Христианский ответ каббалистам, by Евгений Левин (LJ) Опции

[Ирена]

Работая над каталогизацией еврейских образовательных ресурсов русского интернета, обнаружил следущий очаровательный документ:Чин како подобает приимати приходящих от жидов Отрекаюсь от всех ***их обычаев, и от занятий, и от законов, и от опресноков, и от жертвоприношения агнца, и от праздника труб, и от праздника кущей, и от прочих ***их праздников, и от жертвоприношений, и от молитв, и от кроплений, и от очищений, и от очистительных обрядов, и от умилостивлительных жертв, и от постов, и от праздника новолуния, и от почитания суббот, и от колдовства, и от заклятий, и от обвязаний, и от хранилищ, и от собраний, и от пищи, и от питья иудейского: и от закона, и от обычая, и от занятия. Но яко от всея души и от всего сердца Христа любя и Того веру, отрицаюся всякия ***ия службы, и обрезания, и законных всех, и опреснок, и пасхи, и жертвы агнца, и праздника седмиц, и оставления, и труб, и очещения, и кущ потчения, и прочих всех праздник ***их, и жертв, и молитв, и кроплений, и очищений, и чистительств, и пощений, и суббот, и новомесячных, и снедей, и пития их, и просто отрицаюся всякаго иудейскаго закона, и обычая, и начинания. Как говаривал в подобных случаях Х. Моржов, глубина и подробность познаний авторов текста в еврейском законе и обычае "внушаитЬ". Поэтому, пожалуй, имеет смысл использовать сей документ в качестве ликбеза по еврейской традиции для ассимилированных евреев. Или, скажем - для проведения контрольных работ по еврейской традиции.И только одно не очень понятно: интересно, какую из нормаривных иудейских практик авторы текста сочли "колдовством"?Current music: Чайковский, "Мазепа"(Петров, Иванов, Давыдова, Покровская)

Дык, небось выкрест писал. Как всегда в таких случаях.

Кабалистику. Правда, не знаю, насколько она "нормативна". :)Окончательная редакция была сделана митр. Филаретом Московским, одобрена Синодом и издана в 1858 г. (С.Булгаков "Настольная книга священно- церковнослужителя" стр.1029) Упоминается и несколько отличающийся чин, изданный Киево-Печерской Лаврой в 1826 г.

В Талмуде говорится о подозрениях в колдовстве по поводу поисков квасного.Хождение со свечкой.Это даже является причиной освобождения от проверки в стенке, общей с соседои неевреем.