Хасидим и Миснагдим, Причины конфликта Опции

[Лазарь]

Как вам уже известно, я родом из прибалтики, из той местности, где проживало приемущественно течение иудаизма "Миснагдим", т.е. противники Хасидизма. До того, пока в Вильнюсе я не стал регулярно посещать молитвы в синагоге мне казалось, что есть единый иудаизм, и все евреи одинаково молятся, просят у Бога прощения за пригрешения, просят здоровья для себя и для близких.
Но через два года после моих посещений к нам пожаловала целая группа молодых людей ешиботников во главе с их Раввином, поначалу они спокойно стояли и молились со всеми прихожанами, после молитв мы общались с ними, выполняли их просьбы расклеить в синагоге портреты их "Мелеха Машияха" и других плакатов подобной тематики.
Вскоре наша община давала возможность им проводить молитвы, как "Шахарита" так и "Минхи Аравита".
Вскоре молитвы всё больше стали приобретать хасидский манер, с присущими им хлопками, ужимками, пританцовываниями. Пожилые прихожане делали им не раз замечания, что дескать мы не Хасиды, а Миснагдим, но эти слова по-видимому до них не доходили, или же скорее всего они делали вид, что не поняли.
Более года назад произошёл большой конфликт, где не обошлось без рукоприкладства, в знак того, что хабадский Раввин Шолом Бер Крински незаконно объявил себя главным Раввином Литвы, община обратилась за помощью к миснагедским общинам Европы, откликнулась Петербургская община, приславшая своего Раввина, который и стал главным Раввином республики. Но не долго! Вскоре, возле своего дома он был побит группой ешиботников, явно не без ведома Крински! Вскоре миснагедский Раввин опасаясь дальнейших поползновений хабадников уехал назад в Петербург.
Вы спросите, в чём причина конфликта? По-моему она ясна: "В чужой монастырь со своим уставом не лезут!"

[Лазарь]

Вильнюсская синагога закрыта из-за раздоров внутри еврейской общины
--------------------------------------------------------------------------------

Единственная в Вильнюсе синагога, ненадолго открытая на время проходившего в столице Литвы II всемирного конгресса литваков (литовских евреев), вновь закрыта из-за продолжающихся раздоров между еврейской общиной Литвы и хасидским обществом "Хабад Любавич". Об этом сообщает "Благовест-инфо" со ссылкой на литовское бюро агентства BNS.

"В синагоге действуют правила поведения – синагога закрывается, включается сигнализация, культурные люди уходят. А они ("Хабад Любавич") прятались в синагоге, оскорбляли нецензурными словами главного литовского раввина Бурштейна", -- заявил на пресс-конференции в понедельник председатель еврейской общины Литвы Симонас Альперавичюс. Он также заявил утверждал, что "приложит все усилия", чтобы синагога была открыта во время еврейского нового года – 15 сентября.

По словам Альперавичюса, представители общества "Хабад Любавич" ведут себя деструктивно "из-за амбиций своего лидера раввина Шалома Бер Кринского, стремящегося стать главным раввином Литвы".

Участники конференции конгресса литваков в резолюции выразили обеспокоенность в связи с деятельностью в Литве главы общества "Хабад Любавич" и поддержали позиции сторонников традиций Виленского гаона (знаменитого иудейского ученого XVIII века, полемизировавшего с хасидами).

Со совей стороны, представители "Хабад Любавич" обвиняют С. Альперавичюса в желании контролировать возвращение имущества еврейских общин. Альперавичюс категорически опроверг эти обвинения, добавив, что он решил обратиться в суд, будучи оскорблен статьями в литовских СМИ, которые якобы заказал Бер Кринский.

Впервые после конфликта между еврейской общиной и Бер Кринским синагога была закрыта в конце мая. Второй раз – в июле.

II всемирный конгресс литваков, проходивший в Вильнюсе, констатировал положительные сдвиги в жизни литовских евреев и одобрил предложение писателя Ицхока Мераса о сооружении в Вильнюсе памятника спасавшим евреев жителям Литвы. Участники конференции констатировали, что в последнее время открылись более широкие возможности для исследования вклада литваков в мировую культуру. Они также отметили "явные положительные изменения" в жизни литовских евреев.


http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=news&id=26320
--------------------------------------------------------------------------------

[Guest_Glik_*]

Вильнюсская синагога закрыта из-за раздоров внутри еврейской общины
--------------------------------------------------------------------------------

Единственная в Вильнюсе синагога, ненадолго открытая на время проходившего в столице Литвы II всемирного конгресса литваков (литовских евреев), вновь закрыта из-за продолжающихся раздоров между еврейской общиной Литвы и хасидским обществом "Хабад Любавич". Об этом сообщает "Благовест-инфо" со ссылкой на литовское бюро агентства BNS.

"В синагоге действуют правила поведения – синагога закрывается, включается сигнализация, культурные люди уходят. А они ("Хабад Любавич") прятались в синагоге, оскорбляли нецензурными словами главного литовского раввина Бурштейна", -- заявил на пресс-конференции в понедельник председатель еврейской общины Литвы Симонас Альперавичюс. Он также заявил утверждал, что "приложит все усилия", чтобы синагога была открыта во время еврейского нового года – 15 сентября.

По словам Альперавичюса, представители общества "Хабад Любавич" ведут себя деструктивно "из-за амбиций своего лидера раввина Шалома Бер Кринского, стремящегося стать главным раввином Литвы".

Участники конференции конгресса литваков в резолюции выразили обеспокоенность в связи с деятельностью в Литве главы общества "Хабад Любавич" и поддержали позиции сторонников традиций Виленского гаона (знаменитого иудейского ученого XVIII века, полемизировавшего с хасидами).

Со совей стороны, представители "Хабад Любавич" обвиняют С. Альперавичюса в желании контролировать возвращение имущества еврейских общин. Альперавичюс категорически опроверг эти обвинения, добавив, что он решил обратиться в суд, будучи оскорблен статьями в литовских СМИ, которые якобы заказал Бер Кринский.

Впервые после конфликта между еврейской общиной и Бер Кринским синагога была закрыта в конце мая. Второй раз – в июле.

II всемирный конгресс литваков, проходивший в Вильнюсе, констатировал положительные сдвиги в жизни литовских евреев и одобрил предложение писателя Ицхока Мераса о сооружении в Вильнюсе памятника спасавшим евреев жителям Литвы. Участники конференции констатировали, что в последнее время открылись более широкие возможности для исследования вклада литваков в мировую культуру. Они также отметили "явные положительные изменения" в жизни литовских евреев.


http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=news&id=26320
--------------------------------------------------------------------------------

Лазарь, согласен с вами во всём, более того посмотрев на мой ник Вы надеюсь поймёте кто я!