А касательно практики:
Необходимо повсеместно побуждать к Служению месяца Элул, на которую намекается пятью расшифровками [слова «Элул», как аббревиатуры]: [служения в области] Торы, молитвы, благотворительности, раскаяния и Освобождения (как говорилось выше в 5 пункте), — и особо подчеркивая касающееся… идеи Освобождения, как она пронизывает все идеи Служения (в том числе и в особенности — [пронизывает служение, в целом,] благодаря изучению Торы — где она говорит о идеях Освобождения и Храма) исходя из основанного на абсолютной уверенности ожидания [ципия вадаит гмура], что буквально сразу, моментально видят материальными глазами, что «вот этот (король Мошиах) приходит».
И по простому смыслу:
Провозглашать и распространять повсеместно — словами, исходящими из сердца, — что Святой, благословен Он, говорит (через рабов своих, пророков) каждому и каждой из евреев: «Смотри! Сегодня Я помещаю пред вами благословение!..», — И вплоть до того, что буквально сегодня видят плотскими глазами благословение Освобождения истинного и полного.
{И необходимо добавить и подчеркнуть, что провозглашение и распространение упомянутого выше должны осуществляться и теми, кто утверждает, что эта идея еще не воспринята ими (полностью), их пониманием, и постижением, и узнаванием. Поскольку также они обладают идеей веры в полноте, они могут (и, [раз так, то,] само собой разумеется, — должны) сообщать эти вещи другим, начиная со своих домашних (которые несомненно не обязаны «терпеть» из-за того, что эта вещь еще не уложилать с их разуме), и всех тех, кто находится вокруг них, и каждого и каждой из евреев. И конечно, благодаря подобающему усердию, эти вещи будут восприняты и произведут свое действие, включая [действие, которое они окажут] также [на самого] провозглашающего и распространяющего [эту идею], — что [она] будет глубоко воспринята им [юклат эцло бифнимиют] и т.д.}.
Действие является приоритетным?, by Shmuel Sominski
