Сказки, или о метафизике в иудаизме в XXI веке |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Сказки, или о метафизике в иудаизме в XXI веке |
Сообщение
#1
|
|
![]() Я тут, как дома ![]() Группа: Участник Сообщений: 647 Спасибо сказали: 0 раз(а) Регистрация: 27 Апреля 2003 Пользователь №: 6 ![]() |
Был как-то на маханаим, прочитал там такую легенду: некий мудрец, ребе, сказал одно из имен Б-га и его корабль помчался быстрее ветра, так он спасся от пиратов. У меня еще есть книжка, которая так и называется еврейские сказки - в основном это притчи и легенды из Талмуда.
Легенды, сказки, притчи - это скорее иносказания, но не руководство же к действию. Но вот что интересно, я несколько раз слышал, как эти сказки толкуются таким образом, буд-то речь идет о реальных событиях. Например вот эта история на сайте маханаим, комментируется слегка шутливо "нет, нет не спрашивайте меня, какое слово сказал мудрец, а то вы будете это использовать для своего автомобиля"! Юмор, хороший, но дело в том, что это не совсем юмор, статья/лекция построена так, что это все действительно правда. Это немного... непривычно в просвященое время, верно? Ну и почему так? Разве ничего не изменилось со времен Спинозы??? |
|
|
![]() |
Сообщение
#2
|
|
![]() Я тут, как дома ![]() Группа: Участник Сообщений: 556 Спасибо сказали: 0 раз(а) Регистрация: 7 Май 2004 Из: USA Пользователь №: 55 ![]() |
Знаете, Женька, никакой сарказм не идёт ни в какое сравнение с этими учёными рассуждениями о Холокосте. Просто нет такого сарказма, который бы мог их затмить - а то я бы им непременно воспользовался. Насчёт статьи рава имярека - какие же Вы хотите услышать возражения на "мат в 2-3 хода", на замечательный тезис об убиении всех фигур на поле боя (!) с одной-единственной целью: доказать ребёнку его ничтожность. Это - вопиющее кощунство и не от ума. Вы себе представляете скольким детям (в прямом смысле) это было доказано? А на примере скольких это было доказано? Фу, мерзость какая. И что Вас так задело в моих вариантах его фамилии: Вы же настырно называете его Нойгершл, хотя он - Найгрэшл, или, если хотите по-немецки или по-английски, Нойгрошел, Neugroschel. Вы его фамилию высмеиваете с завидным упорством (уж не знаю насколько непредумышленно), так почему другим это заказано? Чем гершл лучше гершки и прочих вариантов (Вы же не идишистка какая-нибудь, Боже упаси), Вы же сами сказали что нет разницы как его называть? И, наконец, last but not least - ну что Вам этот (не эта - язык, не мама) мамэ-лошн так глаза мозолит? Единственное место, где меня им попеняли и уже троекратно - так это в форуме Народа Торы. Что - всякое упоминание этого наречия Вас раздражает? Я, заметьте, не только ничего об идише в этой рубрике не писал (или Вы имеете в виду фамилию Найгрэшл, которaя среди галициан - как у нас Цукерман или Рабинович), но вообще никогда не употреблял слова мамэ-лошн (только момэ-лушн). Или Вы полагаете, что мне должно воспретить употреблять религиозную терминологию в несанкционированном Сохнутом произношении? Правду говоря, это всё же был иврит, а не идиш. Я честно не пойму - почему меня нужно отсылать в Идиш или Местечко - я не только нигде не проявил претензий на особые познания в области германского языкознания, это было бы смешно, но и не давал пока повода упрекнуть себя в местечковости или незнании государственных диалектов. На самом же деле, мне думается, что причина такого невосприятия несанкционированных мнений кроется в 7:40. Сруктура Народа Торы была такова, что иначе как Вопросы к Раввинату он не воспринимался. Рассуждения принимались в штыки, вопрос - ответ, и баста. Здесь же пошли рассуждения, приложение банальной логики к заявлениям религиозного свойства, и это - диссент. Я хочу подчеркнуть, что религиозные воззрения столь же служат предметом философского и житейского анализа, как и любые другие пропозиции. И если человек заявляет, что всё создано парами противоположностей и следующим же предложением говорит, что противопоставления плохое-хорошее в природе нет, то человек этот плетёт вздор, рав он или нет. Выходит за пределы своей экспертизы, говорят в моей профессии. Как сказал реб Нахмен из Браслава: "Шикь а йолд ци фармахн ди лудн - вэт эр зэй фармахн ын дэр гонцер штут".
[ Это Сообщение было отредактировано: simulacrum в 2001-11-10 21:14 ] |
|
|
![]() ![]() |
Текстовая версия | Сейчас: Пон, 17 Июня 2024, 22:46 |