Новое исполнение старой песни, Купите папиросн Опции

[michael smolyak]

Купите папиросен



Кафе, студия, гримерка, зрительный зал после концерта – примерные варианты мест, где обычно назначается встреча для интервью с публичной личностью. Все это возможно и даже удобно, если, конечно, это не интервью с Феликсом Шиндером.

Беседа с видом на море на маленьком кусочке свободы, куда мы и ворвались. Уютный сырой грот дикого одесского пляжа. Где, как не здесь, вы можете кидать камешки, целясь в горизонт? Где, как не здесь, уместны разговоры про море, Одессу, музыку и свободу? Где, как не здесь, вы поговорите с исполнителем одесской песни, музыкантом, одесситом, морской душой, любимчиком одесских девочек и всей Одессы Феликсом Шиндером в костюме Феликса Шиндера.

Феликс, как обыкновенный одесский парень стал музыкантом и исполнителем одесской песни?
Я родился и вырос в Одессе, два года прожил в Израиле. Со школой отношения не складывались, поэтому я ее променял на путешествия автостопом. Люблю путешествовать максимально диким способом.
Философия дорог и автостопа — так я и дохиповался до написания песен. А когда «докатился» до одесской песни , то понял, что у меня идеальная биография для ее исполнения – это юмор, торговля и свобода.
У Феликса Шиндера морская душа?

Конечно (смеется), море – это загорелые девочки, всегда можно познакомиться. А если серьезно, мы с друзьями неоднократно обсуждали, что если в городе нет моря, то в нем категорически сложно представить жизнь. Я люблю море с берега. Поэтому вы нашли меня именно здесь. Я тут чтобы что-то написать.

Что такое одесская песня в исполнении Феликса Шиндера и группы «Деньги вперед»?
Одесскую песню невозможно ограничить одним жанром. На вопрос «Что вы играете?» нет однозначного ответа. Когда спрашивают «Блатняк?», отвечаем — «и блатняк». Это такой себе одесский микс.
Состав «Деньги вперед»: трамбон, труба, кларнет, аккордеон, барабан, гитара, вокал. Это и клейзмерская музыка, и криминальная драма-романс, местячковые песни, утесовская песня, прошедшая цензуру и украинская народная песня — одесский фолк одним словом. Но мы, все же, не занимаем полностью ни одну из этих ниш.

Когда на сцену выходит одессит, то для зрителя он уже интересен. У любого исполнителя из Одессы есть фора перед коллегами. В чем эта фора по-вашему?
Несомненно, Одесса – это бренд, поэтому существует определенный миф о нас. И когда выходишь на сцену — зритель уже считывает этот миф и ему кажется, что вы уже хоть немного, но знакомы. Тебя видят разговорчивым и юморным. Артисту остается только удержать этот миф или дополнить.
Одесская тема весьма популярна в мире и активно используется режиссерами, авторами, исполнителями. Даже, рассказывая анекдоты, где-нибудь в Саратове, пытаются передать одесский акцент. Не считаешь ли ты эту ситуацию злоупотреблением или спекуляцией образом?
Наоборот, это значит, что тема востребована и имеет интерес у зрителя. Это классно, что нас, одесситов, видят по-разному и интерес к Одессе только растет. Не важно, что это иногда показывают искаженно или утрированно, важно, что показывают. Это классно!



моя собственная стихотворная интерпретация песни.


Kупите, койвшен, койвшен папиросн

автор: Smolyak m

по мотивам еврейского шлягера "Купите Папиросн"

это не песня, а просто созданный образ героя еврейской песни.

******

я бендюжник* с восточной Европы ,
кошелёчек подрезал с утра,
и песцовый "бушлат"* в гардеропе,
умыкнул я в театре вчера.
в "ресторациях"* я промышляю,
что Господь мне пошлёт - всё к столу,
"ювелирку"* я в карты пошляю,
или просто барыгам сдаю.

******

безпризорник - аидише бохер,
ди мишпохе - майн швэстэр ун их*
пожалейте, подайте хоть крохи,
ты беднее не станешь без них
выбиваю "лопатники"* ловко,
с рук "котлы"* увожу я на раз,
родом я из села Шапитовка ,
чистокровный жидёнок для вас.

я не помню ни бати ни мамки,
зарубил их в погроме хохол.
по дворам по углам, как подранки,
мы с сестричкой имеем свой стол.
кляйнэ швэстэр мит шварценэ ойгн,
шэйнэ поним ун эйдэлэ гарц ,
майнэ блойзн фрэйд, майнэ зоргн,
икх хобм зи аф алэ ибер а ганц... *

Kупите, койвшен, койвшен папиросн,
Подходи, пехота и матросы.
Подходите, не робейте, сироту меня согрейте,
Посмотрите, ноги мои босы...


на базаре я часто бываю,
чтоб продать фраерам табачок,
слёзы горя я в горле сжимаю,
получив за товар пятачок.
рвётся песня из сердца на волю,
чёрствость душ размягчают слова,
ах ты доля, сиротская доля,
всю мишпоху в могилу свела...

заболела сестра сильно очень,
на скамеечке в парке слегла,
я врача умолял что есть мочи
ей помочь,.. но она умерла.
и теперь я один на всём свете,
никого больше нет у меня,
сплю в заброшенной старой карете...
эх сиротская доля моя.

воровством промышляю на рынке,
упадёт что - тот час уведу,
в дырах брюки мои и ботинки,
да и мылся лишь в прошлом году.
все шпиняют меня и ругают,
иногда даже палками бьют,
сироту ото всюду гоняют,
и никак помереть не дают...


Kупите, койвшен, койвшен папиросн,
Подходи, пехота и матросы.
Подходите, не робейте, сироту меня согрейте,
Посмотрите, ноги мои босы...



11.2018

История появления песни и самый приблежённый перевод читайте на моей странице https://stihi.ru/2018/11/15/8037

Сообщение отредактировал michael smolyak - Воскресенье, 29 Ноября 2020, 6:40