Если бы я был на месте Шарона... |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Если бы я был на месте Шарона... |
Guest_FFC_* |
Четверг, 4 Апреля 2002, 2:27
Сообщение
#1
|
Гость |
Кто-то в предыдущей теме предложил обсудить возможные варианты действий Израиля. Давайте!
Итак, что мы имеем - перманентный террор. Осуждение мировым сообществом, состоящим из мусульман и выжившими из ума от якобы либерализма европейцами ( Канада в той же компании ). Что делает Израиль ( я имею в виду израильское руководство ) - проводит контр-террористическую операцию. Результат - нулевой. Мусульмане понимают только силу. Израиль силу не демонстрирует. Посему терракты не прекращаются. Да, никакая система безопасности не идеальна. Любую систему можно взломать, разфигачить при несравнимо меньших усилиях, чем потребовались на ее постройку. Самоубийц не остановить. В принципе. Что делать? Уничтожить руководство. Оно очень ценит свои жизни. Разбомбить дом шейха Ясина и прочих главарей, но не пустой дом, а вместе с шейхом и всей бандой. Погибнут дети, женщины - ничего не поделаешь. Пусть лучше погибнут женщины врага, а не свои. Это война. На войне - как на войне. А не как в парламенте или на светском приеме. Вы скажете, что придут другие начальники. Да - придут. Но дело не в том, кто придет, а в том, как! Если очередной командир банды будет знать, что не он подсидел предыдущего, а израильтяне взорвали того к чертям собачьим, то и вести себя он будет иначе. Далее. Израиль всегда старался беречь своих солдат. Чо мы видим сейчас - три дня штурмовали резиденцию Арафата... Сборище идиотов! К чему было давать время европейцам узнать про все и начать вопить? за 15 минут уничтожить все в радиусе полукилометра и на 20 метров вниз. И все - никто бы не смог ничего сказать. Арафата бы никто не стал жалеть, никто бы не стал шантажировать Израиль, как сейчас ЕС... Война не начнется - никто из арабов воевать не хочет. Кроме террористов. А с ними надо бороться жестко и без сентиментов - уничтожать руководство, не считаясь с жертвами в стане врага. Жестоко - да. Но лучше остаться живым, хоть и не с самой лучшей репутацией, чем с точно такой же репутацией, но потерять родных и близких в террактах. Один мелкий пример. Пару дней назад в одной канадской газете на 1/6 страницы была статья о несчастном погибшем палестинце, какой он был хороший, да он погиб с оружьем в руках, но все равно очень жаль. Такие статьи появятся в любом случае - так пусть они плачут по сотне или тысяче бандитов и их сторонниках. Поэтому Израиль должен ввести полную цензуру, лишить аккредитации все СМИ, занимающие анти-израильскую позицию: пусть лаются, но без картинки. Выгнать из страны к чертям - эта мера за неделю изменит отношение к Израилю в мире - не будет ( вернее быстро закончится ) анти-израильской истерии... Что скажете? |
|
|
Guest_Яков_* |
Среда, 15 Май 2002, 9:37
Сообщение
#2
|
Гость |
Йоэль, спасибо за фотопортреты ребе. Хорошая работа.
Всякая революция начинает с того, что сбрасывает Пушкина с корабля современности. Сионистская не исключение. Такова энергетика преобразований. Дальнейшее может включать и раскаяние, и поиск примирения etc. - невозможно лишь возвращение на круги своя. Так мне представляется- Израиль изменил статус и самосознание еврейства. Если Вам, например, кажется, что рост и развитие еврейских общин в мире не имеет отношения к Израилю, то я так не считаю. Эсхатологические противоречия не кажутся мне основными. То есть, считать ли и в какой мере создание гос-ва провиденциальным или нет, в нашей ситуации сводится к выбору авторитетов, располагающих соответствующими аргументами в пользу своей точки зрения. Вот и уважаемый Вами рав Штейнзальц- мизрахист. Мне кажется, что Тора побуждает нас видеть метафизическое содержание именно в реальности, свершающейся "здесь и сейчас". И даже если посчитать нынешнее гос-во "неудачным опытом", ничто не может редуцировать колоссальный "танахический" заряд, лежащий в основе породившей его идеи. Не знаю, замечали ли Вы, что, при всех противоречиях между религиозной и светской частями Израиля, последнюю можно считать таковой лишь условно? Возможно, что и "весьма условно", но то, что я имею в виду- слияние этнического и религиозного- было свойством именно танахического человека и его эпохи. Ее содержание- развертывание во времени идеи праведности, определяющей историческую жизнь. Хотя эта задача стоит перед всем человечеством, Израиль тоже может попытаться принять участие в ее решении, если, конечно, совершит первый праведный поступок: выберет жизнь, а не смерть. Впрочем, это, пожалуй, неуместный пафос и тавтология. Мне кажется, Вы не совсем адекватно восприняли то, что я имел в виду под "социально-историческим волеизъявлением". Сюда вполне входит и Ваша собственная позиция,- Вам осталось лишь мысленно поместить себя на ту "трибуну". Вы затрагиваете серьезные и даже трагические вопросы, и все же я не могу избавиться от ощущения, что в Вашей позиции чересчур много от "позы". Если разворот к традиции в полной мере и невозможен- достаточное ли это основание, чтобы отказываться от возможности исторического бытия? Существование "от погрома до погрома",думаю, никак не подходит под это понятие, хотя в промежутках между этими "от" вполне можно вкусить и родной культуры, и даже прожить собственную жизнь. Хотя, впрочем, этого может быть и достаточно. В значительной степени наш разговор кажется мне беспредметным. Может, конструктивнее было бы, например, высказаться по вопросу: "Какой Вы хотели бы видеть культурно- идеологическую политику Израиля"? |
|
|
Текстовая версия | Сейчас: Ср, 29 Май 2024, 7:51 |