Сказки, или о метафизике в иудаизме в XXI веке Опции

[Йошка]

Был как-то на маханаим, прочитал там такую легенду: некий мудрец, ребе, сказал одно из имен Б-га и его корабль помчался быстрее ветра, так он спасся от пиратов. У меня еще есть книжка, которая так и называется еврейские сказки - в основном это притчи и легенды из Талмуда.
Легенды, сказки, притчи - это скорее иносказания, но не руководство же к действию. Но вот что интересно, я несколько раз слышал, как эти сказки толкуются таким образом, буд-то речь идет о реальных событиях. Например вот эта история на сайте маханаим, комментируется слегка шутливо "нет, нет не спрашивайте меня, какое слово сказал мудрец, а то вы будете это использовать для своего автомобиля"! Юмор, хороший, но дело в том, что это не совсем юмор, статья/лекция построена так, что это все действительно правда. Это немного... непривычно в просвященое время, верно?
Ну и почему так? Разве ничего не изменилось со времен Спинозы???

[simulacrum]

Я тоже - об Овадии Йoсэфе, который заставил поперхнуться не одно горло. И именно вопиющим пресечением человеческой морали, которая тоже от Б-га, во всяком случае для того же Овадии. Если бы это был план и если бы это была жертва, то кроме как глумлением это бы никак не называлось, глумлением над самой верой этох жертвы. На идише слово Шоa не употребляют по вполне идеологическим соображением, именно в связи с подспудной жертвенной коннотацией. Просто говорят, в зависимости от географии, хербм (в южной Украине, Бессарабии, Румынии и Галиции), хирбм (Волынь и Польша) или хурбм (Прибалтика и Белоруссия).

P.S. Кстати, а что в 9-ом Форте разве не расстреливали?

[ Это Сообщение было отредактировано: Simulacrum в 2001-11-07 19:28 ]