написано – "кто".

Да, это неприятно, неприятно обвинять людей. Но волки не понимают другого обращения: они могут только либо растерзать сами либо быть растерзанными.

Поэтому берите ваш блокнот и отвечайте на следующие вопросы.

· Юноши и девушки, которые по доброй воле пошли в пасть Нисо Шахама, чтобы защитить Землю Израиля, чтобы отстоять Гуш-Катиф – это "бабушка" или "волк"? Они на стороне "добра" или "зла"? И даже если предположить, что они в чем-то ошиблись или запутались, где вы поместите их в своем блокноте?
· Известный деятель, который никогда не обвинял публично "волка". И вдруг он появился во всех средствах массовой информации с обвинениями против этих подростков. Он настоял, чтобы прекратились перекрытия дорог, и все силы "размежевания" смогли сосредоточиться на блокаде Гуш-Катифа. Теперь они смогут свободно издеваться над его жителями – он будет у вас в колонке "хороших" или в колонке "плохих"?
· Солдат, который отказался выполнять преступный приказ, отказался выгнать из дома своих братьев и разрушить их жилище – он "плох" или "хорош"?
· А духовный лидер, который требует от солдата выполнения преступных приказов – это "добрая бабушка" или "волк"?

Запишите ваши ответы сейчас. Есть множество "волков", от которых нам нужно отмежеваться – после "размежевания".

Перевод Ш. Бродской

Моше, ПОЖАЛУЙСТА, проверяйте и форматируйте сообщение перед отправкой!

Строительство Третьего Храма - задача реальной политики. А.Шмулевич


От кого:
"ruvin2" <ruvin2@yahoo.com> в адресную книгу • в чёрный список • в фильтры
Кому: JudeaRussianSpeaking@yahoogroups.com
Дата: 14 2005 00:42:22
Тема: [JudeaRussianSpeaking] Строительство Третьего Храма – задача реальной политики.

Авраам Шмулевич
Строительство Третьего Храма – задача реальной политики.

Еще лет сто пятьдесят абсолютно всем, и евреям и неевреям, было само собой понятно, что главное дело, которым евреи займутся после того, как вернуться в Землю Израиля и создадут там независимое государство, будет строительство Иерусалимского Храма и возрождение Храмовой службы - «работы жертвоприношений». Ведь заповедь строительства Храма является одной из центральных в иудаизме, одной из трех заповедей, которые еврейский народ обязан исполнить после возвращения в Эрец Исраель. Обязанность осуществить ее возложена на каждого еврея, в строительстве Храма должны принимать участие даже женщины. Рамбам следующим образом сформулировал ее в своем основополагающем кодексе «Мишне Тора»( ЗАКОНЫ О ЦАРЯХ И ВОЙНЕ. ГЛАВА 1):. «Три вещи заповедано выполнить Израилю, когда они войдут в Землю: Назначить себе царя, как сказано: То поставь над собою царя , (Дварим 17:15); уничтожить семя Амалека, как сказано: И будет: когда Господь, Б-г твой, даст тебе покой от всех врагов твоих со всех сторон на земле, которую Господь, Б-г твой, дает тебе в удел для овладения ею, сотри
память об Амалеке , (Дварим 25:19); построить Храм, как сказано:Но только к месту, которое изберет Господь, Б-г ваш, из всех колен ваших, чтобы утвердить там Имя Свое, к Его обиталищу устремляйтесь, и приходи туда (Дварим 12:5»»).

Будущий еврейский Храм рассматривался всеми, одними с надеждой, другими с опаской, как место, претендующее на роль духовного и религиозного центра человечества. Представление это разделяли и христиане и мусульмане, недаром одно из названий Иерусалима по-арабски – «Бейт-аль-Муккадас», то есть арабизированное ивритское «Бейт-ха-Микдаш», Храм. А знаменитый Золотой Купол, сооружение, именуемое Кипат-а-Села на иврите (Куббат ас-Сахра на арабском, его еще часто называют Мечетью Омара) – на самом деле не мечеть, а купол, специально построенный отвевавшим Иерусалим у христиан-византийцев в 667 году н. э. халифом Омаром над местом, где находилось сердце Храма – Святая Святых и главный жертвенник.

Однако, (подобные метаморфозы, увы, часто случалось в истории), после начала массового возвращения евреев на землю предков вопрос о воздвижении Храма как-то отступил на второй план – многочисленные проблемы, войны и трудности восстановления оставляли мало возможности для забот о нематериальных вещах. Однако в последнее время разговоры о том, что необходимо начать строительство Третьего Храма слышаться все чаще, в том числе со стороны религиозного истеблишмента и общественных и политических деятелей. Пока о необходимости начать строительство Храма публично заявляют лишь немногие раввины правого, национального лагеря, или же представителей внепарламентских движений, вроде гиперсионистов из «Беад Арцейну» («За Родину!»),
однако тенденция, как говорится, «на лицо» - и нельзя исключить, что семидесятилетие провозглашения Еврейского государства будет ознаменовано началом официальной подготовки к воздвижению Третьего, и, как верят евреи, последнего, Храма.

Почему евреям важно молиться именно на Храмовой горе? Дело в том, что Храмовая гора - это сердце еврейского народа. Как говорили древние мудрецы "Тот, кто владеет Храмовой горой, - будет владеть Иерусалимом. Тот, кто владеет Иерусалимом, - будет владеть
всей Землей Израиля".

Согласно Торе, Храмовая гора - это место, избранное В-севышнем. Место, откуда началось сотворение мира, место, на котором был сотворен Адам, и где Авраам готовился принести в жертву Ицхака. Поэтому именно тут стояли два Великих еврейских Храма (Второй Храм был разрушен римлянами в 70 году н.э., а Первый -- вавилонянами в 586 году до н.э.). Храмовая гора - это место, где небо соединяется с землей, где постоянно Божественное присутствие. Мир должен находиться в гармонии со В-севышним. Пока не отстроен Третий Храм, гармонии не будет. В Мидраше говорится: "Если бы неевреи знали, насколько важен Храм, они бы поставили вокруг него войска и заставляли евреев в нем молиться"(Бамидбар Раба 1:3). Нормальное существование мира зависит от того, совершаются ли в Храме жертвоприношения и произносятся молитвы. Пока Храма нет, мир будет в состоянии болезни.

Многие люди, недостаточно знакомые с еврейской традицией, полагают, что Третий Храм может построить только человек (именуется он Машиах, Мессия), наделенный какими-то сверхъестественными способностями.

Однако Машиах - это такой же человек, как и все остальные, простой смертный. Это предводитель еврейского народа, который выгонит изменников, разобьет внешних врагов, и организует народ на строительство Храма. Рамбам формулирует это так (Рамбам. МИШНЕ ТОРА. ЗАКОНЫ О ЦАРЯХ И ВОЙНЕ): ГЛАВА 1:3. «Да не подумаешь ты, что Машиах должен творить чудеса и знамения, отменять законы природы и воскрешать мертвых, и делать подобные вещи, как утверждают глупцы. Это неверно.

…ГЛАВА 12:1. Не полагай, что в дни Машиаха нарушится естественный ход событий или изменятся законы природы, установленные при сотворении мира. Весь мир будет таким же, как прежде. А то, что сказал Йешаягу: "И будет жить волк рядом с овцой, и леопард будет лежать рядом с ягненком" (Йешаягу, 11:6) - образное, иносказательное выражение, смысл которого в том, что Израиль будет в безопасности от злодеев мира, которые уподоблены волкам и леопардам … . И вернуться все к истинному закону (вере), и не будут грабить и разрушать, но станут брать только дозволенное им Всевышним, как и Израиль, как сказано: "И лев по утрам будет есть солому" (Йешаягу, 11:7)».

Теоретически, Машиахом может стать любой руководитель национального масштаба, например премьер-министр Израиля. На сколько сегодня реально, с практической точки зрения, начать строительство Храма?

Никаких неустранимых препятствий тут нет. И задача это не только для евреев, строительство Храма – всемирно-исторический процесс. Еврейский народ выступает тут как авангард всего человечества. Это интерес не только евреев, но и всех людей.
Можно сказать, вопрос этот – вопрос выживания человечества. Современная цивилизация исчерпала себя – люди уже не могут справиться с теми силами, которые они выпустили на свободу. То, что человечество еще не уничтожило себя в какой-то техногенной катастрофе, типа ядерной или бактериологической войны – чудо, все предпосылки для этого были и есть. И те модели общественного устройства, которые имеются на сегодняшний момент - неадекватны, ведут человечество в пропасть. Или наркомания и отрицательный прирост населения на Севере – или терроризм, нищета и тотальная коррупция на Юге.

Наступающая постиндустриальная эпоха диктует необходимость во всемирной революции – революции Знания и Духа. И Храм должен стать центром такой революции.

Надо сказать, понимание важности Храма присуще не только еврейской традиции. Знаменитое масонство, «братство вольных каменщиков» первоначально ставило своей целью именно духовную подготовку человечества к строительству Храма. Не так давно движение «Беад Арцейну» («За Родину»!) начало политическую кампанию за то, что бы ООН приняла резолюцию о необходимости строительства Храма. Это звучит как фантастика – но ведь 70 лет назад и резолюция ООН о создании Израиля - это было еще более фантастично.

Один из первых вопросов, который возникает при обсуждении проблемы Храма – какова судьба находящихся на Храмовой горе мечетей? Разрушить мечети и построить на их месте Храм?

Арабы первыми начали войну с евреями, мечети на Храмовой горе постоянно используются как центр антиизраильской пропаганды организации волнений – так что, согласно законам войны, Израиль имеет полное право разрушить их. Однако без разрушения можно и бойтись.

Согласно галахе (Закону) (об этом прямо пишет Рамбам) еврею можно молиться в мечети. Непонятно, казалось бы, зачем Рамбам вообще об этом писал – кому придет в голову идти в мечеть, что бы читать там еврейские молитвы. Но известно, что еврейские мудрецы так просто ничего не говорят. Имеется в виду именно наше, предмесссианское время. Если бы на Храмовой горе были не мечети, а церкви, то этими помещениями, согласно Закону, нельзя было бы пользоваться. Мечети же, поскольку там нет никаких изображений, которым поклоняются - икон, идолов, - их можно использовать и для еврейского Б-гослужения. Тем более, что, как мы уже отметили, Кипат-а-Села, известный «Золотой купол», хотя его еще часто называют Мечетью Омара – это вообще не мечеть. Халиф Омар построил это здание вокруг Скалы, на которой располагался большой Жертвенник Храма, что бы хранить это место (именно с этой Скалы и началось сотворение мира). Самое главное в Храме – это большой жертвенник, он стоит как раз на Скале, затем малый жертвенник и Менора (Светильник) – когда есть они, - уже есть Храм. Само же здание, сколь великолепным оно бы не было - это, можно сказать, коробка. Остальное можно добавить потом, Строительство здания, достойного Третьего Храма – это задача не одного дня. А функционировать Храм должен начать немедленно – то есть мы можем поставить над Скалой жертвенник (необходимо только, что бы жертвенник был под открытым небом, надо убрать купол или его часть), часть помещения Кипат-а-Села отделить специальным Занавесом (Парохет) под Святую Святых. Храмовая утварь (и Менора, и жертвенник, и храмовые сосуды) уже готовы – и можно начинать Работу Храма хоть сегодня. Что же до мечети Аль-Акса – то она вообще находиться вне Храмовой Горы, эта земля была насыпана при царе Ироде. В ее помещении вполне могут помещаться паломники. Еще один интересный момент, он как раз проявился в Песах этого, 5765-го года: пасхальная жертва, основное событие праздника, приносится за день до его начала. В нынешнем году этот день выпал на субботу. В таком случае все, кто приносят жертву, (а для населения сегодняшнего Израиля это несколько сот тысяч человек) после ее принесения должны оставаться на Храмовой Горе до конца субботы. Где им поместиться? На самой Горе места для такого количества народу просто нет. Но вот несколько лет назад арабы построили на Храмовой Горе, точнее в ее недрах, самую большую мечеть мира, на десятки тысяч человек, расширив и модернизировав так называемые Конюшни Соломона – подземный комплекс времен крестоносцев.

И тем самым решив данную проблему – в случае, если Песах снова выпадет на следующий за субботой день – место для многочисленных паломников уже готово! Это лишний раз подтверждает правоту древних книг Каббалы. Там говорится, что в награду за то, что сын праотца Авраама Ишмаель сделал обрезание в сознательном возрасте (13 лет), когда евреи отправятся в изгнание, В-севышний даст Ишмаелю охранять Землю Обетованную, с тем, что бы вручить ее по окончании срока изгнания законным владельцам – потомкам Ицхака и Яакова, то есть евреям. Арабы как раз и считаются потомками Ищмаеля. Им стоит просто примириться с очевидным ходом истории - и тогда острота конфликта спадет. Правда, сейчас многие арабы Эрец Исраель начали именовать себя «палестинцами», то есть потомками филистимлян – народа, который не имеет отношения не только к Ишмаелю, но и вообще к семитам. Но это уже их проблемы – пусть сами решат, кто они такие.

Но надо отметить, что Иерусалим с точки зрения мусульманской традиции не имеет для магометан никакой ценности. И более того в Коране сказано, что Земля Израиля была отдана именно евреям! Сура 5: 23-24 (пер. Крачковского): «Вот сказал Муса своему народу:… О народ мой! Войдите в землю священную, которую Аллах предначертал вам, и не обращайтесь вспять, чтобы не оказаться вам потерпевшими убыток". И далее в Коране, несмотря на осуждение евреев Мухаммадом, не говориться об отмене этого повеления. Храмовая гора же вообще не упоминается в Коране, в последующих преданиях о Муххамаде лишь говориться, что он вознесся на небо с Храмовой горы. Однако в целом это место не является священным для мусульман.

Почему же тогда арабы бояться, чтобы евреи молились на Храмовой горе? В отличие от современных израильтян, арабы придают большое значение духовной, тайно-мистической составляющей окружающей действительности (тут израильтянам бы не мешало немного поучиться у них). Они понимают, что молитвы на Храмовой горе несут огромную силу, и боятся, что еврейские молитвы могут им навредить.

Строительство Храма естественным образом связано и с выполнением других заповедей. Например, Тора предписывает, что границы Израиля должны быть, как говорит Пятикнижие, «от потока Египетского до реки великой, реки Прат», т.е. от Нила до Евфрата.

Как технически можно представить вариант, при котором границы Израиля будут простираться от Нила до Евфрата? И куда денутся те народы, которые сейчас проживают на этих территориях? Для разрешения этой проблемы стоит обратиться к идее империи.
Конечно, слова «Израильская Империя» могут показаться непривычно-пугающими. Но стоит вспомнить, что механизм имперской организации общества и пространства - это механизм гармонизации интересов многих ради всеобщего блага. «Империя – это мир», гласит известная максима французского императора Наполеона Третьего. Каждый человек и каждый народ может внести в дело строительства и процветания империи свой вклад.

Проблема Израиля сейчас состоит в том, что реальное управление страной происходит не в Иерусалиме, и не в Рамалле, но в Америке, Европе или в арабских странах. И евреи, и местные арабы являются игрушками для сил, которые находятся далеко за пределами границ Израиля. Для того, что бы в регионе воцарились мир и стабильность, народы Ближнего Востока должны быть в состоянии сами, в своих собственных интересах, определять свою судьбу. Но, если взглянуть на арабский мир, то нельзя не заметить, что при всех колоссальных природных богатствах, которыми владеют арабские государства, он в целом остается коррумпированный и неразвитой частью цивилизации.

Там нет ни высокой культуры, ни науки. Но нельзя ведь сказать, что арабская нация глупа. Просто настало время многое менять в управленческой системе арабского общества, именно она не дает людям развиваться. Сейчас же существующие в арабских странах режимы заинтересованы в постоянной войне, как средстве сохранения своей власти. И возрождающийся Израиль должен поставить их перед выбором: «Мы предлагаем арабам войну до победного конца – если они будут продолжать убивать евреев, и мир – если они будут готовы жить с нами в мире. Мы выступаем за строительство Израильской Империи и готовы сотрудничать в деле ее создания со всеми народами региона – и с турками, с народами Кавказа, с курдами и с иранцами, (иранцам мы готовы помочь в деле свержения существующего исламистско-нацистского режима, с этим режимом, увы, никакие мирные инициативы невозможны), и с арабами». Что касается арабов, проживающих внутри израильских границ – и в современном Израиле, и в будущей Израильской Империи - если арабы готовы жить в ней в качестве лояльных граждан – мы только приветствуем это. Для империи нет лишних людей.

Какими же методами возможно собрать земли от Нила до Евфрата? Ответ на этот вопрос давно уже подсказан историей. Любая империя создается комбинацией дипломатии, экономики и войны. Именно в такой последовательности. Как утверждал великий Клаузевиц: «Война – это продолжение политики иными, насильственными методами». Сначала, как и все цивилизованные люди, стоит попробовать договориться и решить проблему политическими методами, но если нас постигнет неудача, то придется применить силу. Война - это один из возможных, хотя далеко не единственный метод. Стоит помнить также, что Израиль и так все время воюет, и не по своей воле. Так что не мы призываем к войне, а война призывает нас! «Хочешь мира - готовься к войне». Более 50-ти лет евреи живут в состоянии войны. И не евреи начали это противостояние, но вполне могут его закончить.

А что будет с палестинцами? Арабы являются гражданами Израиля, арабы на территориях,
освобожденных в 67-м году, пользуются такими правами, которых нет у граждан большинства арабских диктаторских режимов, однако при этом арабы получают поддержку в своей борьбе с Израилем от окружающих арабских стран. Надо понимать, что палестинцев, как отдельного народа, отличного от других арабских субэтнических групп, не существует, это такая искусственно сконструированная общность.

Сконструированная теми, кому выгодна постоянная война в нашем доме – тут приложил руку и покойный Советский Союз, и реакционные коррумпированные режимы арабских стран, и США и ЕС. Тем арабам, которые не лояльны к Израилю, которые хотят его уничтожения - не место в Израиле они должны быть или арестованы или депортированы. Тех же арабов, кто искренне хотят жить по израмильским законам, став конструктивной частью строящейся Израильской империи – необходимо поощрять к этому. Теперешние правители Страны посутпают прямо противоположным образом, давая все преимущества тем силам в арабском секторе, кто открыто вступает за уничтожение Еврейского государства, бросая на произвол судьбы тех, кто поддерживает евреев в их борьбе.

Печальный пример цадальников увы, служит одним из самых ярких тому свидетельств. И еще: когда мы говорим «Израиль от Нила - до Евфрата» - это подразумевает, в первую очередь сильную экономику. Без процветающей экономики удержать такую территорию нельзя. И наоборот, в тех тесных и неестественных географических рамках, в которых Израиль живет сейчас, никакая сильная экономика невозможна.
Сама логика национального выживания заставляет Израиль взяться за воплощение древних пророчеств.



Марьян Беленький

Мечеть Золотой купол

Сегодня в 4.35 утра в Иерусалиме произошло совершенно невероятное событие. Мечеть Золотой купол рассыпалась в прах. На ее месте находится куча песка.

Лидер автономии заявил, что на происки израильских агрессоров палестинский народ ответит невиданным взрывом народного сопротивления.

В Иране и Саудовской Аравии объявлена всеобщая мобилизация.

Пресс секретарь главы правительства заявил, что Израиль никакого отношения к данному процессу не имеет, и что катастрофа на Храмовой горе произошла в результате какого-то неизвестного природного явления.

Специалисты из института Вейцмана в Реховоте полагают, что мечеть была разрушена с помощью направленного воздействия звуковых волн, так. наз. звукового лазера, над которым Тесла работал еще в 30 годах. Тесла свое изобретение уничтожил, испугавшись его эффекта.

Египет и Иордании объявили о разрыве дипотношений с Израилем.

На экстренном заседании Лиги арабских государств прозвучал призыв ко всем членам лиги немедленно объявить войну Израилю и начать подготовку к вторжению в страну.

Израильские ВВС сбили над территорией Иордании в районе иордано-израильской границы три иранских самолета, несших тяжелые бомбы. Эксперты выясняют, содержали ли эти бомбы неконвенциональные заряды – химические или бактериологические.

В Израиле начата всеобщая мобилизация. Банкам страны дано указание не выдавать со счетов более 500 шек. Курс доллара за сутки увеличился в три раза, после чего обмен шекелей на доллары прекращен по указанию Банка Израиля.

Разобраны билеты на все рейсы самолетов из страны.

В аэропорту Бен Гурион из-за давки погибло несколько человек.

Все дороги, ведущие к югу в направлении Эйлата, забиты транспортом.

Заявление Шарона: – «Мы не знаем, как это случилось. И готовы восстановить мечеть за свой счет, мы готовы также допустить в страну любых экспертов из любых стран для изучения таинственного явления. Из тюрем Израиля будут выпушены все палестинские заключенные. Программа одностороннего отделения и эвакуации поселенцев из Гуш Катифа будет продолжаться, несмотря ни на что».

На экстренном заседании правительства объявлено о немедленном сокращении бюджетов всех министерств на 10% с целью восстановления мечети Золотой купол.

В еврейской части старого города арестована группа еврейских экстремистов. Некоторые члены группы – ученые-физики, занимались проблемами акустики.

В Синае проходит интенсивная концентрация египетских войск, сюда перебрасывается вторая танковая бригада египетской армии.

Эйлат был подвергнут артобстрелу с территории Египта. Снарядами разрушена гостиница Палас, имеются убитые и раненые.

Правительство Израиля объявило о введении 5% займа у населения сроком на 20 лет для восстановления мечети Золотой купол. Заем будет высчитываться из зарплаты.

Лидер автономии потребовал передаче ПА всего Иерусалима. Его требование подержано единогласно всеми членами ЛАГ.

На экстренном заседании правительства решено начать переговоры об уступке ПА Иерусалима и эвакуации из него евреев. Маале Адумим и Мевасерет останутся под израильским суверенитетом.

В мечетях ПА имамы призывают верующих к мести евреям. Лидер Движения «Беад Арцейну» рав Авраам Шмулевич заявил о создании Временного Мессианского Правительства и о немедленном начале строительства Храма.

Прибывшие со всех концов станы в Иерусалим боевики «Беад Арцейну», одетые в форму Движения – бордовые рубашки, заняли здание Кнессета. Доставленный туда под конвоем бордово-рубашечников Президент Израиля заявил о роспуске предыдущего правительства и о передаче верховной исполнительной власти в Израиле Аврааму Шмулевичу и возглавляемому им Временному мессианскому правительству.

В районе американского консульства в Восточном Иерусалиме, резиденции Премьерминистра и здания Министерства Обороны в Тель-Авиве была слышна короткая перестрелка.

О признании Мессианского правительства объявил личный состав нескольких баз ВВС на юге и в центре страны, бригада Гивати и дивизия ВДВ.

Силы Хизбаллы и вошедшие в Ливан части сирийской армии подвергли ракетно-артиллерийскому обстрелу практически все населенные пункты севера страны, включая Хайфу.

По ТВ выступили начальник Генштаба, начальник ШАБАКа (службы безопасности) и верховный комиссар полиции, которые заявили, что, в создавшихся условиях, уважают решение Президента Страны и объявляют о подчинении находящихся под их командованием сил Аврааму Шмулевичу.

Старый город Иерусалима и Храмовая гора блокирована силами полиции и армии. «Милиция бордовых рубашек» «Беад Арцейну» начала очищать от жителей арабские кварталы, прилегающие к Храмовой горе и арабскую деревню Шилоах, расположенную на месте исторического города Давида. Жители деревни в массовом порядке спасаются бегством по направлению к иорданской границе. Имеются данные о бегстве арабов и из других населенных пунктов Израиля и автономии.

Курдские вооруженные формирования окружили Багдад и взяли под свой контроль все нефтяные месторождения Ирака. Из Багдада предают о кровавых столкновениях между шиитами и суннитами. В Эр-Рияде восставшей толпой разорван на куски король Саудовской Аравии. Вскоре после этого десант ВДВ Ирана захватил Мекку. Агентство Франс-Пресс опубликовало фотографии, сделанные с французского разведывательного спутника, на которых виден ввод на Храмовую гору тяжелой строительной техники с маркировкой инженерных войск Израильской армии.

Из разных стран мира в Израиль начинают собираться евреи-добровольцы, для участия в восстановлении Храма.



День после... и другое. Прислал Михаил Голденберг.

Добавлено: Вс Авг 14, 2005 9:27 am Заголовок сообщения: День после... и другое. Прислал Михаил Голденберг.


От кого:
"ruvin2" <ruvin2@yahoo.com>
בס"ד
Арье Вудка.
День после…

Два с лишним столетия до начала христианского летоисчисления, под греческим протекторатом власть над Израилем оказалась в руках эллинизаторской группировки. Евреи после первого изгнания были рады религиозной автономии вокруг Иерусалима. Они вовсе не лезли на рожон. Помогло ли им это? В конце концов, верные Торе Израиля оказались загнанными в пещеры и катакомбы, где на них нападали по Субботам, чтобы безнаказанно перерезать. Была поставлена историческая задача эллинизации еврейства, ассимиляции Израиля.

Евреям оставалось либо перестать быть евреями, либо восстать. Конец той истории известен. Малочисленные нерегулярные еврейские отряды в тяжелой войне побеждают своих предателей и стоявшую за ними греческую сверхдержаву, обновляют Храм и превращают гибнущую автономию в сильное независимое государство. Это событие мы отмечаем в празднике Ханука. А теперь актуалия. “День, который после” стал лозунгом единства.

Реален ли он? Не нужно быть пророком, чтобы представить себе это “светлое завтра”. Весь сектор Газы – под властью ХАМАСа, Хизбаллы и Эль-Каеды. Поставки туда – бесконтрольны. Угрозы “ну вот тогда мы им покажем” слышатся с начала Осло, но на самом деле ничего кроме автодепортации мы им не показали. Я присутствую на судах по продлению сроков ареста ШАБАКом еврейских политзаключенных. Я вижу те колоссальные усилия, которые предпринимает ШАБАК – крайне левая тайная военизированная организация – для продолжения своей линии вооружения террора, союза с ним и заполнения опустевшей клеточки “врага” евреями. А дальше – безопасный (бесконтрольный) переход террористов с оружием из Газы в Иудею и Самарию, обстрелы и террор до самого синего моря, новые вымогательства арабов и “мирового сообщества” вплоть до полной ликвидации Израиля.

Главный двигатель этого “прогресса”, увы, не арабы и не греки, а внутренние силы. Легко идеализировать их издалека, облекая в еврейско-израильский ореол. Но мы-то сталкиваемся с ними лицом к лицу. Мы видим бешеную ненависть в их глазах. Мы слышим их змеиные антисемитские голоса. Мы не можем не чувствовать кожей, на что они способны и к чему стремятся. Они удовлетворятся Газой? Никогда в жизни! Еврейский дух, который еще не до конца выветрен из Израиля, доводит их до безумия. Если кто-то хочет понять издалека, о чём идет речь, пусть почитает “Пол и характер” Отто Вайнингера, еврея, плагиат из которого заполняет целые разделы “Майн Кампф”. И если вы думаете, что упомянутый венский еврей не имеет никакого отношения к гордым израильтянам, вспомните товарища Тумаркина. Тот заявил публично, что при виде религиозных евреев он понимает
нацистов. Тумаркин кончил не тюрьмой и не изгнанием из Страны, а государственной премией Израиля. Вот и посудите, “а судьи кто?” Это они сегодня держат еврейских патриотов в застенках ШАБАКа, без кровати, без окна и без туалета. Там у них отбирают священные книги, и даже зубные щетки, и приковывают на много часов к стулу, плюют им в лицо и дают оплеухи, заставляя признаться в пролитии масла и разбрасывании гвоздей на шоссе у Кфар-Хабада. На самом деле в Коль-Исраэль поступило сообщение о том, что полиция арестовала виноватых - арабов из района Модиин. ШАБАК тут же потребовал освободить признавшихся провокаторов и засекретить их имена, поскольку они – его агенты… Господа, если у вас ностальгия по такому строю, милости просим к нам, в качестве сидельцев или сажателей – по выбору.

Все прелести режима будут к вашим услугам. Я понимаю, что это страшно читать. Я вовсе не любитель “ужастиков”. Но мы реально живем в ожидании своей очереди на ночной арест, на депортацию, на пулю, нож, мину. При этом нас оплевать легче, чем тех, кто нам это готовит.
AI&PIISRAEL




בס"ד
Арье Вудка.
Комплекс д-ра Нира.

Своим из ряда вон выходящим интересом к моей скромной особе д-р. Нир заслужил некоторое внимание. Почему он избрал объектом своего пристального внимания именно меня, остается загадкой. В интернете седьмого канала на трех доступных ему языках фигурируют сотни оппозиционных авторов, многие из которых – известные руководители, раввины, ученые, рядом с которыми моя скромная особа не блещет ни мастерством, ни званиями. Слово “диктатура” и вне моих статей встречается там тысячи раз. Семилетний срок в политлагерях, может и звучит круто в ушах израильских “вольняшек”, однако на той “планете” меня окружало немало людей с двадцатипяти – и даже тридцатилетними сроками, на фоне которых мой “страшный” приговор выглядел детским садом. Признавая свою вопиющую неспособность объяснить особое пристрастие д-ра Нира именно ко мне, я, тем не менее, считаю это явление достойным анализа.

Великие и малые диктатуры ХХ века черпали свою жизнеспособность не только из недр репрессивного аппарата. Рядовой обыватель, даже не будучи закоренелым злодеем, обычно стихийно поддерживал зверскую власть, причем вовсе не только из животного страха перед ней или благодаря умелому манипулированию сознанием. Д-ру Ниру ведь нечего бояться депортации или ареста (разве что если сторонники Кастро победят на его экзотическом острове), а манипулировать сознанием на таком расстоянии сложновато, да и способности семейства Шарон на этом поприще смехотворны. Кроме того, уважаемый доктор не только не изложил ни единого довода в пользу своей точки зрения, но даже её саму оставил в густом тумане. Не интеллектуальные соображения движут им, а стихийный душевно-эмоциональный порыв. Даже слышанная мною в молодости сентенция о том, что “шестерки” бывают не только по должности, но и по натуре, слишком поверхностна, чтобы объяснить глубину и массовость явления.

Мне кажется, что корень проблемы кроется в атеизме эпохи. Б- г “отменен” его законы отброшены, и #8220; гражданин”, сменивший человека, оказался в душевном вакууме. Где авторитет? Что можно, а что нельзя? Невозможно жить без ответа на эти базовые вопросы! Так власть заменила Б-га, а её законы – человеческую (Б-жественную) мораль.

Так возникла слепая вера во власть, превращение её в нового Золотого тельца, в основу душевной контрреволюции Нимрода против Авраама. Орава, кодла восстала против индивидуального выбора и личной ответственности. “Винтик” машины взбунтовался против человека. Он готов загрызть любого сомневающегося в правильности власти очередного Нимрода и в святости очередного приказа. Потому что чем является винтик без машины? Нулем без палочки. Откуда ему черпать авторитет, закон, основу своего бытия, сознание своей правоты? Если Б-га “нет” должен прийти фюрер! Случайно ли атеизм совпал с самыми зверскими в истории режимами. И особенно губительной становится эта контрреволюция на еврейской почве. С Авраамова отказа подчиниться коллективному авторитету власти рождается еврейство. Загрызи аврамову идею личной ответственности перед Б-гом, и еврейства вообще нет!

На смену идет дух его антипода, пруссачества. Игры в #8220; иную ” еврейскую идентификацию заканчиваются. Назревает бунт против еврейской идентификации как таковой. В этом кодовый смысл “ культурной войны” “израильтян” против евреев. Было время, когда такие “израильтяне” именовали себя более откровенно: хананейцы. “ Израильтянами ” они оказались в качестве поклонников Золотого тельца государства и его законов вместо Б-га. Государство из орудия реализации еврейства они силятся превратить в орудие его ликвидации. Крайний эсхатологический характер дилеммы очевиден.

Однако описанный процесс является всего лишь технической стороной Техника же мертва без воспламенения души, приводящей её в действие. Откуда возьмется это воспламенение, этот бензин, без которого мотор мертв? Вот тут-то мы выходим за пределы логики. Кто способен был описать нынешнюю ситуацию в 18 веке? Разве что тот, кто получал откровения от самого пророка Элиягу!

Такой человек был. Звали его Виленский Гаон. Вот его слова из известной книги “Коль Атор”, раздел 2,часть 2/2: “Спаривание Эсава с Ишмаэлем совершается Армилусом, князем Великого Смешения (сброда), и оно способно уничтожить Израиль и весь мир, не дай Б-г. Главным стремлением сброда является соединение Эсава с Ишмаэлем, чтобы разделить двух Мессий (т.е. сына Йосефа и сына Давида), и именно в этом наш главный труд и наша основная война - сломить и выдворить силу сброда, шелуху злодея Армилуса из Израиля. Сброд является нашим самым большим ненавистником…

Поэтому война со сбродом – самая трудная и горькая, и мы должны мобилизовать все остатки наших сил на эту войну. И всякий, кто не участвует на деле в войне против сброда, становится невольным соучастником шелухи Великого Смешения, и кем бы он ни был, лучше ему не родиться. Главная сила сброда – во вратах Иерусалима, и в особенности посредине западной части города…” Я так и вижу воронок (зинзану), отправившейся на ночной арест “подстрекателя”. Увы, обвиняемый уже двести лет покоится на виленском кладбище. Первый этап избавления связывал Гаон с Мессией сыном Йосефа. Слова “Цион (Сион)” и “Йосеф” равны по гиматрии. По Виленскому Гаону, основная задача людей этого периода состоит в раскрытии таинств Торы, собирании рассеяний и изгнании духа нечисти из Израиля.

Случайно ли происходящее сейчас получило странное имя “ размежевание”? Ведь теперь действительно развивается размежевание сил, консолидирующихся под двумя несовместимыми знаменами: под знаменем Святости или под знаменем мерзостной вседозволенности. Похоже, что Смешение заканчивается, а третьего не дано.
AI&PIISRAEL



Арье Вудка.
&laquo;ОФ&raquo; (отдел фабрикаций).

Газеты по-прежнему полны страшными заголовками о “ кровопролитии”, о “взрывах” на Храмовой горе, о “еврейском подполье”. Уже годы и годы нагнетается напряженность, взвинчиваются нервы, сеется ненависть, демонизируются целые слои населения. Что родила эта отвратительная гора грязи и зла? Только одно: резкое увеличение
бюджета евсекции ШАБАКа и безграничное расширение её полномочий.

Других “результатов” нет. Без лишнего шума была отпущена на месяц “под домашний арест” из застенков ШАБАКа группа молодых евреев, арестованная ночью 12 июля.

Только накануне постановил арабский судья БАГАЦа оставить их под арестом в нечеловеческих условиях, иначе государство “в опасности”. Одним из отпущенных был мой племянник. В чем же состояла исходящая от него и других чудовищная угроза? Почему была (и вдруг сплыла) такая острая необходимость держать их в полной изоляции и три недели издеваться над ними?

Оказывается, следствия-то почти не было. Были “ душеспасительные” беседы на отвлеченные идеологические темы. Были разоблачительные вопросы типа: Евсек:

В вашем мобильном телефоне мы нашли номер доктора “ Икс”, который организовывал съезд против депортации. Что вы можете сказать в свое оправдание?!

Ашер: Даже если я поддерживаю связь с указанным доктором, и даже если я участвовал в его съезде, в чем тут состав преступления? Евсек: ммм…

Вот так героически спасает нас евсекция от злобных врагов народа! Надо срочно ещё раз увеличить её бюджет, добавить ставки, расширить полномочия. Сколько уже громких дел лопнуло? Не счесть.

До этого арестовали хасидов Бреслава за “покушение на Храмовую гору”. Где они? Освобождены без обвинения в чём-либо. Провокатор ШАБАКа в их среде состряпал “ дело” на пустом месте, из ничего.

Сам же подбивал их действовать на Храмовой горе, и сам же выдал свою провокацию за их “намерения”. Пока тоталитарная евсекция не будет распущена по своим красным киббуцам, она без устали продолжит стряпать своё варево по ленинскому рецепту превращения “империалистической войны в гражданскую”, т. е., в нашей ситуации, братства с арабским террором и беспощадной войны против верного ядра еврейства. Ни на что другое эта организация не способна.
AI&PIISRAEL

P.S. Письмо пришло в искаженном виде. Верно, нечитаемыми оказадись термины на иврите или английском.

Моисей, пожалуйста, форматируйте текст перед отправкой

От кого:
"ruvin2" Дата: 12 2005 20:57:10
Тема: [JudeaRussianSpeaking] Изгнание евреев из Газы: Неужели Б-г Евреев спит?
Авраам Шмулевич

Поселенцы. В течение последних тридцати лет несколько десятков тысяч евреев добровольно предпочли жизнь, полную опасностей и лишений, поставили себя в трудные условия – ради казалось бы, иллюзорной мечты о возрождении еврейского народа, об освобождении Земли Израиля. Своей жизнью «митнахалим» – еврейские поселенцы в Газе, Иудее и Самарии, решили добиться воплощения в жизнь древних пророчеств. Жизнь в поселениях всегда была трудна – материальные условия, оторванность от городских центров, постоянная опасность. В последние десять лет, после начала «процесса Осло» - она стала еще намного труднее и опаснее: значительная часть погибших от рук арабов составляют именно поселенцы, практически каждая поездка вне поселения сопряжена со смертельным риском. Каждый из «митнахалим» может назвать десятки своих друзей или личных знакомых, мужчин и женщин, детей и стариков, таких же «обычных граждан», как и он сам, - павших от пуль и ножей арабских убийц. Жители Хеврона, например, в течение нескольких лет жили под практически постоянным огнем арабских снайперов, жители поселений сектора Газы - под постоянным минометным огнем. Не менее велики и проблемы материальные: нормально оплачиваемой работы в самих поселениях мало, а поездки в крупные центры не только опасны и дороги, но, в условиях интифады, занимают массу времени.

Некоторые из поселенцев, работающих в центре Израиля. приезжают домой только на субботу. К тому же и экономический кризис и политика «затягивания поясов» (например, отмена пособий многодетным семьям) больно ударила в первую очередь по поселенцам. К этому надо прибавить открытую враждебность и масс-медия, и правящего Израилем анти-национального истеблишмента, и официальных структур. В последние годы сюда прибавилась и опасность изгнания евреев самим же израильским правительством. В общем, за привилегию быть, как они сами считают, авангардом своего народа, за привилегию жизнь на освобожденных территориях, поселенцам приходиться платить, и платить дорого, деньгами, потом и кровью. Нормальный, «мыслящий по современному», «экономический» человек должен был бы предпочесть безопасную материальность трудной и невыгодной мечте – однако за годы интифады общее население освобожденных еврейских территорий только продолжало расти. Реакция на объявленное правительством изгнание евреев из Газы и Северной Самарии также оказалась «экономически неоправданной» - вместо борьбы за увеличение компенсаций подавляющее большинство поселенцев начало борьбу против правительство, за право и дальше жить под минометным огнем. В результате предложенные Шароном конечные условия оказались много хуже того, что, теоретически, могли бы добиться депортируемы. А от трети до половины семей жителей еврейской Газы вообще отказались принять подложенные правительством деньги – и оказались, наоборот, объектом экономических санкций режима Шарона. Примеры индивидуального героизма, самопожертвования одиночек или маленьких групп во имя той или иной идеи – не редкость. Но в истории «современного мира» можно найти мало примеров героизма коллективного, когда целая социальная группа (а поселенцев сейчас - почти триста тысяч человек), так явно предпочитает идеальное – материальному.
«Современный мир» привык и считает за норму, то, что «счет в банке» обычно весит более, чем «древние пророчества». Еврейские поселенцы Газы, Иудеи и Самарии показали, что эта мера – все еще не абсолютна.



Но какова духовная суть происходящего? Где же Б-жественная справедливость? За что Еврейский Б-г так жестко обходиться с самым преданными своими сынами? «С пришедшим исполнить заповедь не случиться зла» - говорит Талмуд. Поселенцы же получают вместо обещанной Торой награды – пули и депортацию.



Основной грех, основная ошибка, совершенная еврейским народом за всю его историю, (а если мы принимаем взгляд Библии на историю Израиля как на священную история Мира – то за историю всего Человечества) – это «грех разведчиков, когда евреи оказались принять во владение переданную им В-севышним в вечное владение Землю Обетованную, Землю Израиля.

Вот что рассказывает Пятикнижие: (Книга «Бемидбар» (Числа), глава «Шлах», 13: 1 - 14:37) «И Г-сподь сказал Моше, говоря: Пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Кнаанскую, которую Я даю сынам Исраэля; по одному человеку от колена отцов их пошлите, главных из них. … И послал их Моше высмотреть землю Кнаан, и сказал им: поднимайтесь, вот, на юг, и взойдите на гору; И осмотрите землю, какова она, и народ, живущий на ней, силен ли он или слаб, малочислен ли он или многочислен? И какова земля, на которой он живет, хороша ли она или худа? и каковы города, в которых он живет, в станах или в крепостях? И какова земля, тучна ли она или тоща? есть ли на ней деревья или нет? Будьте же смелы и возьмите плодов земли. … И возвратились они по обозрении земли через сорок дней. И пошли, и пришли к Моше и к Аарону, и ко всей общине сынов Исраэля в пустыню Паран, в Кадэйш, и принесли ответ им и всей общине, и показали им плоды той земли. И рассказали ему, и сказали: пришли мы в землю, в которую ты посылал нас, и действительно, течет она молоком и медом; и вот плоды ее. Но силен народ, живущий на земле той, и города укрепленные, весьма большие; также детей Анака (великанов) мы видели там. … Но Калэйв успокаивал народ пред Моше и сказал: непременно взойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее. Люди же, которые ходили с ним, сказали: не можем мы пойти на народ тот, ибо он сильнее нас. И распускали худую молву о земле, которую обозрели, между сынами Исраэля, говоря: земля, которую проходили мы, чтобы обозреть ее, это земля, поедающая живущих на ней; а весь народ, который видели мы на ней, люди великорослые. Там же видели мы исполинов, сынов Анака, из исполинов; и мы были в глазах своих саранчой, такими же были мы в их глазах.

И подняла вопль вся община, и плакал народ в ту ночь. И роптали на Моше и на Аарона все сыны Исраэля, и казала им вся община: о, если бы мы умерли в земле Египетской, или в пустыне этой умерли бы! И зачем Г-сподь ведет нас в землю эту, чтобы пали мы от меча? Жены наши и дети наши станут добычей. Не лучше ли нам возвратиться в Египет?

И сказали друг другу: назначим начальника и возвратимся в Египет. И пали Моше и Аарон на лица свои пред всем собранием общины сынов Исраэйля. А Йеошуа, сын Нуна, и Калэв, сын Йефунэ, из обозревавших землю, разорвали одежды свои. И сказали всей общине сынов Исраэйля: земля, которую мы проходили для обозрения, земля эта очень, очень хороша. Если благоволит к нам Г-сподь, то введет нас в землю эту и передаст ее нам, землю, которая течет молоком и медом. Только против Г-спода не восставайте и не бойтесь народа земли той; ибо он достанется нам на съедение, ушла от них тень их (защита); с нами же Г-сподь, не бойтесь их. И сказала вся община: забросать их камнями! Но слава Г-сподня явилась при шатре соборном всем сынам Исраэйля. И Г-сподь сказал Моше: доколе будет гневить Меня народ сей? И доколе не уверятся они во Мне при всех знамениях, которые делал Я в среде их?

Поражу его мором и истреблю его, и произведу от тебя народ многочисленнее и сильнее его. И сказал Моше Г-споду: услышат Египтяне, что (знают, как) вывел Ты силою Твоею народ этот из их среды, И скажут жителям земли этой, которые слышали, что Ты, Г-cподи, в среде народа этого, что лицом к лицу являлся Ты, Г-споди, и облако Твое стоит над ними, и в столпе облачном идешь Ты пред ними днем, и в столпе огненном ночью, (Если) умертвишь народ этот, как одного человека, то скажут народы, которые слышали славу Твою, так:,, Из-за недостатка силы у Г-спода привести народ сей в землю, которую Он клятвою обещал им, погубил Он их в пустыне". Пусть же теперь возвеличится сила Г-сподня, как Ты сказал, говоря: "Г-сподь долготерпелив и многомилостив, прощает вину и преступление, но очистит (раскаявшихся), не очистит (нераскаявшихся); Он вспоминает вину отцов и детям, и внукам, до четвертого поколения". Прости же грех народа этого по великой милости Твоей и как прощал Ты народ этот от Египта и доселе. (20) И сказал Г-сподь: простил Я по слову твоему. Однако, как жив Я и славой Г-сподней наполнится вся земля, Так все эти люди, видевшие славу Мою и знамения Мои, которые Я совершал в Египте и в пустыне, и испытывавшие Меня уже десять раз, и не слушавшие гласа Моего, Не увидят земли, которую Я клятвенно обещал отцам их; и все гневившие Меня не увидят ее. Раба же Моего, Калэйва, за то, что в нем был дух иной и вполне он предан был Мне, его Я приведу в землю, куда он ходил, и потомство его унаследует ее. Амалэйкитяне и Кынаанеи живут в долине; завтра обратитесь и идите в пустыню по дороге к Чермному морю.

И Г-сподь говорил Моше и Аарону так: Доколе злой общине этой роптать на Меня? Ропот сынов Исраэйля, которым они ропщут на Меня, слышал Я. Скажи им: как жив Я, – говорит Г-сподь, – так, (а не иначе), как говорили вы в слух Мне, так же сделаю и вам. В пустыне этой падут трупы ваши и все исчисленные ваши из числа вашего, от двадцатилетнего возраста и выше, за то, что роптали вы на Меня. Не войти вам в страну, о которой Я, подняв руку Свою, (клялся) поселить вас в ней, кроме Калэйва, сына Йефунэ, и Йошуа, сына Нуна. Дети же ваши, о которых вы говорили: "добычею станут они", их введу Я, и они узнают землю, которую вы презрели. А ваши трупы падут в этой пустыне. А сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет и пострадают за распутство ваше, доколе не истлеют трупы ваши в пустыне. По числу дней, в течение которых вы обозревали землю, сорок дней, по году за каждый день, понесете вы наказание за грехи ваши, – сорок лет, – дабы познали вы укоризну Мою. Я, Г-сподь, изрек: вот так и сделаю со всей этой злой общиной, восставшей против Меня: в пустыне этой закончат (жизнь свою) и там умрут. И те люди, которых послал Моше для обозрения земли и которые, возвратившись, возмутили против него всю эту общину, распуская худую молву о земле, Эти люди, распустившие худую молву о земле, умерли от мора пред Г-сподом».

События эти произошли 9 числа месяца ав – и этот день стал для евреев днем бедствий. 9 ава были разрушены и Первый и Второй иерусалимский Храм, началось изгнание из Испании, 9 ава началась Первая Мировая война, произошло множество других печальных событий. Все последующие изгнания были следствием именно «греха разведчиков». Причина – евреи испугались того, что землю это придется брать потом и кровью, они хотели и дальше находиться под покровом Славы В-севышнего, сопровождавшей их во время переходов по Синаю, когда Г-сподь Сам удовлетворял все физические нужды еврейского народа. Эрец Исраель позволяет достигнуть огромных духовных высот – но только после трудного и опасного пути, будущие духовные сокровища надо добыть, причем действиями в физическом, материальном мире. Тогда как пребывание в Синайской пустыне, «под сенью Шехины» позволяло хорошо жить, «не напрягаясь», и материально, и духовно 9 ава Г-сподь поставил Свой народ перед трудным испытанием, и экзамен был провален. И можно сказать, что целью все дальнейшее историческое существование еврейского народа – попытка все же этот экзамен выдержать. Завоевание Земли Израиля после смерти Моше начинается с того, что: «И послал Йехошуа, сын Нуна, из Шиттима двух мужей-соглядатаев тайно, сказав: идите, осмотрите землю и Йерихо». И в последующим евреи неоднократно оказывались в ситуации, где вынуждены были выбирать: надежная материальность этого мира, подкрепленная осязаемостью всех пяти чувств - или опасная духовность, подкрепленная лишь «призрачным» обещанием В-севышнего.

Как известно (об этом говорит и величайший каббалист Аризаль и другие еврейские мудрецы) – наше cовременное поколение (точнее, поколения нескольких последних столетий) – это возвращение, «гилгуль», душ поколения выхода из Египта. При этом, как пишет Аризаль, в книгах «Ликутей Тора» и «Сефер а-гилгулим», гилгуль «эрев рав», великого смешения», ставшего катализатором и зачинщиком отступничества евреев – это души раввинов и руководителей народа. Метафизическая цель существования душ этих поколений, задача их прихода на землю – искупить грех «поколения разведчиков».



Жителей еврейских поселений их Б-г ставит, казалось бы, перед бессмысленными и жестокими испытаниями – после долгих лет, когда они противостояли арабам, на «пионеров Земли Израиля» ополчилось и их собственное правительство.

Однако, в каждом поколении Б-гом выделяется авангард. Именно с этим «авангардом» Г-сподь и ведет диалог. С точки зрения еврейской тайной мудрости (эту мысль озвучил рав Бен-Хамо в расположенном на морском побережье сектора Газа поселении Шират а-Ям, название которого переводиться как «Морская песнь»), - метафизическая задача противостояния поселенцев практически всему миру, поддерживающему изгнание евреев из Сектора Газы – именно искупление «греха разведчиков». То, что эта Задача, не была выполнена за все три с половиной тысячи лет, прошедшие после Исхода из египетского рабства – согласно еврейской мудрости и есть основная причина «бедствий современного мира». Будет ли, наконец, остановлено «черное колесо истории»?

Недельная глава Пятикнижия Моисея, (Дварим (Второзаконие) 3:20), которую читали в синагогах всего мира в субботу, предшествующую объявленному Шароном сроку начала изгнания, кончается словами: «Не бойтесь их, ибо Г-сподь, Б-г ваш, Сам сражается за вас».

Авигдор Эскин : Публикации и статьи
Рвотный запах блевотного облыга.
дата публикации: 11.08.05

В минувший понедельник мне позвонил старинный приятель и встревоженным голосом спросил:

«Ты уже читал?»

«Ты о чем именно?» - отвечаю вопросом.

«Там, в «Глобусе» про тебя такое написали…»

«Так что именно написали?» - начинаю любопытствовать.

«Это не телефонный разговор», - лаконично оборвал он.

Это напомнило мне анекдот времен перестройки:

«Арон Моисеевич, вы «Правду» сегодня читали?»

«Нет, а что там?»

«Это не телефонный разговор…»

Пришлось купить «газету», которую дотоль не держал ни разу в руках. Слышал, что она гнойно-желто-левая, невзлинско-гусинская. А теперь вот пришлось ее читать.

На первой странице я увидел свою фотографию и заголовок статьи: «ШАБАК: Остановить Эскина!» Ужель ШАБАК решил театрально расправиться со мной, предварив арест «сливом» в газету? Едва ли, едва ли…

Читаю статью: «Служба общей безопасности рекомендует провести административные аресты лидеров крайне правого лагеря, во главе которого стоят Авигдор Эскин, Бен Гвир и другие представители расистского движения «Кахане хай». Стоп, в ШАБАКе знают прекрасно, что я никогда не состоял в «Кахане хай». Опричники могут лгать в суде, пытать и «сливать дезу» в прессу. Но едва ли стали бы связываться с иммигрантской салагой. Да и не стали бы никогда меня с Бен-Гвиром причислять к «Кахане хай», потому что там совсем другие люди. Нет, это не шабаковский заказ.

Читаю дальше: «В службе безопасности Авигдора Эскина и его единомышленников называют «живыми бомбами», опасными для демократии и закона. Несмотря на то, что у ШАБАКа скопилось немало информации о подрывной деятельности Эскина и других крайне правых, эти люди до сих пор не арестованы, и, будучи на свободе, представляют собой угрозу для государства Израиль». Нет, это точно не профессиональный ход. Курам насмех ведь все это. Будь у властей намек на возможную информацию подобного рода, сидел бы я снова в полюбившейся мне одиночке шабаковского изолятора.

А дальше еще смешнее: «У ШАБАКа есть информация, что группа, в которую входит Эскин, готовит акцию против премьер-министра и других видных политических деятелей…» Вот это да! Статью подписал некий Илан Кфир, по-русски не кумекающий и подвизавшийся в невзлино-гусиной «газете». В любом случае, начинаем считать деньги, которые можно получить за клевету через суд.

Но это еще не все. «Несколько лет назад он был арестован полицией и осужден после того, как бросил свиную голову в мечеть на Храмовой горе. Эскина посадили за это в тюрьму». Полноте, а разве такой инцидент имел место? Нет, никогда никто ничего туда не бросал. Было дело, пытались обвинить в замысле соделать нечто подобное, но даже суд оправдал полностью. Зачем им такое выдумывать?

Потом узнаю, что кричал как-то в Москве Рабину «убийца евреев». Да, Рабин убивал евреев, как сам признается в своей книге. Но я такого никогда не кричал. Зачем эти выдумки?

А теперь самое пикантное: «Незадолго до своей гибели, буквально за несколько месяцев, Рабин давал пресс-конференцию в МИДе. Неподалеку ошивался Эскин с любимой свиной головой, на этот раз вареной. Он опять не поплатился за свой демарш, то ли потому, что кто-то его намеренно прикрыл, то ли потом у что… голодные стражи правопорядка голову с удовольствием съели». Все перепутано и переврано, как и остальное в «статье». Выдумка с вареной головой позабавила бы, не отдавало бы от нее глумливым русофобским высокомерием провинциального «журналиста».

Но вот доходим до развязки: «Мы не вспомнили бы этот московский след, если бы не странная активность Авигдора Эскина в деле Леонида Невзлина, мрачной, затеянной в Израиле, кампании, цель которой – экстрадиция Невзлина в Россию». (Привожу оригинал со всеми ошибками.) Илан Кфир усек, что после передачи Невзлина российским властям сия «газета» едва ли продолжит существовать. Человек защищает свое рабочее место, отрабатывает заказ хозяина. Все бы понятно, не изобилуй «статья» грубейшими неточностями, никак не обсуживающими Леонида Борисовича. Похоже, что автор привык все время врать и не способен связать двух слов, не прибегая к облыгу. Подобно алкоголику, который «не может не пить». Так клеветники «не могут не врать».

Для пущего смеха добавим: «Безусловно, ШАБАК и полицию эти странные московско-израильские выходки Авигдора Эскина настораживают, и здесь хотят проверить, на кого он работает». В контексте вышенаписанного работаю я на какие-то российские структуры. Хе-хе, мессианские времена наступили. Российские структуры начали поддерживать мессианское крыло израильской оппозиции. Какова же должна быть степень необразованности автора «статьи», чтобы нацарапать такую глупость!

Но теперь понятно, от чьего имени и в связи с чем было написано все это. Происходит именно то, чего опасался я со времен начала внедрения Гусинского в израильские «элитные» круги. Имеющие профессиональный опыт разорения России и разрушения ее устоев при помощи яда порно и поп массовых публичных СМИ, эти люди заразят Израиль синтезом заразы Пятого управления КГБ и СПИДа поздней перестройки. Именно этого опасались мы: вытеснения добра и веры заказными статьями, заказными убийствами, заказным душепродавством…